#2022桑桑の读书笔记# 9
《从零开始的女性主义》:看完这本书我深刻地认识到女性主义和女权的差别还是很大的。“女性主义绝不是弱者试图变为强者的思想，女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想”，而且书里把社会分成A面和B面，“政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融，B面却无可取代。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面”所以很多时候，女性要比男性付出的多，毕竟既得利益的A面人，怎么会感同身受到没有利益的B面人呢。
而且这本书也让我对原生家庭影响这个概念有了新的认识，“有时候不能单批评一个人的性格问题，更要注意那个人所生活的时代对她的影响”，父母于我们这一代而言可能是压迫者，但对他们上一代而言可能是牺牲者。所以原生家庭中的父母行为是不能原谅，但也要明白是什么样的时代造就了这样的父母。

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“社会存在A面与B面。政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融，B面却无可取代。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤而发生转移，但除此之外，基本上一直待在A面。女性必须往返于A、B两面，比如B面的医院吩咐她“你有流产征兆，请在家休息”。这个女性也需要非常艰难的与B面的公司协商这个问题。”

#任嘉伦2022寄爱于书#
#书香云南#
上野千鹤子《从零开始的女性主义》
“社会存在A面和B面。政治、经济、时间、就业，这些都是社会的A面，而B面则是生命、育儿、看护、疾病、残障等等。A面可以通融，B面却无可取代。男性都在A面，女性一开始也生活在A面，但是随着分娩和育儿的开始，她们就不得不移动到B面。
这不是普通的两个平面，对A面而言，B面即反面，是二流。如果B面不提出诉求，A面几乎不会主动参与B面。因为只待在A面是很便宜的事情。”