#长江师范学院[超话]##长师杂谈#[送花花]很难想象游戏和诗歌会有什么关联,可是王子瓜就这样把游戏写到了诗歌里。许多电子游戏如今渗入到你我的生活中,也正慢慢变成为现实经验的一种。
“我这边每有动作
我那边便落下一子
你的手机发烫,你的斧柯尽烂
人,换了棋盘,我们对弈”[抱一抱]
(via:PoemsForYou)
“我这边每有动作
我那边便落下一子
你的手机发烫,你的斧柯尽烂
人,换了棋盘,我们对弈”[抱一抱]
(via:PoemsForYou)
很难想象游戏和诗歌会有什么关联,可是王子瓜就这样把游戏写到了诗歌里。
许多电子游戏如今渗入到你我的生活中,也正慢慢变成为现实经验的一种。
“我这边每有动作
我那边便落下一子
你的手机发烫,你的斧柯尽烂
人,换了棋盘,我们对弈”
面对液晶屏幕前后的世界体验,也激发当代诗人对生活经验的表达欲望。一起来看看#王子瓜#笔下,关于电子游戏的抒情诗。
#PoemsForYou[超话]#
许多电子游戏如今渗入到你我的生活中,也正慢慢变成为现实经验的一种。
“我这边每有动作
我那边便落下一子
你的手机发烫,你的斧柯尽烂
人,换了棋盘,我们对弈”
面对液晶屏幕前后的世界体验,也激发当代诗人对生活经验的表达欲望。一起来看看#王子瓜#笔下,关于电子游戏的抒情诗。
#PoemsForYou[超话]#
#ykpcx# 今天看了烂柯的典故,出自南朝梁代任昉的《述异记》:
“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。”
译文:信安郡石室山(今天衢州的烂柯山),晋朝时有一个叫王质的人砍柴到了这里,看到有几个小孩有的在下棋,有的在唱歌,王质就上前探听。有个小孩给了他一个枣核一样的东西,王质吃了不觉得饿。过了一会儿,小孩说:“你怎么还不走啊?” 王质这才回过神,起来一看,他的斧头柄都腐烂了。回去了以后,和他同时代的人已经都不在了。
后记:昨天因为看了腰别小斧头的玩偶(王质)感觉十分可爱,就去找了此典故,详细了解了来由。
(图片来自网络,谢谢。图一是明代张以宁所作《烂柯山图》,图二是烂柯山石室洞天。)
“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之而不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。”
译文:信安郡石室山(今天衢州的烂柯山),晋朝时有一个叫王质的人砍柴到了这里,看到有几个小孩有的在下棋,有的在唱歌,王质就上前探听。有个小孩给了他一个枣核一样的东西,王质吃了不觉得饿。过了一会儿,小孩说:“你怎么还不走啊?” 王质这才回过神,起来一看,他的斧头柄都腐烂了。回去了以后,和他同时代的人已经都不在了。
后记:昨天因为看了腰别小斧头的玩偶(王质)感觉十分可爱,就去找了此典故,详细了解了来由。
(图片来自网络,谢谢。图一是明代张以宁所作《烂柯山图》,图二是烂柯山石室洞天。)
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