明·莲池大师《竹窗随笔》
○ 出谷喻（一）
诗咏鸟，谓“出自幽谷，迁于乔木”，盖别是非、慎取舍之论也。昔德山作青龙钞，初以为三祇炼修乃得成佛，而南方魔子谓一悟了毕，吾当往灭其种以报佛恩。当是时，是一片真实好心，耿耿于怀，特不自知其所见之谬耳。及夫受指教于婆子，亲见龙潭，而积岁所宝所重，弃之如腐草，故能终成大器，震耀末法也。向使封滞臆见，我慢自贤，喻如窭人，珍秘燕石，反谤贾胡，谓嫉己宝，虽有百婆子、千龙潭，其将若之何？
#莲池大师##竹窗随笔# #德山宣鉴禅师#
○ 出谷喻（一）
诗咏鸟，谓“出自幽谷，迁于乔木”，盖别是非、慎取舍之论也。昔德山作青龙钞，初以为三祇炼修乃得成佛，而南方魔子谓一悟了毕，吾当往灭其种以报佛恩。当是时，是一片真实好心，耿耿于怀，特不自知其所见之谬耳。及夫受指教于婆子，亲见龙潭，而积岁所宝所重，弃之如腐草，故能终成大器，震耀末法也。向使封滞臆见，我慢自贤，喻如窭人，珍秘燕石，反谤贾胡，谓嫉己宝，虽有百婆子、千龙潭，其将若之何？
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#念佛往生[超话]#或许有人得到过定境，在定境中见到过异常景象，到过极乐世界，见过阿弥陀佛，或者“明心见性”，见到过自己的本来面目。但这样的人绝对是凤毛麟角，亦有可能如印光大师所说：“今人多多皆未真悟，依稀仿佛，知其少分。则以为无生死可出，无佛道可成，任心肆意，将来皆为阎罗之囚。至此方知前来之悟，乃误也。”可能是“未得谓得”的大妄语。
6#修行##生活有香气##灵魂有香气#
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