男替身文#言情小说[超话]#女主心里有着白月光,睡着替代品的小说#推文[超话]#
1.荆山之玉 4⭐
明艳野玫瑰x花花公子
严格来说这不算找替身,女主每一任男朋友都需要名字里带玉。开头有些乱,甚至整条故事线围绕着一块玉展开有些迷信色彩,铺垫的太久,在揭开过去的面纱时,反而没有让人有太大惊喜。
不过男主和女主的相处很有意思,男主对女主的爱更像是因为一瞬间的怜惜而产生的。两个人相处很甜,不算甜宠,势均力敌。
老作者的文,可以看看。
2.暗里着迷 3⭐
清冷病弱乖乖女x狗脾气大少爷
女主很像个完美的偶人,如果有三好女友比赛,她可能会是第一名。男主很少爷脾气,开始的时候就不懂女主为什么忍他,后面写出女主把他当替身的时候,反而更无法理解。因为女主的白月光其实对女主也是有感情的,只能说命运就是如此。
最后男主追妻成功,为女主做了改变。总体不甜,还有些胃酸。不要和狗脾气的人谈恋爱,但看到男主知道自己是替身时,很爽。
3.言欢
温顺隐忍x骄傲总裁 3⭐半
这篇文前期女主很压抑,她的婚姻就像是一层枷锁困住她,而且男主有种无形的阶级感,男主的家庭对女主也存在着排斥。然而女主都忍下来了,因为男主长着她初恋的脸(我真的会胃酸)
女主和初恋的感情太美好,美好到失去多年也能支撑着女主在处处艰难的世上活下去。然而男主发现后,自小是天之骄子的他勃然大怒,故意把和白月光像的地方弄掉了。男人就是容易破防,女主看到他不像白月光了,也不惯着他了,扭头就离婚了。(此处鼓掌)
最后还是he了,人总是要有活下去的希望,女主也走出了当年的困局。
1.荆山之玉 4⭐
明艳野玫瑰x花花公子
严格来说这不算找替身,女主每一任男朋友都需要名字里带玉。开头有些乱,甚至整条故事线围绕着一块玉展开有些迷信色彩,铺垫的太久,在揭开过去的面纱时,反而没有让人有太大惊喜。
不过男主和女主的相处很有意思,男主对女主的爱更像是因为一瞬间的怜惜而产生的。两个人相处很甜,不算甜宠,势均力敌。
老作者的文,可以看看。
2.暗里着迷 3⭐
清冷病弱乖乖女x狗脾气大少爷
女主很像个完美的偶人,如果有三好女友比赛,她可能会是第一名。男主很少爷脾气,开始的时候就不懂女主为什么忍他,后面写出女主把他当替身的时候,反而更无法理解。因为女主的白月光其实对女主也是有感情的,只能说命运就是如此。
最后男主追妻成功,为女主做了改变。总体不甜,还有些胃酸。不要和狗脾气的人谈恋爱,但看到男主知道自己是替身时,很爽。
3.言欢
温顺隐忍x骄傲总裁 3⭐半
这篇文前期女主很压抑,她的婚姻就像是一层枷锁困住她,而且男主有种无形的阶级感,男主的家庭对女主也存在着排斥。然而女主都忍下来了,因为男主长着她初恋的脸(我真的会胃酸)
女主和初恋的感情太美好,美好到失去多年也能支撑着女主在处处艰难的世上活下去。然而男主发现后,自小是天之骄子的他勃然大怒,故意把和白月光像的地方弄掉了。男人就是容易破防,女主看到他不像白月光了,也不惯着他了,扭头就离婚了。(此处鼓掌)
最后还是he了,人总是要有活下去的希望,女主也走出了当年的困局。
唯识学所谈的是什么?简要地说:唯识学所谈就是人的心识(也称心灵),它把人的心识分成八大识;也就是说把人的心灵分成八个不同的结构,这八个结构分别为——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识八大心识。前五识比较容易了解,也就是我们身体中的五种感觉器官,而第六识,意识,即是我们平常可思考、可判断、可分析的指挥中心,它接受前五识所输入的资讯做判别、研判、分析、运算后而决定行动,这就是意识。
第七识——末那识。就是一个执着于自我的识体,它的作用是恒审思量,它会执着于第八识——阿赖耶识里所见到、所听到的,它会以为是「我」,产生我执。所以末那识又名「我爱执识」:意即它执着于第八识一切法的种子都视为「我」。
第八识——阿赖耶识,是什么?阿赖耶梵文名为 Alaya, 是「藏」「库藏」储存之意,故又名「藏识」。这第八识——阿赖耶识有如电脑的记忆库一样,会储存所有资料包括过去生中所有善、恶、业力的资料。它是一切业力寄托的所在,也是前七识的根本,无论人我所赖以生存的世界全是由它变现而有的。所以前七识所输入于阿赖耶识中的各种资料,犹如种子一样储存于内。就像电脑记忆库中的档案资料一样,只要条件符合,资料随时可以提出。
