#绵绵报新闻#【从民间娱乐走向体育竞技,一起来看看北川羌族推杆!】最近几天，北川民族艺术团的演员们正在排练羌族综合歌舞节目《萨朗传歌》。4月15日，这个节目将在央视与北川桃龙的一档连线节目中演出。
在《萨朗传歌》中，以羌族推杆为基础，融合了羌笛、口弦、羌绣、羌族歌舞等多种羌族文化元素，这也是北川在羌族文化保护中，将羌族推杆搬上舞台后，又一个全新的艺术呈现。
作为羌族地区独具特色的一门非物质文化遗产，羌族推杆通过在北川的乡村、社区、学校的普及推广，以艺术团队的舞台呈现等形式，形成一个全新的文化生态模式，让一度遗落在民间的羌族推杆重新回归大众视野。
羌族推杆的起源
在北川羌族推杆代表性传承人陈仕琼的电脑里，保存着大量与羌族推杆有关的文本、图片、视频资料。这些资料，有羌族推杆的传承、普及资料，也有对羌族推杆的起源的研究。
推杆，又称撑杆，羌语为“吾勒泽泽”。相传在1000多年前，羌寨为抵御外敌组织了一支敢死队，队员持长矛迎敌，保卫了羌寨安全。在庆功会上，武士们都不愿表白自己的战功，为确认谁是英雄，有人出主意将木杆上的矛头取下，以推杆的办法比赛，找出力气最大的武士。推杆由此世代流传下来，成为羌族同胞最传统的娱乐项目之一。
对于羌族推杆的起源，民间还有另外一种说法。陈仕琼是阿坝州茂县人，1988年调北川担任教师，后来调任北川博物馆。小时候他在老家就听说过推杆，也曾经参与过表演。根据老人的说法，过去羌族同胞生活在大山深处，娱乐方式单一，羌族同胞们就地取材，催生了推杆这一娱乐项目，主要用于劳作间隙的消闲，也用于节假日表演。
推杆表演，属于“男人间的较量”，也有年轻男子以此在女性面前显示力量，表现自己身体强壮。在过去，羌族同胞选女婿，要求“身体好、身材魁梧”，就会组织青年表演推杆，找到最有力量的人，为这门娱乐项目赋予民俗文化的特性。
文化形态的演变
在北川青片乡，一直有推杆表演的传统，在重要节日、婚庆等活动现场都能看到。
羌族推杆表演，以手臂粗的木杆为道具，没有场地要求，表现形式也很简单。表演时分为防守、进攻两方，防守方手握木杆一端骑坐在上面，另一端由一人或几人作为进攻方向前推，将防守方推倒或推出一定距离就算获胜。获胜后，通常会竖立杆子，几个人紧紧抱住，获胜方一个人爬上顶端，展示胜利与力量。
羌族推杆表演，讲究对腿、手、腕、腰等肢体力量的综合协调运用，对自身体能是一大考验，只要力量协调运用到位，就会达到“坐如钟”的状态。
防守与进攻，并分出胜负的特性，赋予推杆竞技比赛特性，逐渐从传统的民间娱乐项目演变为民间体育竞技项目。1999年第六届全国少数民族传统体育运动会、2003年第七届全国少数民族传统体育运动会，羌族推杆先后获金奖，从而被指定为全国少数民族传统体育运动会的表演项目保留节目。
也正是从2003年开始，北川开始在全县推广推杆，后来通过举办比赛的方式，吸引民众参与。而在那以后举办的四川省少数民族传统体育运动会上，北川羌族推杆先后多次获奖。2009年，羌族推杆被公布为四川省第二批非物质文化遗产保护项目，陈仕琼被公布为省级代表性传承人。
文化的创新表达
2008年8月8日，羌族推杆作为中国民族风情的展示节目之一，亮相北京奥运会开幕式之前的垫场演出，将羌族推杆推向世界。
那次表演，编导团队以羌族推杆为基础，融入了羌族歌舞元素，实现羌族非物质文化遗产与体育运动的完美融合。这也是羌族推杆的保护、传承、发展过程中，第一次以舞台艺术的方式进入国际视野。
亮相北京奥运会，为羌族推杆赋予艺术表演特性，但传统角力特性并没有改变。这样的创新，北川从2003年就开始尝试了。
当年，陈仕琼在青片乡推广羌族推杆，引起五龙寨负责人杨华武的注意。在陈仕琼的指导下，杨华武组织五龙寨民俗表演队的演员，将羌族推杆进行艺术改编，与其他羌族文化一起，向各地游客展示。
