五轮核酸采样，见证了人生百态！自私者有之，蛮横者有之，贪婪者有之，懒惰着有之，我见过了从没见过的坏……但我告诉你们，真的是绝大多数都是好人，甚至有很多让我们感动的普通人！所以，因为有这些好人，我们才有勇气、有信念、有动力去努力工作，享受生活！祈盼疫情早日消散，山河无恙，人间皆安！！

#2021华晨宇火星演唱会# [心]#跨过山河大海和华晨宇一起去看日出#
亲爱的啊，即使神明不做好人，也请不要失去信心，你要一直相信被爱。鲸鱼沉入深海，遥远的声波，始终会有人回应，宇宙浩瀚，我们共同浮沉，永远做你的同伴、家人。
关于爱，你可以一遍遍确认。

晚安，宝贝@华晨宇yu [掌宝爱心]晚安，火星[月亮]

智慧法语560：
“身入”是怎么形成的？
因于离合二种妄尘，发觉居中，吸此尘象，名知觉性：我们能感觉到离与合这两个东西吧？离与合是无情，是色法。离与合就是我们所感觉的，是不是所缘呐？注意，所缘一定是尘。那么这两种妄尘呢，有种对待之势，反映到我们的真心本来面目，离与合我们是不是感觉到了？在《楞严经》后面讲，「湛然之体，黏湛发觉」。「湛然之体」就是我们的心，因「黏湛发觉」用我们这个湛而成就了能觉的这个能，叫「发觉」，成就了这个能觉的觉或者能觉的能，能和觉是一个意思。「居中」，居哪个中？这里就是在我们身中，我们身体能感觉到，如果不通过身体能不能感觉到？在后面佛讲这个身体像腰鼓一样。

「吸此尘象」，前面「发觉居中」是外尘对我们这个心的作用，后面「吸此尘象」是我们这个心对外尘的反作用。先是这个两种妄尘发觉来成就这一种见性，现在变成这个见性来成就这种尘象了，就产生这种能感觉的东西，叫触觉、知觉性。这个入是第一念知觉，不吸收它能不能知觉啊？所以这个「知觉性」也叫身入，也叫触觉，也叫觉精，也叫觉性、觉分、见性、见分，都是一个意思。#森林驿站##日行一善##免费午餐##中国正能量##天天正能量##好人365##教育头条##佛教##法师开示##国学文化##祖国山河一寸不能丢##无明星,不春晚##十一国庆去哪玩##关爱老人 与您同行#