我们向往东方，为了解历史；去往西方，为了面向未来。我们所能获得最高层次的认知并不是知识，而是与智慧共情。到达这境界，我们就能摆脱卑微处境，就可以自由生活。
情感回归以及对情感再度发掘，对理解人类和人类社会至关重要。让人类通过最高尚、最具活力的自我重新建立关联，这关乎人性，唯一解决办法重新审视人类创造的表现形式。
我信仰森林，信仰草地，信仰使得玉米得以生长的夜晚。我们朝着圣地幸福前行，直到有一天阳光会变得更加耀眼，启蒙之光将照进我们头脑和心灵，我们生活从此点亮，就像秋日河畔，温暖宁静，闪耀着金色光辉。 https://t.cn/ELT0v5H

『皈依佛，看清生命的真相』

什么是烦恼？烦恼就是那些让我们忧愁和苦恼的原因。

什么是佛法？就是消除烦恼的方法。

有谁知道这个方法呢？就是佛陀。他是怎么知道的呢？我们回头去看看两千五百年前佛陀的故事，就能知道了。

当时的佛陀，是一个富有的王子。有一天，王子走出王宫，他看到了老、病、死等等痛苦，也就是看到了一个病人、死人和老人。最后，他看到一位正在禅修的出家人，王子很疑惑，他询问身旁的侍者说：“这个人在做什么？”

“他是一位畏惧痛苦因此寻求解脱的出家人。”

听到侍者的解释，王子非常开心，他毅然决然舍弃王子的身分，走入森林去苦修。但是六年的苦行没有让他满足，最后王子觉悟到——过于苦行或是过于享受，都是不正确的，唯有中道，才能带来解脱。王子最后依于中道，证得佛的果位。

什么是成佛？就是彻悟——彻底了解万法的实际情况。平时我们说：“具有心识者分成两类，一类是佛，一类是凡夫。佛的心称为智，众生的心称为识。”

为什么同样是心，佛陀的被称为“智”，而凡夫却被称为“识”呢？因为佛陀的智（或本智），藏文是“耶喜”，“耶”有本然、原始的意思，因此佛智的意思是“原本就遍知一切万法的本来实相”。

众生的心称为识，意思是“只能认识到万法的暂时外相而已”。

对于一位修持“止”的禅修行者而言，
最重要的即是依止静处。

但是，到底什么是真正的静处呢？

许多人身处僻静的地方，
但内心却充满着贪瞋烦恼；
事实上，
内心如此地混乱，
比外在的诱惑更危险。

因为外在的一切，
要乱也只是乱在眼前，

但是内在的混乱，
却是乱在心中。

无止尽的杂念纷飞，
造成的痛苦更大。
再者，所有内外的混乱都是源自于内心。
所以，
“内在的平静”比“外在的静处”更为重要。

因此，
各位能够依止静处者，
请尽力去依止。
若身体无法处在静处，
但是至少要在内心找到静处。

第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰
『菩提道灯论』释论

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“驼铃古道展风采，丝绸新路著华章”，两千多年来，丝绸之路始终是东西方文明交融的桥梁。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣，往来在这条道路上，创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术。直至今日，丝绸之路仍是重要的交通贸易枢纽。

悠悠驼铃，漫漫古道。丝绸之路见证了中华文明的传承与创新，承载了中国人民与世界交流的智慧与情感，更成为广大文艺工作者的重要创作源泉。近年来，随着“一带一路”倡议不断深入人心，作为中华文明跨文化传播的重要组成部分，丝路文化被赋予了更深刻的内涵和更重要的地位。

我们作为新时代的青年人，创新和发展是我们的目标，我们希望利用现代网络技术，让“丝绸之路”深入人心，在不同文化的碰撞中产生更精彩的艺术效果，带大家走进这条让中国文明风靡全球的丝绸之路。