一盏茶，一卷书，

一幽室，

静度着简单的春秋。

远离浮华，

把点滴心音吐纳。

空山鸟语，

松竹古寺，

溪泉飞瀑，

作壁上观。

神游其中，

乐而忘返。

不求留名于世，

但求无惊，

无扰，有一颗净心。

久未闻细雨润石阶，

幽径湿滑渐入深山处。

密林空谷何觅足音，

菩提树下自有佛语禅心，

白水古岩。

修一颗自在心，

宠辱不惊，

静看世间花开花落；

去留无意，

漫随天外云卷云舒。

无念则静，

静能养生，

静能开悟，

静能生慧，

静能明道。

心静则清，

心清则明，

心明则灵，

心灵则聪慧清醒。

心若无尘，清风自来。

一念心清净，

处处莲花开。

在浮华的尘世，

独辟一隅心灵的桃源，

这是灵魂的归处，

让自己的心在这里栖息，

从此岁月静好，

也无风雨也无晴。

古琴禅曲《一念心清净》

心若无尘，清风自来

《无我不是魂飞魄散》

人们说千道万法不离禅，

什么是禅？

禅定是一种状态，这种状态在清醒与睡眠中间。清净无为，进入忘我无我的状态，又不能放松后进入睡眠。理论上是这样的，禅中净，净中清，清可明，明心见性即是禅，

可惜事实非也。

释迦牟尼佛在菩提树下禅定，是因为愿力，人有愿天有应。

而且释迦牟尼佛的三魂与常人不同，

普通人三宝是，自性，（佛）元神，生魂，叫佛法僧三魂，

释迦牟尼佛是自性（佛）自性佛，僧，因为是乘愿再来者，所以他有二个自性佛。一个生魂，乘愿再来只要能有愿力，放下执念即可成佛。

成不成佛与禅没有多大的关系。

后人着相了，只知佛祖坐禅，不知禅中真道。

佛祖之后即无禅，以师唯一，尊师重道即是法脉的传承。

法脉弟子无我，以师为一，皈依师即合于道，因为师者德也，师者道也。现在的修行者，心中无佛，眼中无师，一心想寻求什么密法密籍。偷偷的练，不管别人，什么这禅那禅的。追求无我，追求空，我一看，魂飞魄散了。

无我是一种境界，不是失魂落魄，魂飞魄散的结果。人呀眼中无人，心中无佛。自命清高，失魂落魄，魂飞魄散自认为无我。这么下去，做鬼都是奢望了。
通性
2020-08-26 14:28

#感恩认识你[超话]#巜妙法莲华经-化城喻品第七》
尔时忉利诸天，先为彼佛于菩提树下，敷师子座，高一由旬：「敷」是准备成就，「师子座」实际上就是一个蒲团而已。在凡夫眼里看的是一个蒲团，在天人眼里看的就是金碧辉煌的宝殿。我们这里的讲经堂，天人看到就跟天空一样美丽；鬼道的众生看到，可能就是个茅草棚。因为各人的心不一样。「仁者见仁，智者见智」，极乐世界的人来看这里就是黄金铺地。在同样一个空间，各人的心量不一样，他看法是不一样的。我们如果以现在这样的心态，你到极乐世界去看了，也是泥巴瓦块。我们前几天讲了，连白天和黑夜都没有个真实，都在于各人「随心所欲」。你今天真正调整了心态以后，你再回想昨天的、以前的，你感到是不是很好玩呐？佛法就是调整我们的心态。
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