服务民俗旅游的羌族推杆，更具娱乐特性。在舞台表演中，决出胜者后，将木杆斜撑，顶端吊着一名女子，另一端则由多名男子配合，压住木杆底端作为支点，扛起木杆保持一定的高度在原地转圈。
表现形式变了，但推杆“尚武”“尚力”的风尚与精神是最核心元素。后来，杨华武组建北川民族艺术团，《羌族推杆》是保留节目之一，经常在各级大型文艺活动中演出，还曾登上国际非遗节的舞台。
多元的文化生态
陈仕琼供职于北川民俗博物馆，工作之余，他经常深入全县各地的乡村、社区、学校，开展羌族推杆的普及推广。
羌族推杆的操作、表演简单，但多元的娱乐方式和现代体育运动，给羌族推杆的普及带来一定程度的影响。而羌寨的过度开发导致文化原生环境的破坏，也给推杆的传承与发展形成障碍。
随着羌族民俗旅游的日益发展，加上推杆纳入少数民族传统体育运动会的表演节目，特别是2008年“5·12”汶川特大地震后，羌族文化保护得到全社会的关注。
在北川，专门录制了羌族推杆专题片，对羌族推杆进行真实、全面、系统的记录，并利用多媒体手段进行传播。同时，每年的羌历年、转山会等民俗活动及大型节庆活动中都引入羌族推杆表演。一些景区也将推杆纳入常态演出，吸引游客互动参与。
作为羌族推杆传承人，陈仕琼每年都会与北川民族艺术团的演员一起走进校园，开展推杆表演培训，也深入全县的乡村、社区进行普及推广。
多方联动，让羌族推杆在北川逐渐热门起来。在全县的乡村、社区、学校和旅游景点，有人聚集的地方，就会有羌族推杆表演，形成多点共进的羌族文化生态模式，这也是目前北川羌族推杆最真实的传承状态。
（绵阳日报社融媒体记者 张登军 文/图）
在《萨朗传歌》中，以羌族推杆为基础，融合了羌笛、口弦、羌绣、羌族歌舞等多种羌族文化元素，这也是北川在羌族文化保护中，将羌族推杆搬上舞台后，又一个全新的艺术呈现。
作为羌族地区独具特色的一门非物质文化遗产，羌族推杆通过在北川的乡村、社区、学校的普及推广，以艺术团队的舞台呈现等形式，形成一个全新的文化生态模式，让一度遗落在民间的羌族推杆重新回归大众视野。
羌族推杆的起源
在北川羌族推杆代表性传承人陈仕琼的电脑里，保存着大量与羌族推杆有关的文本、图片、视频资料。这些资料，有羌族推杆的传承、普及资料，也有对羌族推杆的起源的研究。
推杆，又称撑杆，羌语为“吾勒泽泽”。相传在1000多年前，羌寨为抵御外敌组织了一支敢死队，队员持长矛迎敌，保卫了羌寨安全。在庆功会上，武士们都不愿表白自己的战功，为确认谁是英雄，有人出主意将木杆上的矛头取下，以推杆的办法比赛，找出力气最大的武士。推杆由此世代流传下来，成为羌族同胞最传统的娱乐项目之一。
对于羌族推杆的起源，民间还有另外一种说法。陈仕琼是阿坝州茂县人，1988年调北川担任教师，后来调任北川博物馆。小时候他在老家就听说过推杆，也曾经参与过表演。根据老人的说法，过去羌族同胞生活在大山深处，娱乐方式单一，羌族同胞们就地取材，催生了推杆这一娱乐项目，主要用于劳作间隙的消闲，也用于节假日表演。
推杆表演，属于“男人间的较量”，也有年轻男子以此在女性面前显示力量，表现自己身体强壮。在过去，羌族同胞选女婿，要求“身体好、身材魁梧”，就会组织青年表演推杆，找到最有力量的人，为这门娱乐项目赋予民俗文化的特性。
文化形态的演变
在北川青片乡，一直有推杆表演的传统，在重要节日、婚庆等活动现场都能看到。
羌族推杆表演，以手臂粗的木杆为道具，没有场地要求，表现形式也很简单。表演时分为防守、进攻两方，防守方手握木杆一端骑坐在上面，另一端由一人或几人作为进攻方向前推，将防守方推倒或推出一定距离就算获胜。获胜后，通常会竖立杆子，几个人紧紧抱住，获胜方一个人爬上顶端，展示胜利与力量。
