大贵者用财而不用官。
财生官格局高于官印相生，富贵亦大于后者。

日主无根财太重，全凭印绶护身躯。
财多身弱，日主于地支无根，只有天干印绶，则全局用神在于此印绶，行官印运吉，行财运凶。

财旺生官，自身荣显。
必以身旺。

身衰财多财累己，是非不完起争端。
财多身弱又逢财运，多因财起是非争端。

财多生杀，破祖劳碌之命。
必身弱，财生杀旺为忌，是劳碌、离乡别井之命。

日下正马而有助有生，名扬天下。
日支坐正财，身旺，正财又逢生得助，富而有名声。

财星带合日干衰，外春风而内怀奸诈。
财星带三合六合，日干衰弱，为人外表慈善、内里奸诈。

印旺最妙财乡。
身旺印旺，以财星坏印为用，喜行财运。

财旺身衰，逢生即死。
财过旺日主过衰，行日主长生之地，苟图其财，财未得而祸相随。

妻多力弱，花粉生涯。马多禄少，奔驰诡诈之人。
财多身弱，不是倚妻过活，就是终身为财奔忙，虚诈之辈。

马弱比多，形骸飘泊。
比劫多，而财弱，终身漂泊之人。

时上偏财，而财身并旺，须出白屋公卿。
必时上偏财格，忌神在年月柱，主祖父辈贫穷，白手兴家的人，亦能大富。

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《楞严经》中说：“以人食羊，羊死为人，人死为羊，如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖，恶业俱生，穷未来际……以是因缘，经百千劫，常在生死。” 经典中说：“若杀一有情，需偿五百生”，也就是说我们杀任何一个众生，自己死后即会变成这样的众生，遭受到同样的厄难。
『小心，这不经意的一念，也是极重的恶业』https://t.cn/A66ymUPU

第七十八章 柔弱居上
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​译文
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​人活着的时候身体显得柔软纤弱，死了尸体却很僵硬坚强；所有动植物都如此：活时柔软脆弱，死后干瘪枯槁。

据此看来，坚强意味着死，柔弱意味着生。
因此要说：军队逞强难得取胜，树木高大必遭砍伐。即：自显强大者反而处于劣势，甘居柔弱者终将转为优势。
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​解析
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​这一章其实还是意译，不能直接认为：坚强意味着死，柔弱意味着生。坚强，为强硬，勉强，妄为；柔弱，为柔软，示弱，婴儿，赤子之心，自由，无为。在前面四十三章中讲：天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间。吾是以知无为之有益。其实这一章，还是在体现着老子“无为”的思想。