请看经文：
佛告韦提希，汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能远观。诸佛如来，有异方便，令汝得见。

此段经文为第五层次，从“佛告韦提”下至“令汝得见”以来，正面阐明韦提希夫人是凡夫非圣人。由于非圣人故，不能靠自力观见西方净境，仰惟佛力冥加，极乐净刹虽距此界有十万亿刹土之遥，亦可明晰睹见。释迦如来担心现在及未来众生错会，言韦提希夫人是圣人非凡夫，由于生起如此疑惑，自己生起怯弱自卑心，意谓韦提希现是大菩萨，我等罪业深重凡夫，何能与韦提希相比？她能修成的事，我等不可企及。为断除诸多众生之疑惑，所以，在此经文中，释尊特别标明“汝是凡夫”。

念死无常愿文（新译）

齐美仁增堪布 著
益西彭措堪布 译

圆满大愿海，大行摩诃萨，
长子普贤尊，祈祷求加持。

祈祷大恩师，所修之本尊，
空行护法海，令心入正法。

法外无所修，然修无所成，
半生如是尽，愿生紧迫心。

死主如夕影，难遮步步来，
愿速修深法，干涸惑业海。

岁月极短促，衰老步伐疾，
思此愿舍弃，此生众俗事。

独去后世日，清算善恶时，
思此愿自心，实修所学法。

此世留身后，挚友带不走，
思此愿断除，无义散乱系。

身患重病日，思前想后时，
师外无归处，愿常行祈祷。

自身卧床日，羡慕他人时，
修法须有成，愿数数作观。

大小苦逼日，需人搀扶时，
屡念愿今起，成办大义利。

命线截断日，身成土石时，
此生过显露，愿断现世贪。

此乃实修念死无常时所需愿文，
齐美仁增撰著。

南乡子等咏唱

笑谈二首(步韵含香)

南乡子～月下琴声(欧阳修体)

露湿栏杆，月下吟怀丽影怜。
眼见榴花开又落，阑珊。子夜琴声几许烦。

弱水三千，一掬甘霖愿足完。
但得此生知己遇，清欢。不逐浮华爱淡然。

七绝～南山梦

最是悠然垄上锄，清风明月伴诗书。
不因斗米荒三径，菊灿松贞梦自如。

5-30

多云，24/13℃，深夜草。

附

落字含香原玉

《南乡子》～醉倚栏杆

醉倚栏杆。莫道无端顾影怜。
昨日芳菲今夜又，阑珊。总教浮生不耐烦。

锦绣三千。美景谁人看得完。
终究世间难觅只，清欢。潇洒还须出自然。

《七绝》

何事斜阳向晚锄，山花欲对月传书。
清风一曲笙箫默，流水高山未必如。

路过人间的精灵儿【南乡子】

素影留连。浅夏传书荷灼颜。
相看娇姿含笑意，阑珊。 暗换蘼芜闻念牵。

乱绪缠绵。惹得愁生寂凛烟。
人间路过频点检，清欢。 吟尽词牌忆万般。

【七绝*笔难书】

裙绿琼盈绣锦舒，冰清玉洁复谁如。
寞还收影诗何解，疏与生痕笔难书。

菡萏冰泪

南乡子～莫倚栏杆

莫倚栏杆。看那昙花最可怜。
夜半流香谁去赏，阑珊。眼底红尘尽是烦。

世上三千。锦绣繁华一梦完。
何必要将心扰乱，清欢。寻处山林返自然。

七绝～锄杂念

且把心中杂念锄，犹凭月色独观书。
三千大道难求得，看尽红尘总不如。

滴泪寒香 《南乡子》

寂寞栏杆。不管来人正可怜。
一任昏灯成乱影，阑珊。看去平添几许烦。

愿许千千，指引幽深梦未完。
牵连太多无用处，虚欢。空寄痴情换怅然。

笑月哂风 【南乡子】

挺起腰杆。逐梦前行莫自怜。
水到渠成花叶盛，蹁跹。蝶恋蜂忙璧月圆。

说尽千千。挽袖披怀干就完。
波卧长虹娇且艳，忘川。芳草连天意晓然。

秦時2明月

南乡子

月上栏杆，欲语梨花更可怜。
对影邀杯还自舞，蹒跚。醉里尘劳不必烦。

锦字三千，纸短情长写未完。
鶗鴂一声天又晓，难欢。惊起窗前恨几般。

七绝

归园田居

半亩葵园手自锄，秋来摘得置闲书。
门前开就三荒径，将谓陶公总不如。

高层宇宙

【南乡子】

日下栏杆，共影何妨漫步园。
问道芳菲恬夜梦，阑珊？ 忘记忧伤是笑颜。

往事如烟，弃在红尘不可怜。
何必世人回首觅，无关。 潇洒浮生只向前！

【七绝 恬适夜】

向晚斜阳漫入庐，篱花笑对月读书。
清风一曲香恬梦，水色山光比不如。

读书的阿炳

南乡子

淡月云天。一曲琵琶切切弹。
犹忆春风双燕语，呢喃。怎奈情心离别难。

蝶舞翩跹。莫问花神怎不还。
抛却旧时多少事，不甘。憔悴西窗独黯然。

维也纳的海风 《南乡子~垂钓》

手执鱼杆。独坐河边顾影怜。
左右无人枝叶茂，阑珊。贯注浮萍不觉烦。

世界三千。忘记繁华独自完。
沉醉上钩垂钓只，清欢。心静悠闲汇自然。