1.
如果你来我这颗浪漫星球,那我就创造属于你一个人的温柔宇宙。
02.
我生来并非良人,但是,我愿意为你倾尽一世温柔。
03.
我的眼里没有星辰,没有大海,只有你。
04.
今晚月色真美,眸中所及很明朗,而你朝我走来的路途温柔了万般光景。
05.
你是什么样子,我就喜欢什么样子。#情感##情感[超话]#
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02.
我生来并非良人,但是,我愿意为你倾尽一世温柔。
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今晚月色真美,眸中所及很明朗,而你朝我走来的路途温柔了万般光景。
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#养生[超话]#
“无毒无丈夫”?
原话是“量小非君子,无度不丈夫”,“丈夫”与“君子”相对应,那么“度”就与“量”对应。
但需要特别强调的是,在《西厢记》里“他不识亲疏,啜赚良人妇;你不辨贤愚,无毒不丈夫”;元.马致远《汉宫秋》一折:“教他苦受一世,正是恨小非君子,无毒不丈夫”。
有争议便是这个“毒”字到底作何解,是通“度”,还是“狠毒”之意?
老子《道德经》里“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”,这里“亭之毒之”的“毒”是“厚”,“厚待之”的意思。
所以“无毒不丈夫”也无需刻意解释“毒”为通假字,只是大部分人忘记了“毒”字原有“厚待”的意思。
#中医##南宁##养生##国学知识##国学新青年##传统文化##寧靜致遠##修身养性#
“无毒无丈夫”?
原话是“量小非君子,无度不丈夫”,“丈夫”与“君子”相对应,那么“度”就与“量”对应。
但需要特别强调的是,在《西厢记》里“他不识亲疏,啜赚良人妇;你不辨贤愚,无毒不丈夫”;元.马致远《汉宫秋》一折:“教他苦受一世,正是恨小非君子,无毒不丈夫”。
有争议便是这个“毒”字到底作何解,是通“度”,还是“狠毒”之意?
老子《道德经》里“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”,这里“亭之毒之”的“毒”是“厚”,“厚待之”的意思。
所以“无毒不丈夫”也无需刻意解释“毒”为通假字,只是大部分人忘记了“毒”字原有“厚待”的意思。
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原话是“量小非君子,无度不丈夫”,“丈夫”与“君子”相对应,那么“度”就与“量”对应。
但需要特别强调的是,在《西厢记》里“他不识亲疏,啜赚良人妇;你不辨贤愚,无毒不丈夫”;元.马致远《汉宫秋》一折:“教他苦受一世,正是恨小非君子,无毒不丈夫”。
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老子《道德经》里“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”,这里“亭之毒之”的“毒”是“厚”,“厚待之”的意思。
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原话是“量小非君子,无度不丈夫”,“丈夫”与“君子”相对应,那么“度”就与“量”对应。
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老子《道德经》里“道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”,这里“亭之毒之”的“毒”是“厚”,“厚待之”的意思。
所以“无毒不丈夫”也无需刻意解释“毒”为通假字,只是大部分人忘记了“毒”字原有“厚待”的意思。
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