莲池大师：执持名号，不可思议善根！

欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
　

一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师[心]

莲池大师：执持名号，不可思议善根！

欲生彼国，须多善多福。
今持名，乃善中之善，福中之福。
执持名号，愿见弥陀，诚多善根、最胜善根、不可思议善根。
故当以持名为正行，复以持名并发菩提心。
　

一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师

贻误今生净土机缘，未知何世再得人身！

大安法师

我们知道这娑婆世界的剧苦，因因果果的冤家对头碰面，共业、恶业同分所感的情况，知道这些还不赶快求生西方极乐世界，那就太愚痴了，太不应该了，辜负己灵太多了，辜负佛恩太重了！
这一世耽误了不能往生，那生生世世，就不知道什么时候再能得人身，什么时候再闻净土法门，什么时候再能得到解脱了。三途一报五千劫啊，得人身太难了。所以这里都能体现印祖那种悲悯、劝导的婆心。
我们这个时代的众生，也要认知到自己对这种苦难的麻木，以及对这种苦难的警觉心不够，要把这种厌离娑婆的心发起来，在日常行为当中（尽量）不造恶因，奉行净业三福，然后恳切地信愿持名。

一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫，旷劫已来常没常流转，无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生，无疑无虑，乘彼愿力定得往生。---善导大师

得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅。---蕅益大师

每天认真读一遍善导大师的开示，发决定往生之愿，决定得生之愿。