#康养福地瀑乡安顺# 【黄果树瀑布家族序幕——陡坡塘瀑布】陡坡塘景区位于黄果树瀑布上游一公里处,黄果树瀑布群中瀑面最宽的当属陡坡塘瀑布,瀑顶宽105米,落差21米,瀑布顶部是一个面积达1万5千多平方米的巨大溶潭,瀑面逶迤在100多米长的钙华滩面上。平水时,白水河流量不大,水流清澈,陡坡塘瀑布显得十分清秀妩媚。瀑布水层沿着和缓的瀑面,均匀地撒开,在一鳞鳞的钙华滩面上轻盈地舞着。如一层薄薄的、半透明的面纱,又如一面面张开的素绢扇面。在阳光下泛着银光,故有人戏称为“新娘面纱”。当洪季来临,白水河中由于携带了大量山洪冲下来的泥沙而呈土黄色。陡坡塘瀑布便消失了往日平水时的秀色,而变得异常凶猛雄壮。几里之外清晰可闻。
一个人的面相里,藏着他(她)读过的书,走过的路,见过的人。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
30岁之前,面相是父母给的;30岁之后,面相是自己修的。
我们每个人,都应该对自己的面相负责。
修好9种面相,做个有福之人。
1
端庄
《罪福报应经》中说:“为人端正,颜色洁白,辉容第一。”
端庄的人,都有良好的教养。
这种教养,表现在五官,流露在言行举止上。
端庄的人,说话慢,办事稳;不浮躁,不轻佻;让人安心,让人放心。
2
正直
曾国藩说:“邪正看眼鼻。”
一个人内心的邪与正,从眼睛和鼻子上就可以看出一二。
正直的人,大多双目清明、目不斜视。
鼻歪眼斜,眼神犹疑、飘忽不定,这样的人必定心术不正。
3
谦卑
曾国藩说:“谦卑含容是贵相。”
董卿主持《开学第一课》时,嘉宾是翻译家许渊冲老先生。
许老年事已高,坐在椅子上讲话。
为了方便沟通,董卿多次半跪在椅子旁边,微微仰视对方。
人越谦卑,心越高贵;这份谦卑,让人动容。
4
善良
我们常说:“这个人长得面善。”
善良的人,只看脸,就让人如沐春风。
奥黛丽·赫本说: “若要有美丽的嘴唇,请说好听的话;
若要拥有迷人的眼睛,学会看到别人的长处。”
常行善事、多说善言,就是为自己积福。
5
温和
《礼记》有言:“有和气者必有愉色,有愉色者必有婉容。”
日子过得好不好,看看眉心就知道。
整天为了生活愁苦奔忙,就会不自觉地皱起眉头。
长此以往,容颜加速衰老,苦相便生。
一个情绪稳定的人,眉头必定是舒展的。
任凭世事再繁琐,也扰乱不了他们平和的内心。
6
开朗
俗话说:爱笑的人,运气不会太差。
一颗阴暗的心,托不起一张灿烂的脸。
生活就像一面镜子,你对它哭,它也对你哭;
你对它报以微笑,它也会还你微笑。
一个简单的微笑,不仅让自己快乐,也能温暖别人,人生路自然越走越宽。
7
宽厚
心眼小的人,天地大不了。
每发一次愁,眉头的皱纹就深一度;
每生一次气,眼底的肝火就旺一分。
雨果说:“世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。”
宽厚的人有福相,再难容忍的事儿,也容得下;再可笑的人,也是一笑而过。
8
干净
契诃夫曾说:“人的一切都应该是干净的。
无论是面孔,衣裳,还是心灵,思想。”
容貌是先天的,干净整洁的外表,却可以后天去改善。
别人没有义务,透过你邋遢的脸,发现你内在的闪光点。
干净的面相,是你最好的通行证,也是最大的福气。
9
饱满
生活中,有的人总是精神萎靡,愁容满面。
成天都是垂头丧气、无精打采的样子。
大多数身体状况不佳,显得“一脸苦相”。
有福之人,总是精神饱满,面色红润,底气十足。
他的心理一定是健康的,充满阳光和正能量。
【山东手造 圣城有礼】曲阜琉璃瓦满溢中国风
曲阜琉璃瓦厂院内,形似半面竹子的黄色琉璃筒瓦整齐码放,在和煦阳光下散发出耀眼的金色,每一块瓦当的背面,都以阴文刻着“大庄”和“御圣公”字样,这是独属于曲阜大庄琉璃瓦匠人们的荣耀。
