遍阅人间色的文案在我心里直接封神，每每想不通或郁闷的时候就点开一遍遍地看，不枉我置顶了这么久，值得反复吟诵[泪]

人和人之间的际遇都是很短暂的。有很多人相识相伴的缘分都有限，有的人甚至分别了就再也没见过。我也曾对朋友间的走散无法释怀，因为生命中有很多人，我也并不想和他们只拥有短暂的际遇。直到看到TA写：这世上会有一个人陪你等到最后，其他人都会走，他不会。我终于明白，这或许便是人生的常态。

关于爱情：过于喜欢一个人的时候便会不自觉地把对方视为遥不可及的星星，然而这世上过分优秀的人那么多，却也不是每个人都会让你觉得遥不可及，那是因为你的喜欢，让你在一整片银河里，只看见了唯一的光芒。没必要觉得自己不够好而配不上，你有你的独一无二，一样珍贵。

即便知道“与人建立羁绊就要冒着流眼泪的风险”，可依然会向往和祈求一份心有灵犀，也因为“人都是逐光动物，其一生从未停止过向光靠近的脚步。” 人和人之间的缘分短暂而有限，真的遇到了就应该勇敢一点去追逐，可惜我这么多年才明白这个道理。

他是鸿蒙天地间的第一缕冲破云层的曦阳。
他是神说要有光的那束光。
是我的光。
我什么时候，才能摘到属于我的星星？

啥叫零和博弈？
就是甲认为，乙的获益意味着甲的损失。
比如米国认为，中国的发展一定损害了米国的利益。啥心态？无非是全世界必须他说了算，他的地球奶酪，哪个敢动下试试！看看今天安克雷奇中美会晤拿架势，零和思维嘛！
想想看，大到世界风云变幻，小到居家过日子，非零和玩游戏的世界多好！
比如离婚，可以试试非零和式。请律师打离婚官司得花钱啊，省那份钱俩人各自多分点不是更好？
《自私的基因》，本是从天地鸿蒙的大视角入手讲微观的基因繁衍的，挂脚一将地普及了一下博弈论。
道金斯说，《囚徒困境》式的合作与背叛，充斥自然界，是基因衍化的重要推手。
令我倍感有意思的是，该书第十二章所讲第一次世界大战中博弈双方的小故事。英德对垒，旷日持久。后来双方士兵每天很默契地同时象征性地开几炮，实际达成了非零和博弈。于是我想起在一本书上看到过的那个民国军阀混战时，前方士兵战壕对阵，后边敌我双方军官一张桌子搓麻将的故事。
困境中的双方，在自觉摸索利益最大化的相处之道时，不自觉地运用博弈论实现非零和博弈。
在今天的安克雷奇，应该告诫布林肯，懂不懂基本的做人道理：
自己活，也让别人活！ https://t.cn/RDUn8A8

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曹易在对艺术的领悟和探索中，深深地发现，基于中国汉字的线是具有何等的内涵，基于水墨的线又具有何等的丰富，可以道破天机。他的《逍遥游》《观沧海》《创世》等等作品，都企图把意识带回到“大朴未开”的鸿蒙状态，在茫茫的天地之间展现生命的灵性。

在他的作品中，有不惟只顾回归本源的状态，他还时时着眼于文人的笔情墨趣。所以其作品包含有书写画意的精神在内。画面中部分拆解的汉字，以及或怒狂恣肆，或清流潺潺的水墨律动，与打破章法的草书及皴擦产生的质感相互辉映。一方面他以汉字或汉字的衍生为载体，运用各类不同书写的艺术表现形式来表达书画的观念和自我内在文化的反思。另一方面则以书写的方式来表达诗、书、画的综合的意象与意境。更多的是通过水墨营造的状态，包括空间的、情绪的、认知的，来创作具有中国文化基因的当代书画艺术作品。