羌族推杆表演，讲究对腿、手、腕、腰等肢体力量的综合协调运用，对自身体能是一大考验，只要力量协调运用到位，就会达到“坐如钟”的状态。
防守与进攻，并分出胜负的特性，赋予推杆竞技比赛特性，逐渐从传统的民间娱乐项目演变为民间体育竞技项目。1999年第六届全国少数民族传统体育运动会、2003年第七届全国少数民族传统体育运动会，羌族推杆先后获金奖，从而被指定为全国少数民族传统体育运动会的表演项目保留节目。
也正是从2003年开始，北川开始在全县推广推杆，后来通过举办比赛的方式，吸引民众参与。而在那以后举办的四川省少数民族传统体育运动会上，北川羌族推杆先后多次获奖。2009年，羌族推杆被公布为四川省第二批非物质文化遗产保护项目，陈仕琼被公布为省级代表性传承人。
文化的创新表达
2008年8月8日，羌族推杆作为中国民族风情的展示节目之一，亮相北京奥运会开幕式之前的垫场演出，将羌族推杆推向世界。
那次表演，编导团队以羌族推杆为基础，融入了羌族歌舞元素，实现羌族非物质文化遗产与体育运动的完美融合。这也是羌族推杆的保护、传承、发展过程中，第一次以舞台艺术的方式进入国际视野。
亮相北京奥运会，为羌族推杆赋予艺术表演特性，但传统角力特性并没有改变。这样的创新，北川从2003年就开始尝试了。
当年，陈仕琼在青片乡推广羌族推杆，引起五龙寨负责人杨华武的注意。在陈仕琼的指导下，杨华武组织五龙寨民俗表演队的演员，将羌族推杆进行艺术改编，与其他羌族文化一起，向各地游客展示。
服务民俗旅游的羌族推杆，更具娱乐特性。在舞台表演中，决出胜者后，将木杆斜撑，顶端吊着一名女子，另一端则由多名男子配合，压住木杆底端作为支点，扛起木杆保持一定的高度在原地转圈。
表现形式变了，但推杆“尚武”“尚力”的风尚与精神是最核心元素。后来，杨华武组建北川民族艺术团，《羌族推杆》是保留节目之一，经常在各级大型文艺活动中演出，还曾登上国际非遗节的舞台。
多元的文化生态
陈仕琼供职于北川民俗博物馆，工作之余，他经常深入全县各地的乡村、社区、学校，开展羌族推杆的普及推广。
羌族推杆的操作、表演简单，但多元的娱乐方式和现代体育运动，给羌族推杆的普及带来一定程度的影响。而羌寨的过度开发导致文化原生环境的破坏，也给推杆的传承与发展形成障碍。
随着羌族民俗旅游的日益发展，加上推杆纳入少数民族传统体育运动会的表演节目，特别是2008年“5·12”汶川特大地震后，羌族文化保护得到全社会的关注。
在北川，专门录制了羌族推杆专题片，对羌族推杆进行真实、全面、系统的记录，并利用多媒体手段进行传播。同时，每年的羌历年、转山会等民俗活动及大型节庆活动中都引入羌族推杆表演。一些景区也将推杆纳入常态演出，吸引游客互动参与。
作为羌族推杆传承人，陈仕琼每年都会与北川民族艺术团的演员一起走进校园，开展推杆表演培训，也深入全县的乡村、社区进行普及推广。
多方联动，让羌族推杆在北川逐渐热门起来。在全县的乡村、社区、学校和旅游景点，有人聚集的地方，就会有羌族推杆表演，形成多点共进的羌族文化生态模式，这也是目前北川羌族推杆最真实的传承状态。
（绵阳日报社融媒体记者 张登军 文/图）
日前，时光飞逝，转眼间张云雷回归德云社已经有10年时间，在这十年时间，张云雷也是从一位相声演员到现在的优秀歌手，成长和进步还是有目共睹的。
十年前，郭德纲发文欢迎张云雷回归德云社，到了2021年，张云雷粉丝已经突破1100万，成为德云社当之无愧的顶流。最近，工作室也是先后官宣了张云雷将会现身上海国潮音乐嘉年华和苏州流行金曲嘉年华活动，时间都是在五一前后。
