年轻时,你是否也激情满怀,想要这世界看见你,想要实现自己辉煌的梦想。但随着时间流逝,你会渐渐发现,你所谓的那些梦想,自私的梦想,其实都是欲望。
当你不再只为自己而活的时候,当你可以凌驾于欲望之上的时候,也是你真正能够成功的时候。因为你已经不再着急惶恐,没有丝毫畏惧,可以安心地做你该做的事
欲望之上的人生,是另一番光景。你可以站在山顶,俯瞰世间一切;你将依靠真正的智慧,帮助别人,也成全自己。所有人都会看到你身上的光,他们可以真正地信赖你,甚至愿意追随你。
在这个金钱与物质驱动的社会,要放下内心的欲望,并不容易。但你可以用心去品读历史,那些历史上的伟大人物,没有一人是自私自利之徒。真正让他们成就伟业的,绝非是物质上的欲望,而多半是一种使命或是信仰。
人生如此短暂,岁月又该交与何处?我想,你我终将会有答案。所以,希望你能踏出欲望的泥潭,去攀登人生的高峰。那样,你将会知道,欲望之上,是何等壮阔的风景。
当你不再只为自己而活的时候,当你可以凌驾于欲望之上的时候,也是你真正能够成功的时候。因为你已经不再着急惶恐,没有丝毫畏惧,可以安心地做你该做的事
欲望之上的人生,是另一番光景。你可以站在山顶,俯瞰世间一切;你将依靠真正的智慧,帮助别人,也成全自己。所有人都会看到你身上的光,他们可以真正地信赖你,甚至愿意追随你。
在这个金钱与物质驱动的社会,要放下内心的欲望,并不容易。但你可以用心去品读历史,那些历史上的伟大人物,没有一人是自私自利之徒。真正让他们成就伟业的,绝非是物质上的欲望,而多半是一种使命或是信仰。
人生如此短暂,岁月又该交与何处?我想,你我终将会有答案。所以,希望你能踏出欲望的泥潭,去攀登人生的高峰。那样,你将会知道,欲望之上,是何等壮阔的风景。
书以载道
陈传席 :
与历史上的辉煌相比,当代书坛可谓黯然失色。我认为存在的一个问题就是形式的丰富和内涵的退化。内涵就是文化含量。所谓退化,就是无论从展览抑或大赛来看,书法反映出来的都是偏重于笔墨的效果,而淡化了传统书法抒情达意的本质。书法必须以国学为基础,以传统文化为基础。我们搞书法,如果只是套用西方的概念,把书法纳入一个学科,这就把书法推向一个单纯的造型艺术范畴,如果一味地让书法去接近抽象性,就会造成书法内涵的削减。
……
能把字写好是技术,能把“情”写出来才是艺术,因此,书法要把文化当主体,不能把简单的笔墨当主体。古人说书法是“小道”,指的就是技法方面。书法同时也是“大道”,因为它表现的是中国的文化、中国的哲学、中国的伦理价值以及中国人的人生态度等。“小道”可以悦人耳目,“大道”可以震撼心灵。
陈传席 :
与历史上的辉煌相比,当代书坛可谓黯然失色。我认为存在的一个问题就是形式的丰富和内涵的退化。内涵就是文化含量。所谓退化,就是无论从展览抑或大赛来看,书法反映出来的都是偏重于笔墨的效果,而淡化了传统书法抒情达意的本质。书法必须以国学为基础,以传统文化为基础。我们搞书法,如果只是套用西方的概念,把书法纳入一个学科,这就把书法推向一个单纯的造型艺术范畴,如果一味地让书法去接近抽象性,就会造成书法内涵的削减。
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能把字写好是技术,能把“情”写出来才是艺术,因此,书法要把文化当主体,不能把简单的笔墨当主体。古人说书法是“小道”,指的就是技法方面。书法同时也是“大道”,因为它表现的是中国的文化、中国的哲学、中国的伦理价值以及中国人的人生态度等。“小道”可以悦人耳目,“大道”可以震撼心灵。
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(互不吞必回)没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有黯淡,何来辉煌。生活中会发生什么,我们无法选择,但至少,我们可以选择怎样面对。所谓的幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒,一起风风雨雨,平平淡淡。
(互不吞必回)没有播种,何来收获;没有辛苦,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有黯淡,何来辉煌。生活中会发生什么,我们无法选择,但至少,我们可以选择怎样面对。所谓的幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜,引来无数人的羡慕和嫉妒,一起风风雨雨,平平淡淡。
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