世界上的人有三种：
第一种人占大多数，他们就是执迷不悟的众生，所谓：众生皆苦。他们就是来遭受惩罚的。叔本华说：人生就是一团欲望，满足了就无聊，满足不了就痛苦，说的就是这些人，对他们来说，人生就是受罪，他们生来就是愚痴的，经历生老病死，种种痛苦，穷苦一辈子，然后离开。然后再轮回，每一世都觉悟一点点，提高一点点，就这样一直修行。
第二种人很少，他们是开悟者。他们经过累生累世的修行之后终于觉醒，看到了人的贪嗔痴，执念和妄念。然后刻苦修行，他们通过内观知道自己的天赋所在，也知道自己的使命所在，借助自己的天赋完成自己的使命，一溜烟就洒脱的跟人间说拜拜了。
第三种人更少，他们不仅自己开悟了，还要帮助众生开悟。他们看到了人们的痛苦，悲天悯人，发愿要度化众生，就在人间布道，这就是法布施，这也最大的功德，他们也因此获得巨大的福报。
第一种人是凡人，第二种人是罗汉，第三种人是菩萨。
罗汉和菩萨的区别是：罗汉是自己脱离苦海了，菩萨是不仅自己脱离苦海，还要帮助众生解脱。所以菩萨比罗汉高一个维度。
第一种人占大多数，他们就是执迷不悟的众生，所谓：众生皆苦。他们就是来遭受惩罚的。叔本华说：人生就是一团欲望，满足了就无聊，满足不了就痛苦，说的就是这些人，对他们来说，人生就是受罪，他们生来就是愚痴的，经历生老病死，种种痛苦，穷苦一辈子，然后离开。然后再轮回，每一世都觉悟一点点，提高一点点，就这样一直修行。
第二种人很少，他们是开悟者。他们经过累生累世的修行之后终于觉醒，看到了人的贪嗔痴，执念和妄念。然后刻苦修行，他们通过内观知道自己的天赋所在，也知道自己的使命所在，借助自己的天赋完成自己的使命，一溜烟就洒脱的跟人间说拜拜了。
第三种人更少，他们不仅自己开悟了，还要帮助众生开悟。他们看到了人们的痛苦，悲天悯人，发愿要度化众生，就在人间布道，这就是法布施，这也最大的功德，他们也因此获得巨大的福报。
第一种人是凡人，第二种人是罗汉，第三种人是菩萨。
罗汉和菩萨的区别是：罗汉是自己脱离苦海了，菩萨是不仅自己脱离苦海，还要帮助众生解脱。所以菩萨比罗汉高一个维度。
他见到那头脏兮兮的猪，为什么摇头而笑？
我们身边有许多从事宰杀工作的人，每当我看到他们那娴熟又麻木不仁的动作时，心里就不寒而栗。
当跟他们提起“因果业报”的时候，他们往往付之一笑，不以为然，并说这是他们谋生的手段，也有说这些畜生生来就该被人宰杀，给人享用的，真为他们的愚痴感到悲哀！
他们只看到也只愿意相信眼前所谓的“美好生活”，却不知今生以及往昔所造下的杀业将给他们带来多么悲惨的果报！因为一切恶报或善报都是三世因果所显现的，不是不报，时候未到。
记得有这样一个故事。
有一天，有一位得道高僧和弟子外出化缘，路过一个村镇时，远远就听到一位卖鱼的老人一边叫卖一边哀伤地大喊：“老天爷啊，我的儿子究竟有什么过错，年纪轻轻就死了啊？若是他活着，我就不用这么辛苦了……”
高僧看看伤心的老人，又看看装在竹篓里的鱼儿，没有言语，露出一丝苦笑。又走了一会儿，当高僧看到一只全身沾满屎尿大摇大摆的猪时，又无奈地摇头一笑。
弟子把这一切看在眼里，心里满是疑惑，忍不住问道：师父啊，您见了伤心的老人不同情他，见到那头屎尿猪又会摇头一笑，这究竟是什么因缘呢？
高僧回答：弟子，你问得好啊！我无奈地笑有三个因缘。
第一个因缘：我为那个老人的愚蠢无奈而笑。卖鱼老人和他的儿子每天捕杀鱼虾无数，让多少鱼虾骨肉分离？但这个老人没有丝毫怜悯之心，他何曾考虑过鱼虾的痛苦？如今他的儿子由于伤生害命遭受短命果报，却抱怨上天不公，真是个愚痴之人啊！自身前世贵为皇帝，今生却沦为地位低下的卖鱼翁的因缘，他更无从知晓！