手工捏作车间内,琉璃瓦匠人王德强正手握刻刀,端坐桌前,手指翻转间,一片片泥屑落下,栩栩如生的海马脊兽便在泥坯上逐渐显现了出来。“弘扬优秀传统文化的大潮,让人们越来越多地关注到中国古建,不管是修缮还是新建,对瓦当的需求都越来越大。”他自豪地告诉记者,可甭管新设备、新技术如何高效,在制作宝顶、大吻、屋脊走兽、沟头滴水等关键部件和制釉时,还得是纯手工才做得出古建所蕴含的气韵。
琉璃瓦成品材质坚固、釉色鲜艳、表面光润,是中国古代建筑的重要材料,又因脊兽、围脊浮雕捏作,制釉、挂釉等独特工艺,成了高悬于屋檐的特殊文化承载。据史料记载,明弘治年间,琉璃瓦厂落户大庄村,专门为孔庙扩建研制琉璃瓦,明武宗正德七年,赐名“裕盛公”窑厂,是我国历史上的三大御封窑厂之一,无论是供奉孔子塑像的孔庙大成殿,还是孔子嫡系后裔生活的孔府,每一次修缮所需的琉璃瓦均出自这里。如今,曲阜琉璃瓦厂及其成立的曲阜市园林古建筑工程有限公司,先后承担并施工了不同艺术风格的新建、扩建、文物维修古建工程,园林古建工程,包括昆明世博会山东“齐鲁园”“牡丹园”、重庆市三峡文物搬迁工程、西藏布达拉宫、孔子博物馆等,年产值突破3亿元。
曾经的传统手艺不仅受到国内古建项目的热捧,还远销到了法国、德国、加拿大、日本、智利等国家。
在法国圣艾尼昂市的博瓦尔动物园里,最耀眼的明星莫过于从中国远道而来的大熊猫“欢欢”和“圆仔”,而在游人眼中,和熊猫同样引人瞩目的还有它们居住的琉璃瓦小屋,当闪闪发光的中国风古建遇到憨态可掬的熊猫,浓郁的中国味道就满满地溢了出来。
“法国朋友喜欢蓝色,我们就用孔雀蓝代替了国内常用的绿色。而这种如同孔雀毛一样的颜色,其实已经失传了几百年。”琉璃烧制技艺省级非物质文化遗产代表性传承人王树宝介绍,大庄琉璃瓦之所以能于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产项目名录,正是因为其有别于常见瓦当,在表面添上了一层如琉璃般晶莹的釉色。
形成黄色的不是颜料,而是以氧化铁为着色剂的铅黄釉;而绿色的琉璃瓦,则是由含氧化铜的着色剂上色……琉璃瓦颜色不同,是因为釉彩中含有不同的金属氧化物,每一种釉色都有其精密的材料配比,这期间,只靠精准施料并不能完全解决问题,还需要丰富的经验作支撑,否则,生铅釉随色剂的含量稍有差池,烧制出的成品不但非深即浅,甚至会出现严重的色差、成为废品。
为把老手艺琢磨透、传承精,王树宝一边钻研和精进琉璃瓦的全套工艺流程,一边请来中国建筑材料科学研究总院教授许霞,共建起釉色配比实验室。针对因釉色配比、烧造温度等造成的釉色不一、釉面容易剥皮脱落等难题,进行了系统化的专项研究,失传已久的孔雀蓝釉色,也得以在这样的产学研合作中重放光彩。
琉璃瓦烧制技艺是一个技术跨度极大的“非遗”项目,即便是最简单的瓦当,也要经过粉碎、淘洗、配料、炼泥、制坯、捏作、烘干、素烧等20多道工序才能面世,前后至少需要一个月时间。各环节专业度要求之高,以至于匠人们很少能跨流程作业,这也给后续人才的培养带来了不少麻烦。于是,入行40多年的王树宝早早在曲阜琉璃瓦厂成立大师工作室,和返聘来的老琉璃瓦匠人们一起,手把手地带新人;琉璃瓦厂还和景德镇陶瓷大学、山东工艺美术学院等专业类高级院校展开合作,定向招引青年人才。
“来曲阜的游客,不会想要把一块笨重的琉璃瓦买回家,却对可爱的琉璃工艺摆件爱不释手。下一步,我们计划建设中国琉璃瓦博物馆,把有着600多年历史的曲阜大庄琉璃烧制技艺用文献和实物的形式生动地呈现出来,同时,开放‘非遗’体验馆和文创产品定制馆,让每一名参观者都能亲身体验、增加感性认识。”王树宝直言,“非遗”项目的产业化必须坚持两条腿走路:一方面要尽可能保持传统手工技艺的原汁原味,这是根本原则;另一方面则要充分对接市场需求,以迎合时代、满足公众日趋多元的文化需要,更好地传承中华优秀传统文化。
曲阜琉璃瓦厂院内,形似半面竹子的黄色琉璃筒瓦整齐码放,在和煦阳光下散发出耀眼的金色,每一块瓦当的背面,都以阴文刻着“大庄”和“御圣公”字样,这是独属于曲阜大庄琉璃瓦匠人们的荣耀。