有意思的是，不久前，栾云平曾经宣布，德云社天津分社也将在五一前后开业，看来，这一次张云雷恐将无缘德云社天津分社开业。不过，也不排除张云雷会空降的可能，到底会不会参加，我们还是持续关注吧。
总体来讲，相较于岳云鹏、郭麒麟、秦霄贤和阎鹤祥等频频现身各大综艺，张云雷这两年低调了很多，几乎很少在综艺节目露面，也没有线下演出，还是蛮让人遗憾的。按照现在的情况来看，张云雷会继续往音乐方面发展，这两年，张云雷确实在音乐方面的成绩显著，每一张单曲都卖得非常不错。
正如很多粉丝说的那样，这十年张云雷走得也不太容易，和三哥孔云龙一样，也是经历了生死的考验，最后，靠着自己的努力和坚持，完成了涅槃重生，用郭德纲的话来讲，都碎成渣了。可见当年舞台摔下的情况有多严重。
不管怎样，还是希望张云雷在跨界的同时，还是能够看到其更加精彩的曲艺作品表演吧，十年前，张云雷一首《太平歌词》重返德云社，惊艳全场，当年的三徒弟如今也成了大师兄，希望十年后能够有新的突破吧。
十年前，郭德纲发文欢迎张云雷回归德云社，到了2021年，张云雷粉丝已经突破1100万，成为德云社当之无愧的顶流。最近，工作室也是先后官宣了张云雷将会现身上海国潮音乐嘉年华和苏州流行金曲嘉年华活动，时间都是在五一前后。
有意思的是，不久前，栾云平曾经宣布，德云社天津分社也将在五一前后开业，看来，这一次张云雷恐将无缘德云社天津分社开业。不过，也不排除张云雷会空降的可能，到底会不会参加，我们还是持续关注吧。
总体来讲，相较于岳云鹏、郭麒麟、秦霄贤和阎鹤祥等频频现身各大综艺，张云雷这两年低调了很多，几乎很少在综艺节目露面，也没有线下演出，还是蛮让人遗憾的。按照现在的情况来看，张云雷会继续往音乐方面发展，这两年，张云雷确实在音乐方面的成绩显著，每一张单曲都卖得非常不错。
正如很多粉丝说的那样，这十年张云雷走得也不太容易，和三哥孔云龙一样，也是经历了生死的考验，最后，靠着自己的努力和坚持，完成了涅槃重生，用郭德纲的话来讲，都碎成渣了。可见当年舞台摔下的情况有多严重。
不管怎样，还是希望张云雷在跨界的同时，还是能够看到其更加精彩的曲艺作品表演吧，十年前，张云雷一首《太平歌词》重返德云社，惊艳全场，当年的三徒弟如今也成了大师兄，希望十年后能够有新的突破吧。
艺人们的发展路线哪一条更有分量呢？从郭麒麟缺席《奔跑吧9》这件事，其实就看出来了，大多数艺人还是更喜欢拍戏的。
讨论郭麒麟的缺席
郭麒麟是郭德纲的儿子，也是德云社赫赫有名的少主，最近几年的人气是越来越高，其中有很多人气都是通过综艺节目吸取的。
毕竟看综艺节目的观众，是最容易被擅长搞笑的艺人给吸引以及圈粉的。
正是郭麒麟通过综艺节目赚到了不少粉丝和人气，所以在《奔跑吧9》官宣常驻嘉宾阵容的时候，大家发现少了郭麒麟，才会显得十分惊讶。
毕竟郭麒麟在《奔跑吧》起到的贡献和作用还是十分明显的，只要有他在，欢乐的声音就绝对少不了。
其实对比一下过去的常驻嘉宾阵容而言，郭麒麟的综艺感要比王祖蓝、包贝尔更好，运动能力也是强于王祖蓝包贝尔，只有在撕名牌这一方面上弱于王宝强。
但郭麒麟的综艺感会那么好，还是在于他没有什么偶像包袱，毕竟王祖蓝、包贝尔在上节目的时候，也算是娱乐圈赫赫有名的艺人了，年龄也都不小了，是没有办法彻底放得开。
可郭麒麟就不一样了，他虽然是小有名气的新星，但是在团队内就是“忙内”的存在，因此他撒娇、搞笑都不会有什么违和感，就算被人欺负了，也只会让人觉得很有趣。
郭麒麟比王祖蓝包贝尔更强的地方在于“语言天赋”。郭麒麟也是苦练多年相声，因此就算是一个人面对着镜头自言自语，都可以制造出特别不错的节目效果。
换句话来说，郭麒麟一个人就可以扮演被吐槽、负责吐槽、捧哏的角色，只要有他在，那么欢声笑语绝对是少不了的。
