念佛人的福报：

1，临终时头脑清晰，并遇到真正善知识开导，自己能深信不疑，并真正发心菩提，真正忏悔念佛，一念，十念，都能往生。
2，平常念佛，净念相继，一心念佛求生净土，积功累德，回向菩提，必然得往生极乐佛国的果报。
3，平常念佛，没发菩提心，不专一念佛法门，杂进多持，也深知因果，广修善法，还思想来生享人天福受，都能得到＂生尊贵家，六根无缺＂，并＂常修殊胜梵行＂，有这等福报。

#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##今天有啥好笑的##情感语录# 华香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡：前面讲过，不再重复。衣服、肴馔：「衣服」是表忍辱，表护持；「肴馔」是美味佳肴，以此比喻法喜食。作诸伎乐：你要尽你所能来供养。「伎乐」是表欢喜心，供养了以后要生欢喜。哎呀！今天可给我捞到了，我供养了《法华经》、供养了受持《法华经》的菩萨，不是应付；更不是：「哎呀！今天遇到他不高兴也不行啊」！都是种我们自己的福田，庆幸自己能够供养。

人中上供而供养之：「人中上供」应该是指法供养。这上面虽然涉及到财物的供养，但关键是用心，听经闻法是最好的法供养。听经闻法就是「烧香」，就是「涂香」，就是「末香」。应持天宝而以散之，天上宝聚应以奉献：在这里以凡夫天来比喻第一义天。「天」是表心地。天上人间，以最上的妙宝而供养。一切的供养不能离开恭敬心、虔诚心、法喜心。

佛从始至终都在强调《法华经》怎么真、怎么好，都是在帮助我们调理这个微调开关，人身就是宇宙间最精密的一个生物仪器。电器开关可以调控音量大小、清晰度。图案的清晰度总是有限度，唯有我们的心这个亮度、速度是无量的。要深刻地理解佛的良苦用心，强调怎么样供养……反反复复，婆婆妈妈呀！就是要把我们的心量调到最佳状态。

其实就《法华经》真实义而言，两句话就行。一者，「万法唯心所现」；二者，「即念即佛」。「万法唯心所现」就是讲我们的本来面目；「即念即佛」就是讲你明白了我们的本来面目，你当下成佛。所以越是真理越简单，就这么两句话，佛讲了这么一部大经。本来成佛就是很简单的事啊！因为我们众生被十法界花花世界所迷惑、所执著，而对最简单的真理却不屑一顾，积重难返。所以佛说了无量的方便之法来引导，那都是迫于无奈。真实的道理两句话就完了，但是我们却仍然执著于佛所讲的无量引导法门，所以佛也是干着急啊！

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第十一讲

(三)

接下来第四段是结劝受持。我们前面已经讲了，药师佛先观察众生的病苦和状况：第二是入定说咒；第三是这些修行持咒的利益；第四是结劝受持，劝大家都要发心持药师咒。

【是故曼殊室利！若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘。】

释迦牟尼佛很郑重地劝导大众，恭敬地受持药师咒：如果有男子、女人，对于药师琉璃光如来能够至诚一心，殷勤尊重，恭敬供养药师佛，应该要常持药师灌顶真言，自利利他，勿令废忘。
——摘自《药师琉璃光如来本愿功德经学记》