当女巫也不容易啊。

建炎初年，赵构停留在扬州，中原的士大夫逃难到南方，大多都来不及带上家属。淄川人姜廷言来到扬州求官，他的母亲、弟弟已经离开了家乡，正走在半路上，姜廷言因为一直没有收到家书，日夜都为之担忧苦恼。

当地人盛传有一个名叫圣七娘的女巫，修炼秽迹金刚法，可以通灵，能够预知未来之事。姜廷言于是来到圣七娘家，焚起香来，默默祝祷，而后走进房中，见那圣七娘乃是一个年轻女子，光着脚站在烧得通红的砖块上，头上戴着一口热锅，神灵正降临在她身上，说道：“迪功郎（官名，应该是指来问前程的某人，南岳庙监则是他以后会当的官），会当上潭中南岳庙监。”姜廷言于是跪下来，询问母亲、弟弟的情况，圣七娘道：“再过十天就知道了，那之后再过三天，便可以相见。”姜廷言听了，恭敬地拜了一拜，心中忧愁稍许缓解。

后来过了正好十天，姜廷言果然收到了家书，又过了三天，家人就都抵达了扬州，姜廷言悲喜交加，带上很多钱去酬谢圣七娘，而圣七娘一文都不肯要，只留下了他送来的香烛、幢幡彩花而已。姜廷言后来当上了工部侍郎，常会给别人讲起此事。——《夷坚志》

原文：

建炎初，車駕駐蹕楊州。中原士大夫避地來南，多不暇挈家。淄川姜廷言到行在參選，以母夫人與弟孚言已離鄉在道，久不得家書，日夕憂惱，邦人盛稱女巫聖七娘者行穢跡法通靈，能預知未來事，乃造其家，焚香默禱。才入門，見巫蓋盛年女子，已跣足立於通紅火磚之上，首戴熱。(呂本多一「鏊」字。)神將方降，卽云：「迪功郎，監潭中南岳廟。」姜跪問母與弟消息，「更十日當知，又三日可相見。」姜聞語敬拜，積憂稍釋。恰旬日，果得書。又三日，家人皆至。姜悲喜交集，厚致錢往謝。一切弗受，唯留香燭幡花而已。姜後為工部侍郎，每為客道此。

我没那么圣母，你骂了我。
我还要忍气吐声的让你骂！
对，你是花钱了，我这本文从3.30日开始连载，到现在5.30日。
整整两个月，二十一万字，你没有享受我辛苦成果？
看完了，就可以抹去无视？！去官方投诉我，我可以忍，让官方封杀我，我也忍，说我觉得流量大了涨价了，请问你是官方？你从哪儿知道我流量大了？我正文在po连载，我都没说我流量大的话，你从哪儿知道的！？看完了来骂我！我凭什么要忍你？！

今晚的心情有点像是高中时代，开学前夜对新学期既充满了期待，内心又隐隐有些忐忑。虽然官方的发文里没有一句提及“解封”二字，但民间显然已经将6.1视为上层默认的解封日，和两个多月前拖沓的封城一样，这场非正式的解封也来的有些莫名，相比朋友圈里的争相庆贺，2022年疫情带给城市的后遗症也许才刚刚显现。#上海解封##上海疫情# https://t.cn/8k6GnjE