經名:《文昌經》,一卷,卽《元始天尊說梓潼帝君本願經》、《元始天尊說梓潼帝君應驗經》合集。具体簡介如下:
經名:《元始天尊說梓潼帝君本願經》,一卷,約出於元代。經文乃元始天尊爲慈濟眞人及梓潼帝君等演說,勸人正心修身以消除劫難。經文分爲上中下三章。主要宣揚三綱五常,勸人正心修身以消除劫難。認爲“人爲萬物靈,心爲一身主”,人心本清靜無慾,自然忠孝,後因人心不正,不敬三寳,不忠不孝,邪淫貪愛,奸詐嫉狠,造種種罪惡,故遭逢劫難,受諸般苦。天尊湣念衆生,命梓橦帝君開化世人,教人洗心滌慮,忠君孝親,兄弟友愛,夫婦和順,處事公平。世人若能依此正心修身,則劫難自消。經中有各種讃頌祝願及懺侮之文。參校本:《道藏輯要》、《文帝全書》、《文帝書抄》。
經名:《元始天尊說梓潼帝君應驗經》,一卷,約出於元代。經文乃元始天尊爲梓潼帝君說衆生罪緣,認爲衆生遭諸劫難,受生死輪廻之苦,皆因嫉妒貪婪,不知悔悟。天尊因此而說五言讃頌二首,勸人好生奉道,改惡從善。篇末附梓橦帝君聖號,長達一百多字。參校本:《文帝全書》。
經名:《元始天尊說梓潼帝君本願經》,一卷,約出於元代。經文乃元始天尊爲慈濟眞人及梓潼帝君等演說,勸人正心修身以消除劫難。經文分爲上中下三章。主要宣揚三綱五常,勸人正心修身以消除劫難。認爲“人爲萬物靈,心爲一身主”,人心本清靜無慾,自然忠孝,後因人心不正,不敬三寳,不忠不孝,邪淫貪愛,奸詐嫉狠,造種種罪惡,故遭逢劫難,受諸般苦。天尊湣念衆生,命梓橦帝君開化世人,教人洗心滌慮,忠君孝親,兄弟友愛,夫婦和順,處事公平。世人若能依此正心修身,則劫難自消。經中有各種讃頌祝願及懺侮之文。參校本:《道藏輯要》、《文帝全書》、《文帝書抄》。
經名:《元始天尊說梓潼帝君應驗經》,一卷,約出於元代。經文乃元始天尊爲梓潼帝君說衆生罪緣,認爲衆生遭諸劫難,受生死輪廻之苦,皆因嫉妒貪婪,不知悔悟。天尊因此而說五言讃頌二首,勸人好生奉道,改惡從善。篇末附梓橦帝君聖號,長達一百多字。參校本:《文帝全書》。
夫修炼了身,饮食有则,禁口独坐,口唇相沾,牙齿相对,眼不观邪色,耳不听淫声,洗心涤虑,对境忘境,万缘消息,外想不入,内想不出,莫起一念,万事俱忘。凝耳韵,含眼光,缄舌炁,调鼻息,存神定意,一心内守。调息绵绵,微微轻出,似有而无,莫教间断。息依神定,性定命住,性命双全,形神俱妙,与道合真。 https://t.cn/RZ8uf9G
#老肖长谈#
《道门十规》中张宇初天师言:“太上三洞诸品经典,乃元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊金口所宣,历劫相传,诸师阐化。”若元始说经,当以度人上品为诸经之首;灵宝说经,当以定观、内观为要;太上立教,当以道德、日用为规”。学道念经,一定要斋戒身心,洗心涤虑,存神默诵,敬神如在,默默地与天神交会。如此诚心诵经便可汇集福气,消除灾祸,得到恩惠。
《道门十规》中张宇初天师言:“太上三洞诸品经典,乃元始天尊、灵宝天尊、太上道德天尊金口所宣,历劫相传,诸师阐化。”若元始说经,当以度人上品为诸经之首;灵宝说经,当以定观、内观为要;太上立教,当以道德、日用为规”。学道念经,一定要斋戒身心,洗心涤虑,存神默诵,敬神如在,默默地与天神交会。如此诚心诵经便可汇集福气,消除灾祸,得到恩惠。
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