弟子又问：师父啊，难道身份显赫的皇帝，还会遭此恶报吗？
高僧开示说：一切都是因果啊！祸福其实都是无常的！由于老人过去世广行布施积累了大量的福德而成为皇帝，但在位时刚愎自用，逆行暴施，不知继续培福修慧，不知施恩于天下，福报很快地享尽，以至今生投胎成一个地位低下福报浅薄的卖鱼翁，靠卖鱼度日。这因缘果报，如影随形，不会因贵贱而有所区别！
高僧接着开示第二个因缘：鱼篓里的鱼儿可悲可怜！眼前挣扎的鱼儿前世为无想天的天人，有八十亿四千万劫的寿命，但是由于执着于空，不能了悟空亦复空的道理，所以一旦享尽天福，依旧轮回受罪做鱼，今日却只能在鱼篓里无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。
弟子听了老人和鱼的因缘果报非常惊骇，又好奇地问：师父啊，能再给弟子讲一下那头猪的因缘吗？
高僧继续开示：我为那只猪而难过。曾经有一世，我是个三宝弟子，那时有一个邻居，他不信因果， 对我平时精进修行听经闻法不以为然。平时还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，吃喝嫖赌、贪恋女色，荒淫无度，又不知孝顺父母，因此今生堕落为这只脏臭的猪！
高僧讲完，以悲悯的眼光注视着周围的众生。
这则因果故事告诉我们，因果报应真实不虚，世间一切无不是因果，因缘果报都是自作自受！
世人往往不信因果，只看到眼前的果报，却不能像故事中的得道高僧那样能了知过去的因缘。其实所有这些，大家看似不公的现象都是三世因果所致，今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。
佛经有云：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔无追。因果是宇宙不变的真理，如影随形，不谬分毫。
世上很多人不信因果，却总是感叹为何“好人没好报”？为何无恶不作的人却能享受奢靡的生活？人们眼中的“好人”，可能在前世或者今生种下了恶因，如今恶果显现；而大家眼中的“恶人”，可能于往昔已种下善因，今生善果成熟。
凡事不能只看眼前，世事无常，是福是祸，都是三世因果的显现。想要拥有平安幸福的生活，就要不断地种下善因，让善果成熟或是推迟恶果显现。当你明信因果，种下的每一个善因，播下无私利他的每一颗善种，必能会为自己收获丰硕的善果！
我们身边有许多从事宰杀工作的人，每当我看到他们那娴熟又麻木不仁的动作时，心里就不寒而栗。
当跟他们提起“因果业报”的时候，他们往往付之一笑，不以为然，并说这是他们谋生的手段，也有说这些畜生生来就该被人宰杀，给人享用的，真为他们的愚痴感到悲哀！
他们只看到也只愿意相信眼前所谓的“美好生活”，却不知今生以及往昔所造下的杀业将给他们带来多么悲惨的果报！因为一切恶报或善报都是三世因果所显现的，不是不报，时候未到。
记得有这样一个故事。
有一天，有一位得道高僧和弟子外出化缘，路过一个村镇时，远远就听到一位卖鱼的老人一边叫卖一边哀伤地大喊：“老天爷啊，我的儿子究竟有什么过错，年纪轻轻就死了啊？若是他活着，我就不用这么辛苦了……”
高僧看看伤心的老人，又看看装在竹篓里的鱼儿，没有言语，露出一丝苦笑。又走了一会儿，当高僧看到一只全身沾满屎尿大摇大摆的猪时，又无奈地摇头一笑。
弟子把这一切看在眼里，心里满是疑惑，忍不住问道：师父啊，您见了伤心的老人不同情他，见到那头屎尿猪又会摇头一笑，这究竟是什么因缘呢？
