#春风社学堂[超话]#专念「南无阿弥陀佛」一佛,十方诸佛守护忆念,令其安稳,无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;能以此自利,即能普利一切。专念阿弥陀佛,观音势至,自然相随;并有其他大菩萨,共二十五位,不请自来,二六时中,欢喜拥护,令念佛人,离诸恼乱,常得安稳。#法师开示#
西方极乐世界观想法−−第十六观【下辈生想】之下品中生者
原文:
佛告阿难,及韦提希:“下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祇物,盗现前僧物,不净说法,无 有惭愧。以诸恶业,而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱, 命欲终时,地狱众火,一时俱至。”
“遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,风吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人。”
“如一念顷,即得往生七宝池中,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。 闻此法已,应时即发无上道心。”
“是名下品中生者。”
解释:释迦佛告诉阿难尊者和韦提希夫人:“下品中生指的是, 如果有众生触犯五戒、八戒和具足戒。如此愚昧的人,偷窃出家修行者的东西,口出妄言诽谤,却没有一点惭愧之心。有这些恶业, 但又非常自大。这样的罪人,因造恶业的缘故,本应堕入地狱,临命终时,地狱大火立刻烧过来。”
“如果他有机缘遇到大善人,以大慈悲心,为他讲述阿弥陀佛的大威力、大慈悲、大功德,及其光明神力,更为他讲解、称赞戒定慧和解脱的道理。此人听法后,明白了道理,即消除了八十亿劫的生死之罪。地狱的猛火化为清凉的风,吹来美丽的天花。天花上都有化身佛和化身菩萨来迎接此人。”
“一刹那间,此人即得往生极乐世界七宝池中的莲花之内。经过六劫(约 80.6 亿年),莲花才开。观世音菩萨、大势至菩萨用天上的声音来安慰此人,为他宣说大乘深奥的经典。这个人闻听之后,随即发出了无上的菩提心。”
“这是下品中生者。”
原文:
佛告阿难,及韦提希:“下品中生者,或有众生,毁犯五戒,八戒,及具足戒,如此愚人,偷僧祇物,盗现前僧物,不净说法,无 有惭愧。以诸恶业,而自庄严。如此罪人,以恶业故,应堕地狱, 命欲终时,地狱众火,一时俱至。”
“遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒定慧,解脱,解脱知见;此人闻已,除八十亿劫生死之罪,地狱猛火化为清凉,风吹诸天华,华上皆有化佛菩萨,迎接此人。”
“如一念顷,即得往生七宝池中,莲华之内,经于六劫,莲华乃敷。观世音,大势至,以梵音声,安慰彼人,为说大乘甚深经典。 闻此法已,应时即发无上道心。”
“是名下品中生者。”
解释:释迦佛告诉阿难尊者和韦提希夫人:“下品中生指的是, 如果有众生触犯五戒、八戒和具足戒。如此愚昧的人,偷窃出家修行者的东西,口出妄言诽谤,却没有一点惭愧之心。有这些恶业, 但又非常自大。这样的罪人,因造恶业的缘故,本应堕入地狱,临命终时,地狱大火立刻烧过来。”
“如果他有机缘遇到大善人,以大慈悲心,为他讲述阿弥陀佛的大威力、大慈悲、大功德,及其光明神力,更为他讲解、称赞戒定慧和解脱的道理。此人听法后,明白了道理,即消除了八十亿劫的生死之罪。地狱的猛火化为清凉的风,吹来美丽的天花。天花上都有化身佛和化身菩萨来迎接此人。”
“一刹那间,此人即得往生极乐世界七宝池中的莲花之内。经过六劫(约 80.6 亿年),莲花才开。观世音菩萨、大势至菩萨用天上的声音来安慰此人,为他宣说大乘深奥的经典。这个人闻听之后,随即发出了无上的菩提心。”
“这是下品中生者。”
专念「南无阿弥陀佛」一佛,十方诸佛守护忆念,令其安稳,无诸障难。故知:念阿弥陀佛,即是念十方诸佛;生极乐净土,即是生十方净土;能以此自利,即能普利一切。专念阿弥陀佛,观音势至,自然相随;并有其他大菩萨,共二十五位,不请自来,二六时中,欢喜拥护,令念佛人,离诸恼乱,常得安稳。#法师开示##阿弥陀佛#
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