打坐，探索自己与自然本源。 #修行# #打坐#

所谓：致虚极，守静笃，是也。
归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。

2022年第21周，5月23/24/25/26/27/28/29七天，子时打坐数据（华为手环4记录）：
5.23日总时长101分钟，入静20分钟；
5.24日总时长100分钟；入静33分钟；
5.25日总时长111分钟；入静22分钟；
5.26日总时长87分钟；入静11分钟；
5.27日总时长88分钟，入静10分钟；
5.28日总时长84分钟，入静7分钟；
5.29日总时长85（-22+16+13）分钟，入静0分钟。手环录入22分钟看剧时间，丢失打坐前16分钟及后13分钟。不知咋啦，有记录来的首次，极为罕见的现象。

入静，头脑显示为深睡状态；是时，实为清醒至极。
所谓：一灵独觉，万缘俱泯。

又一周，子时数据依然沦陷，持续快有300多天了，不明究里，仍然观察中。

炸了几个号，只得借朋友号发，各种限流，搞不懂？！

道言浅近说（三）
原文
学道甚难，传道亦不易。传道者甚勤，学道者可懒乎？传道者耐烦，学道者可不耐烦乎？学不精，功不勤，心不清，神不真，以此入道，万无一成。孔子曰：“知几其神乎？”不曰其念、其意，而曰其神，可见微动之息，非神不知也。今为分之曰：微动者几，大动者直。欲知其几，使心、使意、使念，终不得见也。神乎！神乎！

神要真神，方算先天。真神者，真念是他，真心是他，真意是他。如何辨得真？诀曰：“玄光火发，杳冥冲醒，一灵独觉”者是也。丹家云：“一念从规中起”，即真神、真念也。又云：“微茫之中，心光发现”，即真神、即真心也。又云：“定中生慧，一意斡旋”，即真神、即真意也。真神从不神中炼出，学者知之。

真修实证之人把所有念头都停下时，人并不是死物，还有“一灵独觉”。炼功不能用平时的思维和意识，而要用“万念俱泯，一灵独觉”的那个 “灵觉”。所谓“凝神入气穴”，就是用“灵觉”觉照着呼气（吸气不管），一息都不要放过。就象明月照山冈，只是照着它，却不干扰它。这样，就是最好的修道入手之法。

不光是炼功时，在日常生活中也要保持这个“灵觉”（即用“觉照工夫”）。日常生活中要待人接物，不可能无念，只不过修道之人要长保“灵觉” 不迷糊罢了（“真常须应物，应物须不迷”，“迷则众生觉则佛”）。具体的做法就是：“念起之时，不能迷糊，不能随它去了，要知道自己起念了；起念后，也并非有意止念、除念，只不过事来不受，一切处无心而已；当念头过去后，依然要回转来，继续用“灵觉”觉照呼气。

太乙救苦天尊… https://t.cn/RTv4Kyo