皈依三宝佛、法、僧随学。佛的作用是指引解脱道路,法的功用是产生五道十地的智慧功德,僧的作用是我们修行路上的带路人。我们皈依三宝就是皈依自性觉,正,净。皈依佛觉而不迷远离三恶道苦。然后是皈依法正而不邪迈向菩提之道。皈依僧净而不染自性清净无为走向解脱的开端,回到真如本性圆满自在。​南无阿弥陀佛!

【执着破相,也是一种执着--大日如来王尊佛】“佛说:我一法没生,一法没立,说如来讲法即谤我如来”
这句话本身也是法理,针对执着佛陀所讲述49年教法产生执着为绝对真理的信众。有为法没有绝对,都是相对法。觉迷同生同灭,而生妙知。佛陀49年宣讲八万四千法门,针对众生八万四千种烦恼。这句话的意思是,你们已经趋入本性彼岸的菩萨,何必执着梦幻苦海中的渡舟呢?都是梦,过河舍船,洗手也要冲掉肥皂。但对于苦海实有的凡夫,渡舟可是唯一的救命草,是当下的真理。没有苦海,何来渡舟?不识苦海,不真心祈请解脱,也见不到渡舟。也许有人也会用一法没生当做真理,如执着这一句,也落回法执。要修空空。

不走觉路,就迷路了



1. 修行,最终是一场没有目标的旅行,这里超越了目标和过程。你能想象得到吗?当然不能,因为这是想象无法抵达的。

2. 禅的本质,是觉醒的心。禅修,就是帮助我们开发觉醒的心。

3. 觉醒的心,让我们宁静、喜悦、安乐、吉祥。

4. 每种境界,都是我们了解自己的一次机会。

5. 有的人随着年龄增值,有的人随着年龄贬值,这就说明了生命内涵的重要性。



6. 贴上“我”的标签,带着强烈的执着,一切都会显得不同寻常。去掉“我”的标签,放下执着,一切才能回归平常。

7. 生命的意义在于从无明中觉醒。所以,我们应该为觉醒而活着。否则就会在无明大梦中,睡过了一生又一生。

8. 有人在经历中沉沦,有人在经历中超越,这往往和慧根有关。慧力强就能超越,情执重就会沉沦。

9. 妄想并不可怕,可怕的是不知不觉,所谓“不怕念起,就怕觉迟”。

10. 以无所得的心做事,才能够解脱相应。如果以贪执的心做事,做得越多,就会被绑得越紧,越不能解脱。



11. 从自我感觉良好,到逐步意识到自身不足,正是修行的开始。

12. 每个人都是烦恼的受害者,所以烦恼是人生最大的敌人。认识到烦恼带来的无尽危害,就要把消灭烦恼作为头等大事。

13. 有平常心,内心随时都能保持平衡。没有平常心,就需要到处寻找平衡。

14. 放松,不是放纵。要学会放松,不要放纵。

15. 有些人在做一件事的时候,同时还想着许多事,这样会很忙很累。如果把心带回当下,再多的事也只有一件,即当下要做的这件事。只要做好一件事,就不会太忙太累了。



16. 没有用智慧审视过的人生,总是充满迷信。佛法的智慧,正是帮助我们破除迷信,解放思想。
17. 只要你活得不清醒,每天都会被不同的人和事催眠。不知不觉地接受一些说法,也不知不觉地做一些事。
18. 禅是人生的大智慧。禅,让人返璞归真,神定气闲;让人超然物外,坐看云起;让人拥有宁静的内心;让人获得专注的能力;让人自在地生活,更让人生找到方向,充满意义。
19. 一般人说相信自己,其实是很盲目的。学佛正是帮助我们看清自己,并通过禅修清除迷妄的自我,找到潜在的觉悟本性,真正做生命的主人。
20. 无为,并非无所作为,虚度时光。无为,是心不造作,安住生命的本来状态,是生命最


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