为什么算命的很多是瞎子啊？
算命是一项提前泄露天机的行为。天神会对此进行惩罚的。
有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的）
算也如此，不算亦如此.只有明悟“善有善报，恶有恶报”的因果规律和“命由己造，福自我求”的改命道理，方能燃起对生活的希望，必可步入人生的坦途.所以，“莫问前程吉凶，但求问心无愧”才是我们正确看待命运的应持态度.
不要多预测，因为如果修行没有达到一定地位随便给人预测就是泄露天机，会受到天谴的。
有报道；Lin彪的儿媳妇张宁，曾经找南京工学院的一位副教授算命（那位教授在小时候跟高人学过算命，所以算命很准，现在虽然在大学教书还是不断有人来请他算命）这位教授给他过去的事情算得很准，并且告诉她将来的事情。后来也证明这些预言都兑现了。可是这位教授的眼睛接近失明了。他也知道这是泄露天机的报应，而且说他的算命师傅最后也失明了。不少算命先生都是盲人，有的是失明以后去算命，有的是算命以后变成瞎子的。
有些人算命是有一定使命的，还有有些人经过修行达到了一定层次（佛教说是果位），给人预测是不会有问题的。这好像一些国家大事在领导接见外国领导时说出来是可以的，但是底下的工作人员要是透露出去就是泄露国家机密。你平时没有经过修行，这样随便给人算命是不好的。
大家都清楚，人命由天定。而人为什么会有这样的命？是因为上辈子（或者更早的前世）的所作所为，造成了这辈子有灾难。你算命的时候指明了人家的灾难，并帮助别人逃脱了，实际上你是在用你自己的运气去消解别人的厄运，而看似别人的劫难化解了，实际上是用以后的福气抵消了现在的劫难，假如人家以后会做官，或许因为福气提前用了的缘故，就做不上官了，所以你并没有帮到人家，你自己的运气还会因为破坏了自然规律而变坏。
如果你算了，你害的不仅是你自己，还有别人，因为你做的是体制以外的事情，所以纵然你抱着好心，上天却不会承认你办的是好事。
追求是天人合一，和自然融合在一起，算命预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年间却不如原来了，过了3、4年才变好，这就是因为算命的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法.同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的算命者暴毙而死也是因为这样.算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”.
五弊三缺是逆天而行的固有命理.至于是什么，大家都知道.我想告诉你，会，一定会，我师兄当时就是道行还浅的时候，侥幸算准一场灾难，没守住心口，泄了天机，师傅都不敢救，好好的一个人，突然双目失明，家里也差点破产.弄得我们吓的半死，越准的，越容易中，影响到因果的，弊缺齐犯.不过占卜，总是会有灵验的时候，多多少少都会有，所以现在大家都是说的越模糊越好，为自己安全...还记得风云里的满脸脓包的泥菩萨么？我师傅说过，风云中的这个人，不是空穴来风，确有其人.所以，你懂的话，尽量少算吧，不算没事，要算，千万别影响人家因果，千万不要。
算命是一项提前泄露天机的行为。天神会对此进行惩罚的。
有很多算命的都是逐渐眼睛变瞎了。（当然也有天生就是瞎子的）
算也如此，不算亦如此.只有明悟“善有善报，恶有恶报”的因果规律和“命由己造，福自我求”的改命道理，方能燃起对生活的希望，必可步入人生的坦途.所以，“莫问前程吉凶，但求问心无愧”才是我们正确看待命运的应持态度.
