浮生若茶 甘苦一念
筑梦茶乡 福地湄潭湄江印象一生一世只为一杯好茶
湄江印象好茶 好印象百年品质如一
曾听过这样一个故事：一个郁郁寡欢的年轻人向一位德高望重的师父诉苦：“生活总是不如意，困难和挫折围绕着我，我这一生是不是只能这样了？”
师父笑了笑，拿起了桌子上的水壶，为年轻人沏了一杯茶，让他品品后再说。年轻人喝了一口说：“师父，这茶一点儿茶香都没有。”
师父淡然一笑，吩咐弟子：“去烧一壶沸水来。”不一会儿沸水来了，师父向杯子里注入沸水，然后将杯子放在年轻人面前。他一看，茶叶在杯中上上下下的浮沉，而茶水也溢出一缕清香，如此反复注入沸水几次，茶叶在杯中上下翻滚，清香充满了整个屋子。
原来，第一次沏茶用的是一壶温水。用温水沏茶，茶叶轻轻浮在水面，没有上下翻滚，茶香就散发不出来。用沸水沏茶，茶叶经过一遍遍翻滚沉浮，最后才能发出清醇的香气。
茶，甜藏于苦中，苦酝酿着甜，人生如是。茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。
浮生若茶，甘苦一念。执半盏清茶，观浮沉人生，一颗平常心，面对世事变幻，把心放平，幸福常在。
浮生若茶，空杯以对。
空是人生的最高境界，佛经里有一空万有、真空妙有的禅理。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。时时勤清理，把烦恼抛除，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
浮生若茶，宽心以待。
茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。将人生中的波澜，无论高昂与低沉，都敛成茶杯中的静波，任你感慨任你评说。
浮生若茶，禅心以待。
茶是雅物亦是俗物。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于市井，染几分市侩气。
熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。知世故，却不世故，人淡如茶，躬耕以养心，乐善以修行。
浮生若茶，静心以待。
人生这杯茶，第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。
红尘一世，人可近可远，情可浓可淡，事可繁可简。时间的变换下，不要苛责，要细细去品味。
茶香中，一颗心慢慢沉静下来，有些事，笑一笑，就释怀了。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。
浮生若茶，平常心以待。
人生如茶，有起伏才有平静，有苦痛才有馨香。得意之时，学会低调做人；失意之时，努力沉淀自己；学会迁就与接受，兵来将挡水来土掩。
手上有清茶，眼前有花鸟，胸中有日月，人生何处不饮茶？将自己放逐于人间草木之中，倾一杯风雅，任心驰神游，一场茶事便如一场修行。
湄潭手筑黑茶佰联品牌领先
微信号：PLGZTT 微信公众号：湄潭手筑黑茶
一辈子 一件事(做杯好茶)，一杯好茶 敬天下有缘人
我有一杯千年传承好茶与你分享，我有一杯千年传承好酒与你同饮
我有黑茶“金花”提取物破壁粉及破壁粉胶囊，为你健康保驾护航
我有千年传承的黑茶虫茶，与你一起煮烹
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师父淡然一笑，吩咐弟子：“去烧一壶沸水来。”不一会儿沸水来了，师父向杯子里注入沸水，然后将杯子放在年轻人面前。他一看，茶叶在杯中上上下下的浮沉，而茶水也溢出一缕清香，如此反复注入沸水几次，茶叶在杯中上下翻滚，清香充满了整个屋子。
原来，第一次沏茶用的是一壶温水。用温水沏茶，茶叶轻轻浮在水面，没有上下翻滚，茶香就散发不出来。用沸水沏茶，茶叶经过一遍遍翻滚沉浮，最后才能发出清醇的香气。
茶，甜藏于苦中，苦酝酿着甜，人生如是。茶叶因为沉浮才释放了本身深蕴的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才会激发出人生那脉脉幽香。
浮生若茶，甘苦一念。执半盏清茶，观浮沉人生，一颗平常心，面对世事变幻，把心放平，幸福常在。
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空是人生的最高境界，佛经里有一空万有、真空妙有的禅理。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。时时勤清理，把烦恼抛除，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。
浮生若茶，宽心以待。
茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。将人生中的波澜，无论高昂与低沉，都敛成茶杯中的静波，任你感慨任你评说。