因此在得知郭麒麟缺席了节目后，绝大多数网友还是感到很可惜的。
虽然感到很可惜，但大家都知道郭麒麟没有成为常驻嘉宾的主要原因，应该还是在于他要去接戏拍戏吧。
其实在娱乐圈里面，拍戏与上综艺的分量到底哪一个更重要呢？那肯定还是拍戏了，拍戏即便是一个小小的角色，只要戏份足够精彩，都能够让人记住。
这就好像很多爱追剧的小伙伴，都是通过《庆余年》范思辙这个角色，认识了郭麒麟，从而被他圈粉的。
而如果是综艺节目上的小配角的话，那可能没有多少人会留意到这个小配角，就好像李浩菲在《快乐大本营》的表现一样。
拍戏有利于未来发展
另外拍戏对于演员而言，是更有利于未来发展的。就好像郭麒麟为什么能够接到《赘婿》的剧本呢？归根究底，还是郭麒麟演了《庆余年》，从而被导演发现演戏天赋。
在《赘婿》这部电视剧演火了之后，郭麒麟作为男主角自然会被更多的制片人和导演发现了，那么接下来郭麒麟也有可能演更大投资的电视剧，甚至是出演电影了。
因此演戏演的越来越好，未来的发展空间也是越来越大的。在这一点上，我们也可以参考更多演员的经历，比如说周星驰。
周星驰一开始是群演，然后转型成为小节目的主持人，通过综艺节目上的搞笑表现，获得了演电视剧配角的机会。
电视剧配角演得很出色，紧接着就演电视剧的主角，再后来就转型成为电影主角，而后一步步从周星驰变成了我们如今喜欢的星爷。
到了现在，周星驰也算是影视圈的泰山北斗了，可如果他当初没有演戏，而是一直做主持人的话，估计就没有如今的成就了。
换个角度来说，即便是一直做主持人，能够达到何炅、撒贝宁那种级别，就已经是极限了。
说直白一点，演戏的上升空间是无限宽广的，并且只要人气足够了，还担心没有综艺节目邀请担任常驻嘉宾吗？
因此现阶段郭麒麟只要好好拍戏和演戏就好了，只要他的作品越来越多，塑造出更多“范思辙”、“宁毅”等经典角色，那么他迟早会踏入到更高的表演平台发展。
说不定未来的影帝、王牌大导演等等称号，都有可能落在郭麒麟的头上。当然了，目前想到那些确实是太偏远了，如今郭麒麟还是脚踏实地，拍好每一部作品，那就足够了。
郭麒麟未来可期！
总的来说，作为一名很喜欢看综艺节目和《奔跑吧》的观众而言，在看到郭麒麟那么有趣的成员缺席节目，那多少还是会感到很可惜的。
只是想到了郭麒麟未来的发展可能会越来越好，那也就尊重郭麒麟的选择吧，更何况郭麒麟只是缺席常驻嘉宾而已，还是有可能以飞行嘉宾的身份，回归节目，给观众们带来快乐的。
在通过郭麒麟缺席的这件事来说，也是希望娱乐圈的明星们能够认清楚自己的发展路线，然后坚定自己的发展路线吧。毕竟有句老话叫做“贪多嚼不烂”，如果同时发展多个路线的话，反而有可能会让自己的表演不够好，很难获得观众的喜欢。如果专注一点发展的话，是更容易让粉丝们变得长情，一直支持自己的！
至于郭麒麟后续还有什么戏要拍呢？还是有很多的，像《庆余年》、《赘婿》都只是暂时的完结，还需要拍更多的续集，因此我们也可以更好期待郭麒麟的表现了。
以上就是本文的全部内容了，你们有何看法呢？欢迎留言，一起来讨论吧！
讨论郭麒麟的缺席
郭麒麟是郭德纲的儿子，也是德云社赫赫有名的少主，最近几年的人气是越来越高，其中有很多人气都是通过综艺节目吸取的。
毕竟看综艺节目的观众，是最容易被擅长搞笑的艺人给吸引以及圈粉的。
正是郭麒麟通过综艺节目赚到了不少粉丝和人气，所以在《奔跑吧9》官宣常驻嘉宾阵容的时候，大家发现少了郭麒麟，才会显得十分惊讶。
毕竟郭麒麟在《奔跑吧》起到的贡献和作用还是十分明显的，只要有他在，欢乐的声音就绝对少不了。
其实对比一下过去的常驻嘉宾阵容而言，郭麒麟的综艺感要比王祖蓝、包贝尔更好，运动能力也是强于王祖蓝包贝尔，只有在撕名牌这一方面上弱于王宝强。