高僧回答：弟子，你问得好啊！我无奈地笑有三个因缘。
第一个因缘：我为那个老人的愚蠢无奈而笑。卖鱼老人和他的儿子每天捕杀鱼虾无数，让多少鱼虾骨肉分离？但这个老人没有丝毫怜悯之心，他何曾考虑过鱼虾的痛苦？如今他的儿子由于伤生害命遭受短命果报，却抱怨上天不公，真是个愚痴之人啊！自身前世贵为皇帝，今生却沦为地位低下的卖鱼翁的因缘，他更无从知晓！
弟子又问：师父啊，难道身份显赫的皇帝，还会遭此恶报吗？
高僧开示说：一切都是因果啊！祸福其实都是无常的！由于老人过去世广行布施积累了大量的福德而成为皇帝，但在位时刚愎自用，逆行暴施，不知继续培福修慧，不知施恩于天下，福报很快地享尽，以至今生投胎成一个地位低下福报浅薄的卖鱼翁，靠卖鱼度日。这因缘果报，如影随形，不会因贵贱而有所区别！
高僧接着开示第二个因缘：鱼篓里的鱼儿可悲可怜！眼前挣扎的鱼儿前世为无想天的天人，有八十亿四千万劫的寿命，但是由于执着于空，不能了悟空亦复空的道理，所以一旦享尽天福，依旧轮回受罪做鱼，今日却只能在鱼篓里无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。
弟子听了老人和鱼的因缘果报非常惊骇，又好奇地问：师父啊，能再给弟子讲一下那头猪的因缘吗？
高僧继续开示：我为那只猪而难过。曾经有一世，我是个三宝弟子，那时有一个邻居，他不信因果， 对我平时精进修行听经闻法不以为然。平时还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，吃喝嫖赌、贪恋女色，荒淫无度，又不知孝顺父母，因此今生堕落为这只脏臭的猪！
高僧讲完，以悲悯的眼光注视着周围的众生。
这则因果故事告诉我们，因果报应真实不虚，世间一切无不是因果，因缘果报都是自作自受！
世人往往不信因果，只看到眼前的果报，却不能像故事中的得道高僧那样能了知过去的因缘。其实所有这些，大家看似不公的现象都是三世因果所致，今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。
佛经有云：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔无追。因果是宇宙不变的真理，如影随形，不谬分毫。
世上很多人不信因果，却总是感叹为何“好人没好报”？为何无恶不作的人却能享受奢靡的生活？人们眼中的“好人”，可能在前世或者今生种下了恶因，如今恶果显现；而大家眼中的“恶人”，可能于往昔已种下善因，今生善果成熟。
凡事不能只看眼前，世事无常，是福是祸，都是三世因果的显现。想要拥有平安幸福的生活，就要不断地种下善因，让善果成熟或是推迟恶果显现。当你明信因果，种下的每一个善因，播下无私利他的每一颗善种，必能会为自己收获丰硕的善果！
他见到那头脏兮兮的猪，为什么摇头而笑？
我们身边有许多从事宰杀工作的人，每当我看到他们那娴熟又麻木不仁的动作时，心里就不寒而栗。
当跟他们提起“因果业报”的时候，他们往往付之一笑，不以为然，并说这是他们谋生的手段，也有说这些畜生生来就该被人宰杀，给人享用的，真为他们的愚痴感到悲哀！他们只看到也只愿意相信眼前所谓的“美好生活”，却不知今生以及往昔所造下的杀业将给他们带来多么悲惨的果报！因为一切恶报或善报都是三世因果所显现的，不是不报，时候未到。
记得有这样一个故事。
