吾友：

俯仰之间，天地之内，何者为喜，何者为悲。或曰所谓金榜题名、久旱甘霖；或曰所谓黄发而孤、白首丧子。逢此诸事，难有不由心大喜大恸者也。然余为凡俗，生二十有一，未罹剧变，年余之间，连失挚爱密友，路末失途，踌躇难进，可谓悲之至也。所幸峰回路转，天引得友五人，虽年岁际遇参差，然志趣秉性相投，虽相识不足旬月，所感之情，已胜往昔之人。

诚然，一月之谊似不足信，古人云：路遥知马力，日久见人心。亦古人由心而感，而古人之交亦有一见如故，如前世之友。今我六人同游，宴乐交游，食于旷野，歌于人群，乐以同道之乐，急以彼此之急。一人所居，如六人共处，一人所为，如六人同力，世间之友，何甚于此？人生天地之间，万物有尽，纵彭祖之寿，冥灵之年，莫久于情，长幼之亲，夫妻之情，朋友之谊，天下之物，唯此与理长存于世，不亦乐乎？

然我等求学中道，年岁不同，眼下即有别离，昨夜聚罢，念及此事皆戚戚然有难抑之悲，望夜有叹，世事无常，有交心者转眼即别，空余追忆，于古人几为诀别，古人灞桥折柳，尚可期再见之日，杨柳易灭，况可寄情，何况今人之便乎？纵有别离，顷刻可见，况吾等年当韶华，且求学天下，并无定所，未必不可暂相别，久相与处，此时当奋发进取，终有善果。当如高适诗云天下谁人不识君之豪迈，别离非陌路，终存山海谊。
​

敬祝
​夏安

2022/4/24《道林·格雷的画像》王尔德
第一本书✅
随想记录
①以试探罪恶为美，以触碰禁忌为瘾，病态扭曲的心理，自甘堕落的行为。
②欲壑难填，清醒克制。
③说到底还是度的问题:一方面，适度的野心和欲望是人之常情，能激发动机和努力，并通过合理正当的方式实现是无可厚非的。另一方面，过度的贪婪和纵欲，亦或压抑和禁欲，皆是人性之扭曲。凡事都可以从哲学角度思考，还是“中庸之道”更可取。
④如果恋爱婚姻不能让自己成为更好的人，而是患得患失、心力交瘁、束缚妥协…倒不如一个人寻求内心自我满足而非向外索取。人性本就是自私的，或许遇到真爱时便可心甘情愿而非权衡利弊，只是“真诚而忘我地去给”。但在自己还不能“自由而丰盈地去爱”之前，还是得专注自我提升啦！
⑤年老而色衰，任谁也不能改变自然规律，坦然面对每个阶段的变换。不畏将来，不念过往——“朝生暮死”般开启每一个新日。生老病死，爱恨嗔痴，酸甜苦辣，不过几十载，皆为体验，终有和解。专注于当下的经历成长与反思感悟，人世间便没有什么能将我们折磨。

人生在世，草木一秋。一闪一灭，转瞬之间。你我都轻如云烟，渺如微尘。但就是无数个小小的你我点燃了万家灯火，照亮了整个世界。这人间的生与死，荣与辱，兴与衰，谁都无法左右，但我们终不负韶光，不负自己，守着草木，守着云水，演绎着一代又一代传奇。

我们一路怀揣着爱，脚踏着万物，一声绝唱，飘然落尘！也许，你我曾是几百年前的一株草，一朵花，一粒尘，经过几世轮回的转换变成了今生的亲人，朋友，爱人……也许，我们只是来兑现前世的一场盟约。也许，在百年之后，你我又都化为世间的生灵，守候在天地之间，彼此相望，相顾无言。然而，你我却心灵相犀，化为绿叶，守护着这世间一朵花开的时光！

这世间，有一种相逢叫做缘份。如若有缘，你我会迎着月，奔着光，在人生的某个岔路口相见，然后悄悄离别。像一朵洁白似雪的梨花，从未被时光染上任何颜色，永远素雅。[棒棒糖][棒棒糖][棒棒糖]