把公司按照工序、按照产品类别,分为若干个组织,让它们都像一个街道小公司一样,自主经营,独立核算,独立运营。这些小组织并非一成不变,它们能适应环境的变化,进行自我增殖,因此被命名为阿米巴。即使公司越变越大,但只要按照事业目的,将企业划分成独立核算的小组织,那么,像中小企业经营者一样,拥有经营者意识的领导人和员工就会不断涌现。不仅如此,由于阿米巴的全体成员都知道自己阿米巴的目标,都为实现目标各尽其职,这样,个人能力能获得提高,也能劲头十足,投入工作。但是,实现这个目标的前提是,公司必须具备普遍正确的经营哲学。在京瓷的经营理念中,公司并不是只为少数人谋利益,而是为所有伙伴,也就是为全体员工谋幸福。正因如此,员工们才会积极参与经营,努力提高业绩。
阿米巴经营的基础是利他哲学,所以并没有形成高业绩与薪酬直接挂钩的机制。取得了优异的业绩,意味着为大家做出了很大的贡献,对于这样的阿米巴,给予的是表彰和荣誉。得到的是为大家做出贡献的满足感,以及来自亲密伙伴的感谢和赞叹,这才是人所能获得的最高报酬。
摘录:《稻盛和夫自传》[日]稻盛和夫 著 曹寓刚 译—03
图:居必择其邻,交必择其友。17英里的邻居相聚溪涌度假村,深圳。#时代纪录·17英里
阿米巴经营的基础是利他哲学,所以并没有形成高业绩与薪酬直接挂钩的机制。取得了优异的业绩,意味着为大家做出了很大的贡献,对于这样的阿米巴,给予的是表彰和荣誉。得到的是为大家做出贡献的满足感,以及来自亲密伙伴的感谢和赞叹,这才是人所能获得的最高报酬。
摘录:《稻盛和夫自传》[日]稻盛和夫 著 曹寓刚 译—03
图:居必择其邻,交必择其友。17英里的邻居相聚溪涌度假村,深圳。#时代纪录·17英里
把公司按照工序、按照产品类别,分为若干个组织,让它们都像一个街道小公司一样,自主经营,独立核算,独立运营。这些小组织并非一成不变,它们能适应环境的变化,进行自我增殖,因此被命名为阿米巴。即使公司越变越大,但只要按照事业目的,将企业划分成独立核算的小组织,那么,像中小企业经营者一样,拥有经营者意识的领导人和员工就会不断涌现。不仅如此,由于阿米巴的全体成员都知道自己阿米巴的目标,都为实现目标各尽其职,这样,个人能力能获得提高,也能劲头十足,投入工作。但是,实现这个目标的前提是,公司必须具备普遍正确的经营哲学。在京瓷的经营理念中,公司并不是只为少数人谋利益,而是为所有伙伴,也就是为全体员工谋幸福。正因如此,员工们才会积极参与经营,努力提高业绩。
阿米巴经营的基础是利他哲学,所以并没有形成高业绩与薪酬直接挂钩的机制。取得了优异的业绩,意味着为大家做出了很大的贡献,对于这样的阿米巴,给予的是表彰和荣誉。得到的是为大家做出贡献的满足感,以及来自亲密伙伴的感谢和赞叹,这才是人所能获得的最高报酬。
摘录:《稻盛和夫自传》[日]稻盛和夫 著 曹寓刚 译—03
图:居必择其邻,交必择其友。17英里的邻居相聚溪涌度假村,深圳。#时代纪录·17英里
阿米巴经营的基础是利他哲学,所以并没有形成高业绩与薪酬直接挂钩的机制。取得了优异的业绩,意味着为大家做出了很大的贡献,对于这样的阿米巴,给予的是表彰和荣誉。得到的是为大家做出贡献的满足感,以及来自亲密伙伴的感谢和赞叹,这才是人所能获得的最高报酬。
摘录:《稻盛和夫自传》[日]稻盛和夫 著 曹寓刚 译—03
图:居必择其邻,交必择其友。17英里的邻居相聚溪涌度假村,深圳。#时代纪录·17英里
“古人到底是多有才华,竟把贪婪与不足写到如此绝伦”。每个读懂的人看法又不同,大多数人看到的是贪婪,而少数人看到的却是上进。你呢?
终日奔波只为饥
方才一饱便思衣
衣食两般皆具足
又思娇柔美貌妻
取得美妻生下子
恨无田地少根基
门前买下田千顷
又思出门少马骑
槽头拴了骡和马
又思无官被人欺
一品当朝为宰相
还想山河夺帝基
心满意足为天子
又想长生不老期
一旦求得长生药
再跟上帝论高低
不足不足不知足
人生人生若奈何
若要世人心满足
除非南柯一梦兮
终日奔波只为饥
方才一饱便思衣
衣食两般皆具足
又思娇柔美貌妻
取得美妻生下子
恨无田地少根基
门前买下田千顷
又思出门少马骑
槽头拴了骡和马
又思无官被人欺
一品当朝为宰相
还想山河夺帝基
心满意足为天子
又想长生不老期
一旦求得长生药
再跟上帝论高低
不足不足不知足
人生人生若奈何
若要世人心满足
除非南柯一梦兮
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