有一天，有一位得道高僧和弟子外出化缘，路过一个村镇时，远远就听到一位卖鱼的老人一边叫卖一边哀伤地大喊：“老天爷啊，我的儿子究竟有什么过错，年纪轻轻就死了啊？若是他活着，我就不用这么辛苦了……”高僧看看伤心的老人，又看看装在竹篓里的鱼儿，没有言语，露出一丝苦笑。又走了一会儿，当高僧看到一只全身沾满屎尿大摇大摆的猪时，又无奈地摇头一笑。
弟子把这一切看在眼里，心里满是疑惑，忍不住问道：师父啊，您见了伤心的老人不同情他，见到那头屎尿猪又会摇头一笑，这究竟是什么因缘呢？
高僧回答：弟子，你问得好啊！我无奈地笑有三个因缘。
第一个因缘：我为那个老人的愚蠢无奈而笑。卖鱼老人和他的儿子每天捕杀鱼虾无数，让多少鱼虾骨肉分离？但这个老人没有丝毫怜悯之心，他何曾考虑过鱼虾的痛苦？如今他的儿子由于伤生害命遭受短命果报，却抱怨上天不公，真是个愚痴之人啊！自身前世贵为皇帝，今生却沦为地位低下的卖鱼翁的因缘，他更无从知晓！
弟子又问：师父啊，难道身份显赫的皇帝，还会遭此恶报吗？
高僧开示说：一切都是因果啊！祸福其实都是无常的！由于老人过去世广行布施积累了大量的福德而成为皇帝，但在位时刚愎自用，逆行暴施，不知继续培福修慧，不知施恩于天下，福报很快地享尽，以至今生投胎成一个地位低下福报浅薄的卖鱼翁，靠卖鱼度日。这因缘果报，如影随形，不会因贵贱而有所区别！
高僧接着开示第二个因缘：鱼篓里的鱼儿可悲可怜！眼前挣扎的鱼儿前世为无想天的天人，有八十亿四千万劫的寿命，但是由于执着于空，不能了悟空亦复空的道理，所以一旦享尽天福，依旧轮回受罪做鱼，今日却只能在鱼篓里无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。
弟子听了老人和鱼的因缘果报非常惊骇，又好奇地问：师父啊，能再给弟子讲一下那头猪的因缘吗？
高僧继续开示：我为那只猪而难过。曾经有一世，我是个三宝弟子，那时有一个邻居，他不信因果， 对我平时精进修行听经闻法不以为然。平时还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，吃喝嫖赌、贪恋女色，荒淫无度，又不知孝顺父母，因此今生堕落为这只脏臭的猪！
高僧讲完，以悲悯的眼光注视着周围的众生。
这则因果故事告诉我们，因果报应真实不虚，世间一切无不是因果，因缘果报都是自作自受！
世人往往不信因果，只看到眼前的果报，却不能像故事中的得道高僧那样能了知过去的因缘。其实所有这些，大家看似不公的现象都是三世因果所致，今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。佛经有云：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔无追。因果是宇宙不变的真理，如影随形，不谬分毫。
世上很多人不信因果，却总是感叹为何“好人没好报”？为何无恶不作的人却能享受奢靡的生活？人们眼中的“好人”，可能在前世或者今生种下了恶因，如今恶果显现；而大家眼中的“恶人”，可能于往昔已种下善因，今生善果成熟。
凡事不能只看眼前，世事无常，是福是祸，都是三世因果的显现。想要拥有平安幸福的生活，就要不断地种下善因，让善果成熟或是推迟恶果显现。当你明信因果，种下的每一个善因，播下无私利他的每一颗善种，必能会为自己收获丰硕的善果！
我们身边有许多从事宰杀工作的人，每当我看到他们那娴熟又麻木不仁的动作时，心里就不寒而栗。