手工捏作车间内,琉璃瓦匠人王德强正手握刻刀,端坐桌前,手指翻转间,一片片泥屑落下,栩栩如生的海马脊兽便在泥坯上逐渐显现了出来。“弘扬优秀传统文化的大潮,让人们越来越多地关注到中国古建,不管是修缮还是新建,对瓦当的需求都越来越大。”他自豪地告诉记者,可甭管新设备、新技术如何高效,在制作宝顶、大吻、屋脊走兽、沟头滴水等关键部件和制釉时,还得是纯手工才做得出古建所蕴含的气韵。
琉璃瓦成品材质坚固、釉色鲜艳、表面光润,是中国古代建筑的重要材料,又因脊兽、围脊浮雕捏作,制釉、挂釉等独特工艺,成了高悬于屋檐的特殊文化承载。据史料记载,明弘治年间,琉璃瓦厂落户大庄村,专门为孔庙扩建研制琉璃瓦,明武宗正德七年,赐名“裕盛公”窑厂,是我国历史上的三大御封窑厂之一,无论是供奉孔子塑像的孔庙大成殿,还是孔子嫡系后裔生活的孔府,每一次修缮所需的琉璃瓦均出自这里。如今,曲阜琉璃瓦厂及其成立的曲阜市园林古建筑工程有限公司,先后承担并施工了不同艺术风格的新建、扩建、文物维修古建工程,园林古建工程,包括昆明世博会山东“齐鲁园”“牡丹园”、重庆市三峡文物搬迁工程、西藏布达拉宫、孔子博物馆等,年产值突破3亿元。
曾经的传统手艺不仅受到国内古建项目的热捧,还远销到了法国、德国、加拿大、日本、智利等国家。
在法国圣艾尼昂市的博瓦尔动物园里,最耀眼的明星莫过于从中国远道而来的大熊猫“欢欢”和“圆仔”,而在游人眼中,和熊猫同样引人瞩目的还有它们居住的琉璃瓦小屋,当闪闪发光的中国风古建遇到憨态可掬的熊猫,浓郁的中国味道就满满地溢了出来。
“法国朋友喜欢蓝色,我们就用孔雀蓝代替了国内常用的绿色。而这种如同孔雀毛一样的颜色,其实已经失传了几百年。”琉璃烧制技艺省级非物质文化遗产代表性传承人王树宝介绍,大庄琉璃瓦之所以能于2014年入选第四批国家级非物质文化遗产项目名录,正是因为其有别于常见瓦当,在表面添上了一层如琉璃般晶莹的釉色。
形成黄色的不是颜料,而是以氧化铁为着色剂的铅黄釉;而绿色的琉璃瓦,则是由含氧化铜的着色剂上色……琉璃瓦颜色不同,是因为釉彩中含有不同的金属氧化物,每一种釉色都有其精密的材料配比,这期间,只靠精准施料并不能完全解决问题,还需要丰富的经验作支撑,否则,生铅釉随色剂的含量稍有差池,烧制出的成品不但非深即浅,甚至会出现严重的色差、成为废品。
为把老手艺琢磨透、传承精,王树宝一边钻研和精进琉璃瓦的全套工艺流程,一边请来中国建筑材料科学研究总院教授许霞,共建起釉色配比实验室。针对因釉色配比、烧造温度等造成的釉色不一、釉面容易剥皮脱落等难题,进行了系统化的专项研究,失传已久的孔雀蓝釉色,也得以在这样的产学研合作中重放光彩。
琉璃瓦烧制技艺是一个技术跨度极大的“非遗”项目,即便是最简单的瓦当,也要经过粉碎、淘洗、配料、炼泥、制坯、捏作、烘干、素烧等20多道工序才能面世,前后至少需要一个月时间。各环节专业度要求之高,以至于匠人们很少能跨流程作业,这也给后续人才的培养带来了不少麻烦。于是,入行40多年的王树宝早早在曲阜琉璃瓦厂成立大师工作室,和返聘来的老琉璃瓦匠人们一起,手把手地带新人;琉璃瓦厂还和景德镇陶瓷大学、山东工艺美术学院等专业类高级院校展开合作,定向招引青年人才。
“来曲阜的游客,不会想要把一块笨重的琉璃瓦买回家,却对可爱的琉璃工艺摆件爱不释手。下一步,我们计划建设中国琉璃瓦博物馆,把有着600多年历史的曲阜大庄琉璃烧制技艺用文献和实物的形式生动地呈现出来,同时,开放‘非遗’体验馆和文创产品定制馆,让每一名参观者都能亲身体验、增加感性认识。”王树宝直言,“非遗”项目的产业化必须坚持两条腿走路:一方面要尽可能保持传统手工技艺的原汁原味,这是根本原则;另一方面则要充分对接市场需求,以迎合时代、满足公众日趋多元的文化需要,更好地传承中华优秀传统文化。
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