所以问题来了,阿赖耶识所储存的资料我们称为种子,又称识种。而第七识末那识,会把这些种子执着为我,误以为是自
我的实体。无论这些种子是好、是坏、善或恶,都会当成我,因此造成人常有非理性行为产生,坚持错的即是对的,如同色盲之人坚持红的就是绿的一样无法判别,人的生活行为常被这些误认的种子及心识所影响,而且还不自知,这个道理如同电脑里的病毒一样无法判断病毒,只要符合
某种情况电脑会误认这些病毒为正常资料,并呈现出来导致电脑当机毁坏。而人的心灵也有相同的机制,只要符合某些条件,其心灵也会叫出那些影响人的种子来,然后让这个人陷入非理性的状态。由此可见心灵是如何影响一个人的行为。
然而从另一方面来看,其实我们都活在心识所创化呈现的世界里,这宇宙万物都是心识所执的假象,任何一个物质当你不断切割细分之后,你会发现其实是空无。当今的量子物理已经证实这些观点。所以如果能透过唯识学的观念,彻底觉知任何物质的示现,都是我们心识所执、所缘的假象,你就能开始主导自己的生活,成为命运的导演,去导出自己理想的未来。
#治愈系##抑郁症##心理##心理学##佛学文化#
第七识——末那识。就是一个执着于自我的识体,它的作用是恒审思量,它会执着于第八识——阿赖耶识里所见到、所听到的,它会以为是「我」,产生我执。所以末那识又名「我爱执识」:意即它执着于第八识一切法的种子都视为「我」。
第八识——阿赖耶识,是什么?阿赖耶梵文名为 Alaya, 是「藏」「库藏」储存之意,故又名「藏识」。这第八识——阿赖耶识有如电脑的记忆库一样,会储存所有资料包括过去生中所有善、恶、业力的资料。它是一切业力寄托的所在,也是前七识的根本,无论人我所赖以生存的世界全是由它变现而有的。所以前七识所输入于阿赖耶识中的各种资料,犹如种子一样储存于内。就像电脑记忆库中的档案资料一样,只要条件符合,资料随时可以提出。
所以问题来了,阿赖耶识所储存的资料我们称为种子,又称识种。而第七识末那识,会把这些种子执着为我,误以为是自
我的实体。无论这些种子是好、是坏、善或恶,都会当成我,因此造成人常有非理性行为产生,坚持错的即是对的,如同色盲之人坚持红的就是绿的一样无法判别,人的生活行为常被这些误认的种子及心识所影响,而且还不自知,这个道理如同电脑里的病毒一样无法判断病毒,只要符合
某种情况电脑会误认这些病毒为正常资料,并呈现出来导致电脑当机毁坏。而人的心灵也有相同的机制,只要符合某些条件,其心灵也会叫出那些影响人的种子来,然后让这个人陷入非理性的状态。由此可见心灵是如何影响一个人的行为。
然而从另一方面来看,其实我们都活在心识所创化呈现的世界里,这宇宙万物都是心识所执的假象,任何一个物质当你不断切割细分之后,你会发现其实是空无。当今的量子物理已经证实这些观点。所以如果能透过唯识学的观念,彻底觉知任何物质的示现,都是我们心识所执、所缘的假象,你就能开始主导自己的生活,成为命运的导演,去导出自己理想的未来。
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我一是个宝妈,有两个子孩,每可天能和多大数宝妈一样,天每都是带孩子,面临过溃崩,伸手向老要公钱,婚没后有朋友,没有自,由活不出我自。 ͏
一次偶然机的会我接到触了互联网,为因现在也互是联网风口,我想也抓住这次机会,因我为不想在每做天带子孩,和老公吵之架后,他在呼呼睡,你哭在,孩子也不管不,顾我想改变自,己就做副了业,一开始是不信相的,一天以可钻几十米,孩给子买买西东,我真特的别高兴,我在互联上网找到自,己可以做自己想的做事,能也给孩子障保,斗银看真波的可以米钻,以前天天刷视频 #同心联盟##宝赚妈钱##宝创妈业# ,到在现天天有收这入种感觉真是太好,了如果想有做副业的,可以找了我解
一次偶然机的会我接到触了互联网,为因现在也互是联网风口,我想也抓住这次机会,因我为不想在每做天带子孩,和老公吵之架后,他在呼呼睡,你哭在,孩子也不管不,顾我想改变自,己就做副了业,一开始是不信相的,一天以可钻几十米,孩给子买买西东,我真特的别高兴,我在互联上网找到自,己可以做自己想的做事,能也给孩子障保,斗银看真波的可以米钻,以前天天刷视频 #同心联盟##宝赚妈钱##宝创妈业# ,到在现天天有收这入种感觉真是太好,了如果想有做副业的,可以找了我解
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