蘸卷纸废物利用,并试图改成只青蛙 ,最终放弃,感觉更像蝌蚪
千日共修第371日
《增广印光法师文钞》 - 复汪梦松居士书
若惟知厌而不肯从事,则成厌世疾俗狷介者之志操耳。所谓不善用厌,则即德成过矣。阁下一向似偏于用厌。今于厌中打一转身,遂全过以为德。而其于儒佛之心法,将必因是而亲得矣。敢为阁下预贺。
欲为真佛,须先从能为真儒始。若于正心诚意,克己复礼,主敬存诚,孝友弟恭等,不能操持敦笃。则根基不固,何以学佛。选忠臣于孝子之门,岂有行悖儒宗,而能担荷如来家业,上续慧命,下化众生乎。
佛法大无不包,细无不举。世出世间,无一法不在范围之中。世之拘墟者,每以出家为悖伦理。遂不体究,反加谤毁。因噎废食,自丧性命。实可哀怜。若能放开眼界,方知佛法流布中外。二千年来,其道盛行。经几多圣君贤相,杰士伟人,为之护持传布者,固自有非凡情所测之真道在也。纵有一二拘墟之儒辟之,暴恶之君毁之。究属只手遮日,仰面唾天。适自形其少知少见,妄作妄为之过咎耳。于佛究何损哉。
千日共修第371日
《增广印光法师文钞》 - 复汪梦松居士书
若惟知厌而不肯从事,则成厌世疾俗狷介者之志操耳。所谓不善用厌,则即德成过矣。阁下一向似偏于用厌。今于厌中打一转身,遂全过以为德。而其于儒佛之心法,将必因是而亲得矣。敢为阁下预贺。
欲为真佛,须先从能为真儒始。若于正心诚意,克己复礼,主敬存诚,孝友弟恭等,不能操持敦笃。则根基不固,何以学佛。选忠臣于孝子之门,岂有行悖儒宗,而能担荷如来家业,上续慧命,下化众生乎。
佛法大无不包,细无不举。世出世间,无一法不在范围之中。世之拘墟者,每以出家为悖伦理。遂不体究,反加谤毁。因噎废食,自丧性命。实可哀怜。若能放开眼界,方知佛法流布中外。二千年来,其道盛行。经几多圣君贤相,杰士伟人,为之护持传布者,固自有非凡情所测之真道在也。纵有一二拘墟之儒辟之,暴恶之君毁之。究属只手遮日,仰面唾天。适自形其少知少见,妄作妄为之过咎耳。于佛究何损哉。
阴雨低落,节气性的,不是倦世、厌世,而是倦俗世、厌俗世,避世的心态再涌起。草履布衣,春种秋食,听雨临风,茅屋旧舍,淡平闲适,璞拙自娱,清茶淡酒,三餐朴味,沐光读览,暮夜赏星。所拥有的内心感恩,但物质皆是俗尘牵绊,人生所盼,依然遥不可及。终一日,尽完老小责任,挥挥衣袖,淡笑入山闭门。
#高三适诗词日记[超话]#
【高三适~作诗~元日自嘲】
~~~~~~~
愧有白云心,飘乎成老朽。
早期轻羽飞,犹在淤泥走。
大道尚能行,世人谁可友?
朝朝儽儽身,笑我无如狗。
20210212
~~~~~~~
1,没想到这个青蛙挺受欢迎,年二九,三十,初一每天一张,继续[勾引]
2,有时厌世厌俗厌节日,是不是有病…
3,普及:春节,这个称呼不过用了一百年,得感谢袁世凯[阴险]
so,不要从别人嘴里去了解一个人…#诗词#
【高三适~作诗~元日自嘲】
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愧有白云心,飘乎成老朽。
早期轻羽飞,犹在淤泥走。
大道尚能行,世人谁可友?
朝朝儽儽身,笑我无如狗。
20210212
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1,没想到这个青蛙挺受欢迎,年二九,三十,初一每天一张,继续[勾引]
2,有时厌世厌俗厌节日,是不是有病…
3,普及:春节,这个称呼不过用了一百年,得感谢袁世凯[阴险]
so,不要从别人嘴里去了解一个人…#诗词#
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