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茶是雅物亦是俗物。行于江湖，染几分江湖气；行于商场，染几分铜臭；行于市井，染几分市侩气。
熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。知世故，却不世故，人淡如茶，躬耕以养心，乐善以修行。
浮生若茶，静心以待。
人生这杯茶，第一口苦，第二口涩，第三口甜。回味一下，甘甜清香。平淡是它的本色，苦涩是它的历程，清甜是它的馈赠。
红尘一世，人可近可远，情可浓可淡，事可繁可简。时间的变换下，不要苛责，要细细去品味。
茶香中，一颗心慢慢沉静下来，有些事，笑一笑，就释怀了。浮躁世界红尘滚滚，惟愿内心清风朗月。
浮生若茶，平常心以待。
人生如茶，有起伏才有平静，有苦痛才有馨香。得意之时，学会低调做人；失意之时，努力沉淀自己；学会迁就与接受，兵来将挡水来土掩。
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《惺月情怀》美术家段庆昌艺术人生：辛丑年三月十六，春和日暖，翰墨吟唱，安然自得，放怀天地，与自然同乐，《寄情梨月》一首：
梦里寻花唱诗篇，
礼敬世事计岁年。
南来紫燕增春色，
赏得梨蕊舞花间。
妙笔丹青晓阳外，
满纸氤氲隐云烟。
心潮逐浪求真美，
躬耕明月笔墨间。
翰墨缘情，托物其芳。静心欢喜，峥嵘岁月，载道文心！！！
梦里寻花唱诗篇，
礼敬世事计岁年。
南来紫燕增春色，
赏得梨蕊舞花间。
妙笔丹青晓阳外，
满纸氤氲隐云烟。
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易经
易道深，人更三圣，世历三古。自上古伏羲画八卦成中国文字雏形，经中古文王演周易创中华文化开端，到近古孔子韦编三绝撰十翼作易经文化弘扬。易经可谓我大中华最神圣权威的千古经典。
《易经》云：古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
易经仰观天文，俯察地理，中通万物之情，究天人之际，通古今之变。若能探得其中奥妙，必能四通八达，上通天文，下通地理，中通人事，即达到无所不通，而后“神而明之，存乎其人”。
《易经》的道理告诉我们体察万物，善用其变，人类的法则就是“穷则变，变则通，通则久”。天地间没有不变的事，万物随时变，随地变。而人类作为自然生物链的最顶端，服牛乘马，引重致远，以利天下，皆因懂得适时应变而役使万物。
乾卦初九曰：潜龙勿用，龙德而隐者也。
穷则思变，一动则生吉凶，而这动变里最重要在乎时机。曹操论英雄所言：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间；隐则潜伏于波涛之内。历数古往今来王侯将相圣人先贤，凡大有作为者无不深谙审时度势之术。不得时者正如龙潜于底，隐忍待机，不可妄动。诸葛亮静心躬耕南阳，韩信隐忍胯下之辱，皆因韬光养晦以成万世芳名。
乾卦九五曰：飞龙在天，利见大人
天下有道，道之本为空，空之动为时；空动生时，时动生机，机动生形，形生万物，此乃人间正道。有志者待到时机出现，即可乘势而起，顺势而为，借势而雄。一呼天下应，开元集大成，实现龙飞万里独断乾坤的大成就。
易道深，人更三圣，世历三古。自上古伏羲画八卦成中国文字雏形，经中古文王演周易创中华文化开端，到近古孔子韦编三绝撰十翼作易经文化弘扬。易经可谓我大中华最神圣权威的千古经典。
《易经》云：古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
易经仰观天文，俯察地理，中通万物之情，究天人之际，通古今之变。若能探得其中奥妙，必能四通八达，上通天文，下通地理，中通人事，即达到无所不通，而后“神而明之，存乎其人”。
《易经》的道理告诉我们体察万物，善用其变，人类的法则就是“穷则变，变则通，通则久”。天地间没有不变的事，万物随时变，随地变。而人类作为自然生物链的最顶端，服牛乘马，引重致远，以利天下，皆因懂得适时应变而役使万物。
乾卦初九曰：潜龙勿用，龙德而隐者也。
穷则思变，一动则生吉凶，而这动变里最重要在乎时机。曹操论英雄所言：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间；隐则潜伏于波涛之内。历数古往今来王侯将相圣人先贤，凡大有作为者无不深谙审时度势之术。不得时者正如龙潜于底，隐忍待机，不可妄动。诸葛亮静心躬耕南阳，韩信隐忍胯下之辱，皆因韬光养晦以成万世芳名。
乾卦九五曰：飞龙在天，利见大人
天下有道，道之本为空，空之动为时；空动生时，时动生机，机动生形，形生万物，此乃人间正道。有志者待到时机出现，即可乘势而起，顺势而为，借势而雄。一呼天下应，开元集大成，实现龙飞万里独断乾坤的大成就。
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