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首先要看德性,看是否奉道专一。明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的规定:“(修道之人)亦不得滥授道法,轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士,言行不庄、慢忽香火者,亦宜宝秘,慎勿妄传,而况市井屠钓之徒,苟利眩名,辄纳为徒,浮谈诳语,自贻律谴,罪所不原。”
也就是说,虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的“玄门弟子”,但是言行不庄、怠慢香火,都不能授其道法。更何况传授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人。如果真那样做,传法者自身都会被牵连受到上天的惩罚,而且此罪极大且不可赦免。
首先要看德性,看是否奉道专一。明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的规定:“(修道之人)亦不得滥授道法,轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士,言行不庄、慢忽香火者,亦宜宝秘,慎勿妄传,而况市井屠钓之徒,苟利眩名,辄纳为徒,浮谈诳语,自贻律谴,罪所不原。”
也就是说,虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的“玄门弟子”,但是言行不庄、怠慢香火,都不能授其道法。更何况传授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人。如果真那样做,传法者自身都会被牵连受到上天的惩罚,而且此罪极大且不可赦免。
入道门,要听清,
遇见道人把手拱,
千万莫行合十礼,
那是辱骂庙堂人。
入道门,慎言行,
得罪神灵罪非轻,
不问仙乡与高寿,
切忌大谈灵不灵。
入道门,正态度,
衣着严禁太暴露,
语轻神肅莫喧哗,
闻经听法静心候。
入道门,要记牢,
亵渎神尊罪难逃,
敬香礼神仙台上,
经坛法器不乱敲。
入道门,持正念,
要知上法不轻传,
既看慧根合不合,
还看是否有因缘。
入道门,守本心,
本心不动贵如金,
谨遵清规和戒律,
清净无为铸仙身。
遇见道人把手拱,
千万莫行合十礼,
那是辱骂庙堂人。
入道门,慎言行,
得罪神灵罪非轻,
不问仙乡与高寿,
切忌大谈灵不灵。
入道门,正态度,
衣着严禁太暴露,
语轻神肅莫喧哗,
闻经听法静心候。
入道门,要记牢,
亵渎神尊罪难逃,
敬香礼神仙台上,
经坛法器不乱敲。
入道门,持正念,
要知上法不轻传,
既看慧根合不合,
还看是否有因缘。
入道门,守本心,
本心不动贵如金,
谨遵清规和戒律,
清净无为铸仙身。
为什么说 法不轻传 ???
1、理由一:祖师训诫
明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的说明:“(修道之人)亦不得滥授道法,轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士,言行不莊、慢忽香火者,慎勿妄傳,而況市井屠釣之徒,苟利眩名,輒納為徒,浮談誑語,罪所不原。”
也就是说,虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的,但是言行不庄、怠慢香火,都不能授其道法。如若将道法授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人,自已都会被连累受到上天的惩戒,此罪极大且不能被赦免。
2、理由二:请参考道法十不传
1)、不忠不孝之人,不仁不义者不传。
2)、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传。
3)、不尊师重道,诽谤道者不传。
4)、不敬师,不遵规守法者不传。
5)、心存邪念,贪财轻命,图谋不轨之人不传。
6)、见色心动,好淫乐娼者不传。
7)、无诚心诚信,与道无缘之人不传。
8)、不守秘密,揭人隐私或泄露天机及道法者不传。
9)、心怀私念,不懂舍得之道,想不劳而获之人不传。
10)、仇恨心重,怒火攻心,脾气反常者不传。#道教[超话]##玄学#
1、理由一:祖师训诫
明朝四十三代天师张宇初就在《道门十规》中作了专门的说明:“(修道之人)亦不得滥授道法,轻泄玄机。虽入道之人、崇教之士,言行不莊、慢忽香火者,慎勿妄傳,而況市井屠釣之徒,苟利眩名,輒納為徒,浮談誑語,罪所不原。”
也就是说,虽然即使是某些所谓“入道”的、“崇道”的,但是言行不庄、怠慢香火,都不能授其道法。如若将道法授给那些只知追名逐利、举止轻浮、言行不端之人,自已都会被连累受到上天的惩戒,此罪极大且不能被赦免。
2、理由二:请参考道法十不传
1)、不忠不孝之人,不仁不义者不传。
2)、执迷不误、言语轻狂、自以为是者不传。
3)、不尊师重道,诽谤道者不传。
4)、不敬师,不遵规守法者不传。
5)、心存邪念,贪财轻命,图谋不轨之人不传。
6)、见色心动,好淫乐娼者不传。
7)、无诚心诚信,与道无缘之人不传。
8)、不守秘密,揭人隐私或泄露天机及道法者不传。
9)、心怀私念,不懂舍得之道,想不劳而获之人不传。
10)、仇恨心重,怒火攻心,脾气反常者不传。#道教[超话]##玄学#
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