为什么放生的功德有那么大？
1、天地万物众生，皆本具佛性，与我无二无别。只因宿业深重，递相酬报，而沦为异类畜生;一旦障消债除，皆可投生善道，乃至证成佛果。故今朝放生等于成就一未来佛。
2、天地万物众生与我，在无始以来的轮回中，皆曾互为父母亲眷。故今朝放生，等于拯救自己前世的亲人。
3、天地万物众生与我，在过去的轮回中，皆曾互为冤家仇敌。故今朝放生，可解冤释仇，消灾免难，免除冤杀恶报。
4、天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，皆贪生怕死，皆有悲欢喜怒。今朝放生，物类皆知感恩图报，缔结善缘。
5、因果报应，如影随形，分毫不爽。种瓜得瓜，种豆得豆，乃亘古不变之铁律。放生即是救命，自利利他，种善因必得善果。
南无阿弥陀佛

钱是别人的，但消的是自己的福报！

这次去普陀山，偶听道慈方丈开示，说到一两黄金四两福。如果用一两的黄金，要用四两的福报才能震得住。

每个人来到这个世界，福报都不同，长相也不同，贫富寿夭，皆不同。这就是业力不同，那么业力，主要关键的，还是福报。

佛是万德庄严，福报智慧具足。我们福报不具足，所以缺乏佛的相好。佛千福庄严，凡夫不够，因为修的不够的缘故。那培养福报，莫过于惜福和培福了。

惜福很关键，比如说，用自己的东西，要珍惜，用别人的东西，也要珍惜。

别人请客，钱是别人的，但是消的是自己的福报，不是别人的福报。你想想看，你有福报，别人才请你。没有福报，别人就不请你，所以用和吃上，都要珍惜。

再比如，用办公室的水电，虽然自己不掏钱，公司掏钱，但用的，还是自己福报。以前我在公司上班出差，能不打的的，尽量坐公交车，虽然打的可以报销。但看起来是公司的钱，可是消的是自己的福报。

比如在寺院，用水用电，都是常住的，虽然不用自己掏钱，但决不能浪费，一浪费，就是浪费自己的福报。替被人珍惜福报，其实是替自己珍惜福报，要记得。

还有别人请客，我不欢喜应酬，一来，简单清淡的吃就好。二来吃一餐，多花钱，不如把多余的钱拿来印经和放生。

学佛的，一定要有福报。福报是基础啊，这个基础都没有，要修什么，都有困难，障碍。没有福报，如果天天就忙着上班，起早摸黑，连念经听经的机会都没有。

有的人，很想学佛念经，参加法会，或者去朝拜，但是没有时间，或者没有钱，要为生计奔波，没有福报，能静下来学佛吗？很难啊。

人的财富，是要用人的福报去管理的。一两黄金四两福，当一个人福报越来越小时，就管不住财富，那就会发生一些破财的事情，天灾，人祸，盗贼等。

所以不要小看那些百万富翁，千万富翁，他们有那个福报，才能守得住这些财富。如果福报小了，镇不住财富，自然会流失掉。

当一个人有福报时，没有饿死的因，无论怎么样，走到哪里都有的吃，哪怕是饥荒时。如果没有福报，有钱也买不到吃的，或者吃不下，比如得了咽喉癌的人。这就是福报损掉的原因。

有的人，找工作，就容易找到简单的轻松的工作，这也是福报。小财靠努力，大财靠福报。有的做大事业，做生意，怎么做，怎么赚钱。以前传喜法师讲到自己未出家前，别人一个月赚两三百已经很多了，他一个月能赚两三千。这也是福报。

有的人，努力了半辈子，也是保持温饱，这也就是福报不够的缘故。但不管福报大不大，都要珍惜，不珍惜，天下的粮仓，都有吃光的一天。

南 无 阿 弥 陀 佛！

关于放生的感悟：我们不可把放生当成发财的手段，我们也不可因为自己做了点好事就自以为是，我们是人，是人就应该像个人一样生活，而不是像个禽兽，人的责任人必须负担，我们放生，做一个好人，不能成为我们用来交换好生活的筹码，人生来就应该如此，就应该爱护每一个生命，这是人的基本原则，反之就根本不配称人，将来也不会再能做人。
我们是人，是人就应该承担人的责任，就应该做人要做的事，尽人的全力，如果我们把什么都放在佛菩萨的身上，那人存在的意义又何在了呢，很多朋友说，佛菩萨呀给我一百万，我一定放生，我将拿出多少多少为佛教做贡献，请问，是你的功劳还是佛菩萨的呀？
如果是那样的，要人做什么呢，佛菩萨不如自己来做算了，用得着找个中间人吗。不能把放生当成自己向天地神明佛菩萨寻求庇护的借口。无论你受了多大的打击都不要怪神鬼护法，怪佛菩萨，因为他们不可以给你你不应该有的。

当你就算有了而不具备使用的方法和智慧时，佛菩萨都不会给你的，我就是如此，我在武汉做生意，根本不会计算金钱的使用方法，我当时有时一天如果赚一百，我可以用掉二百，赤字严重，而我总是幻想，明天护法神可以给我送更多的来，结果可想而知。
所以没有智慧，不善于运用福报的人，佛菩萨，护法神是不会让他提前福贵的，因为他不会珍惜，他不会运用，他会浪费掉他的福报。