但郭麒麟的综艺感会那么好，还是在于他没有什么偶像包袱，毕竟王祖蓝、包贝尔在上节目的时候，也算是娱乐圈赫赫有名的艺人了，年龄也都不小了，是没有办法彻底放得开。
可郭麒麟就不一样了，他虽然是小有名气的新星，但是在团队内就是“忙内”的存在，因此他撒娇、搞笑都不会有什么违和感，就算被人欺负了，也只会让人觉得很有趣。
郭麒麟比王祖蓝包贝尔更强的地方在于“语言天赋”。郭麒麟也是苦练多年相声，因此就算是一个人面对着镜头自言自语，都可以制造出特别不错的节目效果。
换句话来说，郭麒麟一个人就可以扮演被吐槽、负责吐槽、捧哏的角色，只要有他在，那么欢声笑语绝对是少不了的。
因此在得知郭麒麟缺席了节目后，绝大多数网友还是感到很可惜的。
虽然感到很可惜，但大家都知道郭麒麟没有成为常驻嘉宾的主要原因，应该还是在于他要去接戏拍戏吧。
其实在娱乐圈里面，拍戏与上综艺的分量到底哪一个更重要呢？那肯定还是拍戏了，拍戏即便是一个小小的角色，只要戏份足够精彩，都能够让人记住。
这就好像很多爱追剧的小伙伴，都是通过《庆余年》范思辙这个角色，认识了郭麒麟，从而被他圈粉的。
而如果是综艺节目上的小配角的话，那可能没有多少人会留意到这个小配角，就好像李浩菲在《快乐大本营》的表现一样。
拍戏有利于未来发展
另外拍戏对于演员而言，是更有利于未来发展的。就好像郭麒麟为什么能够接到《赘婿》的剧本呢？归根究底，还是郭麒麟演了《庆余年》，从而被导演发现演戏天赋。
在《赘婿》这部电视剧演火了之后，郭麒麟作为男主角自然会被更多的制片人和导演发现了，那么接下来郭麒麟也有可能演更大投资的电视剧，甚至是出演电影了。
因此演戏演的越来越好，未来的发展空间也是越来越大的。在这一点上，我们也可以参考更多演员的经历，比如说周星驰。
周星驰一开始是群演，然后转型成为小节目的主持人，通过综艺节目上的搞笑表现，获得了演电视剧配角的机会。
电视剧配角演得很出色，紧接着就演电视剧的主角，再后来就转型成为电影主角，而后一步步从周星驰变成了我们如今喜欢的星爷。
到了现在，周星驰也算是影视圈的泰山北斗了，可如果他当初没有演戏，而是一直做主持人的话，估计就没有如今的成就了。
换个角度来说，即便是一直做主持人，能够达到何炅、撒贝宁那种级别，就已经是极限了。
说直白一点，演戏的上升空间是无限宽广的，并且只要人气足够了，还担心没有综艺节目邀请担任常驻嘉宾吗？
因此现阶段郭麒麟只要好好拍戏和演戏就好了，只要他的作品越来越多，塑造出更多“范思辙”、“宁毅”等经典角色，那么他迟早会踏入到更高的表演平台发展。
说不定未来的影帝、王牌大导演等等称号，都有可能落在郭麒麟的头上。当然了，目前想到那些确实是太偏远了，如今郭麒麟还是脚踏实地，拍好每一部作品，那就足够了。
郭麒麟未来可期！
总的来说，作为一名很喜欢看综艺节目和《奔跑吧》的观众而言，在看到郭麒麟那么有趣的成员缺席节目，那多少还是会感到很可惜的。
只是想到了郭麒麟未来的发展可能会越来越好，那也就尊重郭麒麟的选择吧，更何况郭麒麟只是缺席常驻嘉宾而已，还是有可能以飞行嘉宾的身份，回归节目，给观众们带来快乐的。
在通过郭麒麟缺席的这件事来说，也是希望娱乐圈的明星们能够认清楚自己的发展路线，然后坚定自己的发展路线吧。毕竟有句老话叫做“贪多嚼不烂”，如果同时发展多个路线的话，反而有可能会让自己的表演不够好，很难获得观众的喜欢。如果专注一点发展的话，是更容易让粉丝们变得长情，一直支持自己的！
至于郭麒麟后续还有什么戏要拍呢？还是有很多的，像《庆余年》、《赘婿》都只是暂时的完结，还需要拍更多的续集，因此我们也可以更好期待郭麒麟的表现了。
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