不要多预测，因为如果修行没有达到一定地位随便给人预测就是泄露天机，会受到天谴的。
有报道；Lin彪的儿媳妇张宁，曾经找南京工学院的一位副教授算命（那位教授在小时候跟高人学过算命，所以算命很准，现在虽然在大学教书还是不断有人来请他算命）这位教授给他过去的事情算得很准，并且告诉她将来的事情。后来也证明这些预言都兑现了。可是这位教授的眼睛接近失明了。他也知道这是泄露天机的报应，而且说他的算命师傅最后也失明了。不少算命先生都是盲人，有的是失明以后去算命，有的是算命以后变成瞎子的。
有些人算命是有一定使命的，还有有些人经过修行达到了一定层次（佛教说是果位），给人预测是不会有问题的。这好像一些国家大事在领导接见外国领导时说出来是可以的，但是底下的工作人员要是透露出去就是泄露国家机密。你平时没有经过修行，这样随便给人算命是不好的。
大家都清楚，人命由天定。而人为什么会有这样的命？是因为上辈子（或者更早的前世）的所作所为，造成了这辈子有灾难。你算命的时候指明了人家的灾难，并帮助别人逃脱了，实际上你是在用你自己的运气去消解别人的厄运，而看似别人的劫难化解了，实际上是用以后的福气抵消了现在的劫难，假如人家以后会做官，或许因为福气提前用了的缘故，就做不上官了，所以你并没有帮到人家，你自己的运气还会因为破坏了自然规律而变坏。
如果你算了，你害的不仅是你自己，还有别人，因为你做的是体制以外的事情，所以纵然你抱着好心，上天却不会承认你办的是好事。
追求是天人合一，和自然融合在一起，算命预测本身违背了自然法则，所以需要被算命的人付出相应的代价来弥补对自然法则违背，很多算命的人算时师傅告有财运或者大富大贵，但是算后几年间却不如原来了，过了3、4年才变好，这就是因为算命的代价是这几年运气不好，因此古代有“善易者不卜”的说法.同样帮助别人预测的算命师傅，也违背了自然法则，所以需要付出代价来交换，因此有人是盲人、耳聋者，有的算命者暴毙而死也是因为这样.算命代价古代有明确记载“吕氏春秋”尽数篇写了“今世上卜巫祷祠，故疾病愈来”.
五弊三缺是逆天而行的固有命理.至于是什么，大家都知道.我想告诉你，会，一定会，我师兄当时就是道行还浅的时候，侥幸算准一场灾难，没守住心口，泄了天机，师傅都不敢救，好好的一个人，突然双目失明，家里也差点破产.弄得我们吓的半死，越准的，越容易中，影响到因果的，弊缺齐犯.不过占卜，总是会有灵验的时候，多多少少都会有，所以现在大家都是说的越模糊越好，为自己安全...还记得风云里的满脸脓包的泥菩萨么？我师傅说过，风云中的这个人，不是空穴来风，确有其人.所以，你懂的话，尽量少算吧，不算没事，要算，千万别影响人家因果，千万不要。
“相由心生”即指一个人看到的事物，或者对事物的理解、解释、观感，由他的内心决定。这种说法可能归源于“唯识宗”。
禅宗六祖惠能于黄梅得法后，至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。
所谓“命由己造，相由心生”，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此看，人们所处的状态都是众生的“心”所造。
禅宗六祖惠能于黄梅得法后，至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已，惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。
所谓“命由己造，相由心生”，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此看，人们所处的状态都是众生的“心”所造。
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
佛说：不看相、不算命、不信风水，好运自然来！很多人，都喜欢算命、看相、看风水，如果你是一个学佛的人，今后这些就不用去算了，因为佛法，是这样告诉我们的：
一、为什么不看相？何以故？
不看相，是因为，相由心转，佛法认为，相由心生，所以佛要我们，修心，而不是求相，相会随着心的变化而不断变化，所以，看相不如修心，心善相自然好，相好命自然好。
二、为什么不算命？何以故？
命之依据为生辰八字，生辰就是时间，时间依色与心刹那辗转所现，并无实体。人的命运由命与运组合而成，运一改，命也会跟着改变。
命运算与不算，是因果决定的，算来的好运，经营不善，就会转为厄运，算来的厄运同样可以自己改变，了凡四训中告诉我们：命由己造，福自己求。
所以，学佛的人，不必算命，只要但行好事，命运就一定会越来越好，我们其实每个人，都可以算出自己未来的命运，那就看我们当下做了什么事，佛家说：欲知过去世，现在受者是，预知未来果，现在做者是。
三、为什么不信风水？何以故？
风水，是以方位为众生福祸之依据，方位是依赖有形物质所处位置而假立，什么是假立？就是因有南而得北，因有东而得西。佛法认为，一切有为法，如梦幻泡影。都是虚妄不实的。
无论时间、空间的变化，同样逃不过虚妄不实四个字，学佛不可以执着现象的变化，所以，不算命，不看相，不信风水。
凡有所相，皆是虚妄，执着虚妄相，毫无益处，要想命好，只需要相信两个字，就足够了，那就是：因果。
算命、看相、风水，不一定不准，但即便是准，学佛的人，也不该去执着，因为人算不如天算，算得在准，你也一样是，种什么因，得什么果。
世间一切，都是因果，善有善报恶有恶报，这简单的道理，如果懂得了，也就不用算命了，不用看相了，更不用信风水了，因为命运就把握在我们自己手中，你种何因，就得何果。
想要改运最好的方式，绝不是去算命，而是去多种善因，因为命运不是固定不变的，世上任何事物，没有一样，是永恒不变的，所以龙树菩萨说：因缘所生法，我说即是空。
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