#Catch up平权作品推荐#

今日推荐一部越南电影，《三太太》（国内译名也叫《落红》）。

电影讲述十九世纪末的越南乡郊，十四岁的少女奉父母之命嫁给年龄比她大两轮的老爷，成为三太太。

大太太有一位少爷，就像完成了人生使命，安分地活在规则之下。二太太连续三胎都是女儿，除了能在床笫之间取悦老爷，只能通过和少爷相爱来获得一点慰藉。

少爷爱上二姨太，坚决反抗长辈安排的婚姻。对方父亲拒绝退婚，反而责骂不过13、14岁的女儿连生命中最重要的事都做不好，给家族蒙羞。无处可去的少女，绝望地选择自缢。

家族中的仆人未婚先孕，女仆被赶进寺庙削发为尼，腹中胎儿为寺庙所属。男仆被重罚，成为最下等的仆人。

祈祷能生下儿子的三太太，最终得到一个女儿。她不甘不忿，但也不愿女儿成为下一个自己，成为被少爷冷落最后自缢的少奶奶，最后用一束剧毒野草结束了女儿的生命。

男权社会中的女性作用：仆人，妻妾，生儿机器。初潮过后开始准备结婚，和素不相识的男人见面第一天献上“处子之身”。床单上落下血迹，即在家族中占有了一席之地。相安无事一夜，第二天如同犯错一样没脸见人。不能生儿子，身为女人的义务和责任就没能尽到，就是一个无用之人。

那个时代（可能现在也仍然存在）的男女彼此不自由、被父系社会裹挟的一生，要么以生命反抗，要么默默承受。

影片最后二太太的二女儿剪下长发，以此反抗自己的女性身份。她也最有希望成为这个家族第一位敢于反抗父权的人。同时也成为影片最终升华、寄情现实的意象。

电影来源于生活，但永远没有生活残忍。

#侃谈艺术史# 《呐喊》，作为一幅“名画”，与《蒙娜·丽莎》、《向日葵》这些作品一起位列大师之作的殿堂。但大多数人会认为后者在审美上是舒适的、愉悦的，而蒙克的《呐喊》却是“丑陋“的、扭曲而粗鲁的。蒙克说过：“我从不画我见到的事物，我画我见过的事物（I don’t paint what I see but what I saw），” 这些迷幻、不现实的画面并不来自艺术家的视线，而是来自艺术家的记忆。

《呐喊》表达了来自十九世纪末的焦虑。这种不直接反映现实，而是通过情绪的“加工“后将事物呈现出来的创作方式，正是象征主义艺术的最大特点。

#树屋古董之有趣小物# 一枚精致的十九世纪末英国小胸针，谁能想到上面四个五线谱音符转换成英文字母，暗暗组成的是“DEAR”（亲爱的）的呼唤。百年前的工匠一点点手工锻造，到今天依然感受到温暖与浪漫。古董首饰不同于其他首饰的魅力在于，即使没有大石头，即使不华丽耀眼，也有那暗藏的匠心与巧思打动你的心。#树屋古董珠宝首饰#