No. 9
变量 p1-p45
以近知远,一以知万,以微知明。觉察推动历史变量的要素,始发于如今局势,渊源于生活最细微之处的变化。
哈佛大学经济学家本杰明·弗里德曼有一个著名的论断即经济增长影响国民性格。在经济高速发展时期,人们会更加自信、积极、包容、开放。赶上历史“好时候”的人们都有一种共同内心的默契与认定:经济一定会越来越好、生活水平会越来越高、靠个人的努力可以改变命运、日子会变得越来越舒适……
用过去确定性去应对未来不确定性的人注定悲观。突如其来的灾难瞬间改变了这一切。很多人消沉、焦躁不安、愤怒,最根本的,是慢慢失去了对未来的信心。于是,期待一切反转、重拾信心。
本书中作者的任务就是带领我们,用“鹰眼”的视角如观察未来这颗树的细节,以慢代快,以小代大,用见微知著与客观大局穿梭之法对未来之匙破题。
想说,当周遭每一个人都在讨论风口、潮流的时候,都能想起不如潮水澎湃汹涌、不似台风惊心动魄的洋流。无论顺境险境,唯有它才能带你走到很远很远的地方;当太多人都会关注范冰冰弟弟一张打码的照片都能获利四百八十万的时候,有一双慧眼。看到网红经济、明星文化喧嚣之后的一地鸡毛,去思考发现更加积极正面的新新地带。能够作为与历史进程息息相关的一份子,走出自己的部落圈子,构建深邃的历史感、培养对形势的敏感度、用“共情”的视角去理解他人的人,才是未来的主人。一个独善其身、兼济天下的强者。
综上,这是一个系列开山之作的开篇部分。作者与大家立了30年的约定,他将以每年一本的速度完成对未来历史进程的三十年以观察一颗“大树”视角的予以思考、记录、论述。这是献给当代人的书,这是献给未来人的书。
思考比了解更有意思,但比不上观察——歌德。 https://t.cn/RBS4O7q
变量 p1-p45
以近知远,一以知万,以微知明。觉察推动历史变量的要素,始发于如今局势,渊源于生活最细微之处的变化。
哈佛大学经济学家本杰明·弗里德曼有一个著名的论断即经济增长影响国民性格。在经济高速发展时期,人们会更加自信、积极、包容、开放。赶上历史“好时候”的人们都有一种共同内心的默契与认定:经济一定会越来越好、生活水平会越来越高、靠个人的努力可以改变命运、日子会变得越来越舒适……
用过去确定性去应对未来不确定性的人注定悲观。突如其来的灾难瞬间改变了这一切。很多人消沉、焦躁不安、愤怒,最根本的,是慢慢失去了对未来的信心。于是,期待一切反转、重拾信心。
本书中作者的任务就是带领我们,用“鹰眼”的视角如观察未来这颗树的细节,以慢代快,以小代大,用见微知著与客观大局穿梭之法对未来之匙破题。
想说,当周遭每一个人都在讨论风口、潮流的时候,都能想起不如潮水澎湃汹涌、不似台风惊心动魄的洋流。无论顺境险境,唯有它才能带你走到很远很远的地方;当太多人都会关注范冰冰弟弟一张打码的照片都能获利四百八十万的时候,有一双慧眼。看到网红经济、明星文化喧嚣之后的一地鸡毛,去思考发现更加积极正面的新新地带。能够作为与历史进程息息相关的一份子,走出自己的部落圈子,构建深邃的历史感、培养对形势的敏感度、用“共情”的视角去理解他人的人,才是未来的主人。一个独善其身、兼济天下的强者。
综上,这是一个系列开山之作的开篇部分。作者与大家立了30年的约定,他将以每年一本的速度完成对未来历史进程的三十年以观察一颗“大树”视角的予以思考、记录、论述。这是献给当代人的书,这是献给未来人的书。
思考比了解更有意思,但比不上观察——歌德。 https://t.cn/RBS4O7q
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解读分享
以近知远,以一知万,以微知明。
——《荀 子·非 相》
这句话的意思是:
凭借近世来了解远古,凭借一件事物来了解上万件事物,凭借隐微的东西来了解明显的东西。
也就是说:
从事物的现状可以推知以后的发展,从了解一点到推知其他许多事物,凭借隐微的东西来了解明显的东西,这句话正是说明了见微知著的重要性。
在认识和考虑问题时,通过对当前的情况推敲和总结,举一反三,触类旁通,往往比他人更胜一筹。
解读分享
以近知远,以一知万,以微知明。
——《荀 子·非 相》
这句话的意思是:
凭借近世来了解远古,凭借一件事物来了解上万件事物,凭借隐微的东西来了解明显的东西。
也就是说:
从事物的现状可以推知以后的发展,从了解一点到推知其他许多事物,凭借隐微的东西来了解明显的东西,这句话正是说明了见微知著的重要性。
在认识和考虑问题时,通过对当前的情况推敲和总结,举一反三,触类旁通,往往比他人更胜一筹。
故曰:
欲观千岁则数今日,
欲知亿万则审一二,
欲知上世则审周道,
欲知周道则审其人所贵君子。
故曰:
“以近知远,以一知万,
以微知明。”此之谓也。
(《荀子 非相》)
释义:
所以说:
要想观察千年的往事,
那就要仔细审实现在;
要想知道成亿上万的事物,
那就要弄清楚一两件事物;
要想知道上古的社会情况,
那就要审察周王朝的治国之道;
要想知道周王朝的治国之道,
那就要审察他们所尊重的君子。
所以说:
“根据近世来了解远古;
从一件事物来了解上万件事物,
由隐微的东西来了解明显的东西。”
说的就是这种道理。
欲观千岁则数今日,
欲知亿万则审一二,
欲知上世则审周道,
欲知周道则审其人所贵君子。
故曰:
“以近知远,以一知万,
以微知明。”此之谓也。
(《荀子 非相》)
释义:
所以说:
要想观察千年的往事,
那就要仔细审实现在;
要想知道成亿上万的事物,
那就要弄清楚一两件事物;
要想知道上古的社会情况,
那就要审察周王朝的治国之道;
要想知道周王朝的治国之道,
那就要审察他们所尊重的君子。
所以说:
“根据近世来了解远古;
从一件事物来了解上万件事物,
由隐微的东西来了解明显的东西。”
说的就是这种道理。
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