孔子：“夫所谓祷者，是说平日所为不善，如今告于鬼神，忏悔前非，以求解灾降福耳。若我平生，一言一动不敢得罪于鬼神，有善则迁，有过即改。则我之祷于鬼神者，盖已久矣。其在今日，又何以祷为哉？”
张居正：“盖圣人德于天合，虽鬼神不能违，岂待于祷？至于死生修短，则有命存焉，虽圣人亦惟安而已，祷祀亦奚益乎？当修德以事天，不必祷祀以求福。当用力于人道之所当务，不必谄渎于鬼神之不可知矣。”
听闻周老师所讲，日久便能理解其意，理解只是表层，应反躬自省于己身，身体力行，感恩老师。#春风社学堂[超话]#

#命运# 婚姻的经典断语

凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。若结缘不合，想是前世怨家。反目生怨，故来相对。妻则一言数口，夫则反目生嫌。似猫鼠相憎，如狼羊一处。既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。

愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子，千秋万岁。

古人已经提倡好聚好散，我们也没必要勉强别人的婚姻。已知覆水难收，不再勉强维系。

#旁观读白# 明.陆绍衍
《小窗幽记》卷十豪
“今世矩视尺步之辈，与夫守株待兔之徒，是不钳锁而囚、不束缚而阱者也。宇宙寥寥，求一豪者，安可得哉！家徒四壁，一掷千金，豪之胆；兴酣落笔，泼墨千言，豪之才；我才必用，黄金复来，豪之识。夫豪既不可得，而世倜傥之士，或以一言一字写其不平者，又安得与沉沉故纸，同为销没乎？”
因疫居家，即便豪客，滞久不得动，豪气皈禅心；何况俗人，埋冤蓄不平，气逆恍稚童。故一个囚字，磨灭了多少俠士。我非豪客，更非侠士，乃俗尘一粒，如何精修？
笔既无生气，字亦失灵动。禁足一如瘫床，了无生趣似膏肓。窗外属鸟雀天地，陋室便是人老去处，厌也。
三月将入晦时，春时渐进夏初；尔身于此，时乎运乎，奈何！
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