一些人总是认为人际场上能说会道的人才是善于交际的人,其实,善于倾听的人才是真正会交际的人。善于倾听的人常常会因此拥有非凡人脉,从而使自己在事业上有意想不到的收获:与之相反,会说的人有锋芒毕露的时候,但也常有言过其实之嫌。话说多了,就成了夸夸其谈,油嘴滑舌,说过分了还导致言多必有失、祸从口出。如果我们学会了静心倾听,就没有这些弊病,倒有兼听则明的好处。注意听,给人的印象是谦虚好学,是专心稳重,诚实可靠。认真听,能减少不成熟的评论,避免不必要的误解。善于听,让你拥有丰富的人脉资源。人际关系专家研究发现,人际关系失败的原因,很多时候不在于你说错了什么,或是应该说什么,而是因为你听得太少,或者不注意听所致。比如,别人的话还没有说完,你就抢口强说,讲出些不得要领、不着边际的话;还没有听清别人的话,你就迫不及待地发表自己的见解和意见;对方兴致勃勃地与你说话,你却心荡魂游目光斜视,手上还在不断拨弄这个那个,有谁愿意与这样的人在一起交谈?有谁喜欢和这样的人做朋友?一位心理学家曾说:“以同情和理解的心情倾听别人的谈话,是维系人际关系、保持友谊的最有效的方法。”可见,说是一门艺术,而听更是艺术中的艺术。造物主给了我们两只耳朵一张嘴,就是要我们少说多听。我们不仅要倾听别人的声音,参考别人的建议,也要倾听平时少为人听或不为人听的声音,因为那里面也许藏有珍宝。学会倾听,发掘生活中的小秘密,这就是许多成功者的秘诀。拓展人脉的成功法则并不是很难,而之所以成功的人很少,是因为多数人认为这些法则太简单,没有动手去做。其实,朋友犹如谷仓内的金表,早已存在于我们身边,散布于人生的每个角落,只要执著地去寻找,并且仔细倾听和观察,去做别人没有做或做得不够好的事情,坚持下去,你就能够获得丰厚的人脉资源。注意倾听是给人留下良好印象的有效方式之一。许多人不能给人留下良好印象,就是因为他不注意听别人讲话。心理观察显示,人们喜欢善听者甚于善说者。
她第一次见他是在点兵场上,一身戎装,英姿非凡。从此后,她的心中再也装不下任何人。奈何战乱之秋,男女之情又怎敌过家国大义!“若我回不来,你便把我忘了吧。”为了他可以安心,她点了头。可心里却未认可他所说的。只是,战场残酷,他终是未能回来。从此,她断情绝爱,再未动过心,直致死去的那天。
#孔子大历史##一本好书##孔子# 孔子出生的时候,正值春秋乱世,传统家族统治礼崩乐坏、苟延残喘,世人不再奉行周天子的“王道”,而是推崇用强权暴力说话的“霸道”。
如此巨大的变化,不仅带来了物质世界的混乱,也引起了人们精神世界的错乱。
孔子推崇的仁义道德和王道之仪,也并不受强权霸道的欢迎,甚至有人评价他“累累若丧家之犬”。
尽管如此,孔子依然坚信我们的社会、文明和结构并无问题他奔走于各诸侯国,劝诫不要抛弃自己的文明。
孔子不仅努力发掘和保存了中华民族文明的最原始资料——五经,还创立了儒家学说。
孔子说“五十知天命”,他的儒家学说信奉的不是普通的神,而是天命,是宇宙的神圣秩序。
基于对宇宙秩序的信奉,使得孔子这种智慧非凡的圣人,理解和服从于道德准则。
孔子把儒家道德准则核心浓缩为两个字:忠孝。忠孝,正是中国人的君子之道,是中国人真正的精神信仰。
所以,孔子说“不知命,无以为君子也”。
相信你读完《孔子传》,你一定会更深刻地理解孔子的伟大。
如此巨大的变化,不仅带来了物质世界的混乱,也引起了人们精神世界的错乱。
孔子推崇的仁义道德和王道之仪,也并不受强权霸道的欢迎,甚至有人评价他“累累若丧家之犬”。
尽管如此,孔子依然坚信我们的社会、文明和结构并无问题他奔走于各诸侯国,劝诫不要抛弃自己的文明。
孔子不仅努力发掘和保存了中华民族文明的最原始资料——五经,还创立了儒家学说。
孔子说“五十知天命”,他的儒家学说信奉的不是普通的神,而是天命,是宇宙的神圣秩序。
基于对宇宙秩序的信奉,使得孔子这种智慧非凡的圣人,理解和服从于道德准则。
孔子把儒家道德准则核心浓缩为两个字:忠孝。忠孝,正是中国人的君子之道,是中国人真正的精神信仰。
所以,孔子说“不知命,无以为君子也”。
相信你读完《孔子传》,你一定会更深刻地理解孔子的伟大。
✋热门推荐