从游客到留学生，再到形成具有侘寂美学的个人风格，瑞典插画师Jon Koko逐渐在东亚巡礼中吸纳了新的美学并为己所用：每天用iPod听《道德经》、走遍京都的茶室、翻阅柳宗悦的著作......他感悟到「間」（日语意为空隙）一词所代表的留白、恬静、舒缓之美。

Jon的画作多是对旅行见闻的记叙，也有对空间的描摹。旅行让他拥有了观察者的视角，这份孤独感在他看来也与「間」的留白美学相通。而建筑在他眼中更是“生活中最美好的事物”，因为建筑承载了记忆、生活的氛围感，“创造静谧的空间也能让我放下生活中的焦虑。”

最近看的书有些杂，但我却极其喜欢与满足。

最近半年，不再自我沉浸在风花雪月的青春故事或者不读就好像会成为白面书郎的中外名著。平日里大多是根据当时的心情去看某本书的某个章节。

苦闷焦虑的时候，就读关于情绪与性格的书，可以正向了解自己。例如《我们内心的冲突》中里的“隐藏起来的次要倾向所具有的力量更大”“我们对做某件事的渴望程度，决定了我们对这件事的无视程度”，或多或少在当时都会起到缓解。再例如一度想放弃的《焦虑的人》，“有时候我们会感到恐慌，因为需要付清账单”“许多人内心深处都有些连自己都不愿面对的回忆”或幽默或治愈的段落也能让自己很轻松。再如《原生家庭》里的一些章节会让我找到自身一些行为选择的源头，不至于一直溺在情绪漩涡里而不自知。

在外旅行放松的时候，就读一些随笔记叙。偶然间在喜洲书店发现的一本书《云游》，让我对旅行二字有了新的诠释。从丙中洛出来的时候读了读《怒江》，里面有太多我并未了解的当地生活。做规划想聚焦河南，就读河南的各类书，夏商与西周，此为老家；一半山地，一半平原，此为河南；中原粮仓，造山造水造中华，也为河南。

还有出于自我兴趣。读陶勇医生的《目光》，他说做医生必须拥有强大的心理素质和正向的自我解惑能力，正向自我解惑有时候还挺需要别人或书来引导的；他觉得自身的“少年气”是能遵从自己的内心喜好从而获得愉悦，甚是希望自己十年后也能拥有此般少年气。读剪辑读拍摄读传播，虽然看不到效果，但当时确实有顿悟的感觉哈哈。时不时地读读散文与诗集，虽然记不住，但当时也确实感觉到了美好。

这些书大多时候并不能读完，但当下确实对我的情绪思绪产生着影响，能切实找到万千感性里的理性，也能在日常琐碎中感觉到美好。

就这样，零零散散着，挺好。

#读书##读书[超话]#

一切书籍无不可分作两类：一时的书与永久的书。请注意这个区别—— 它不单是个质的区别。这并不仅仅是说，坏书不能经久，而好书才能经久。 这乃是一个种的区别。书籍中有一时的好书，也有永久的好书；有一时的坏 书，也有永久的坏书。
所谓一时的好书——至于坏书我这里就不讲了——往往不过是一些供你 来观阅的有益或有趣的谈话而已，而发表谈话的人，你除了观阅其书以外， 常常无法和他交谈。这些书往往非常有益，因为它会告诉你许多必要的知识； 往往非常有趣，正像一位聪明友人的当面谈话那样。种种生动的旅行记叙； 轻松愉快而又充满机智的问题讨论；以小说形式讲述的各种悲喜故事；事过 境迁，由当事人亲自提供的确凿事实；——所有这些一时的书，随着文化教 育的普及而日益增多，乃是我们这个时代所特有的事物；对于它们，我们应 当深表感谢，而如果不能善为利用，还应当深感惭愧。但是如果竟让它们侵 占了真正书籍的地位，那我们就又完全用非其当了：因为，严格地讲，这些 很难算是什么书籍，而只不过是楮墨精良的书信报章而已。
王艺瑾