当跟他们提起“因果业报”的时候，他们往往付之一笑，不以为然，并说这是他们谋生的手段，也有说这些畜生生来就该被人宰杀，给人享用的，真为他们的愚痴感到悲哀！他们只看到也只愿意相信眼前所谓的“美好生活”，却不知今生以及往昔所造下的杀业将给他们带来多么悲惨的果报！因为一切恶报或善报都是三世因果所显现的，不是不报，时候未到。
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有一天，有一位得道高僧和弟子外出化缘，路过一个村镇时，远远就听到一位卖鱼的老人一边叫卖一边哀伤地大喊：“老天爷啊，我的儿子究竟有什么过错，年纪轻轻就死了啊？若是他活着，我就不用这么辛苦了……”高僧看看伤心的老人，又看看装在竹篓里的鱼儿，没有言语，露出一丝苦笑。又走了一会儿，当高僧看到一只全身沾满屎尿大摇大摆的猪时，又无奈地摇头一笑。
弟子把这一切看在眼里，心里满是疑惑，忍不住问道：师父啊，您见了伤心的老人不同情他，见到那头屎尿猪又会摇头一笑，这究竟是什么因缘呢？
高僧回答：弟子，你问得好啊！我无奈地笑有三个因缘。
第一个因缘：我为那个老人的愚蠢无奈而笑。卖鱼老人和他的儿子每天捕杀鱼虾无数，让多少鱼虾骨肉分离？但这个老人没有丝毫怜悯之心，他何曾考虑过鱼虾的痛苦？如今他的儿子由于伤生害命遭受短命果报，却抱怨上天不公，真是个愚痴之人啊！自身前世贵为皇帝，今生却沦为地位低下的卖鱼翁的因缘，他更无从知晓！
弟子又问：师父啊，难道身份显赫的皇帝，还会遭此恶报吗？
高僧开示说：一切都是因果啊！祸福其实都是无常的！由于老人过去世广行布施积累了大量的福德而成为皇帝，但在位时刚愎自用，逆行暴施，不知继续培福修慧，不知施恩于天下，福报很快地享尽，以至今生投胎成一个地位低下福报浅薄的卖鱼翁，靠卖鱼度日。这因缘果报，如影随形，不会因贵贱而有所区别！
高僧接着开示第二个因缘：鱼篓里的鱼儿可悲可怜！眼前挣扎的鱼儿前世为无想天的天人，有八十亿四千万劫的寿命，但是由于执着于空，不能了悟空亦复空的道理，所以一旦享尽天福，依旧轮回受罪做鱼，今日却只能在鱼篓里无助地苟延残喘，连性命都自顾不暇。
弟子听了老人和鱼的因缘果报非常惊骇，又好奇地问：师父啊，能再给弟子讲一下那头猪的因缘吗？
高僧继续开示：我为那只猪而难过。曾经有一世，我是个三宝弟子，那时有一个邻居，他不信因果， 对我平时精进修行听经闻法不以为然。平时还供奉鬼神，施放蛊魅来残害他人，吃喝嫖赌、贪恋女色，荒淫无度，又不知孝顺父母，因此今生堕落为这只脏臭的猪！
高僧讲完，以悲悯的眼光注视着周围的众生。
这则因果故事告诉我们，因果报应真实不虚，世间一切无不是因果，因缘果报都是自作自受！
世人往往不信因果，只看到眼前的果报，却不能像故事中的得道高僧那样能了知过去的因缘。其实所有这些，大家看似不公的现象都是三世因果所致，今生的乐果皆来自过去世的善业，而今生的苦果则来自过去世的恶业。佛经有云：善恶之报，如影随形；三世因果，循环不失；此生空过，后悔无追。因果是宇宙不变的真理，如影随形，不谬分毫。
世上很多人不信因果，却总是感叹为何“好人没好报”？为何无恶不作的人却能享受奢靡的生活？人们眼中的“好人”，可能在前世或者今生种下了恶因，如今恶果显现；而大家眼中的“恶人”，可能于往昔已种下善因，今生善果成熟。
凡事不能只看眼前，世事无常，是福是祸，都是三世因果的显现。想要拥有平安幸福的生活，就要不断地种下善因，让善果成熟或是推迟恶果显现。当你明信因果，种下的每一个善因，播下无私利他的每一颗善种，必能会为自己收获丰硕的善果！
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