刚刚还跑出去和李老师喝了两杯吃了点串
就教资差一分考不过又怎样，英语阅读读不懂也没事了，我再怎么唾弃自己的应试能力觉得一切糟糕人生无望，此刻两个人待在一起，彼此治愈的能量场已经形成了，发生于此刻此地的场域已经能够治愈我良久。
开心的是给李老师打下手的论文写完了，三个月前投的稿也出乎意料地上刊了，虽然眼袋还是跟熏黑的灯泡一样脱坠在面容疲惫的脸上，头也是一如既往地秃着，但是那又怎么样呢，太阳照常升起

佛经智言慧语 ：【一切众经，皆有通别二名。通则经之一字。别则有七。或单人、法、譬，或复或具。】这种情形也是佛经里面特有的，我们世间书本里头找不到的，很少有这个情形。每部经有通题、有别题。通题就是「经」这个字，这个字是一切经上都用这个题目。譬如我们常看到的《金刚经》，这是经；《观无量寿佛经》，这也是经；《法华经》、《楞严经》，后面都有个经字，因此「经」是通题，凡是佛所说的都称之为经。别题就是这经字以上的那个题目，那就不一样，每一部有每一部的题目，不会有两部相同的，所以题目只有一个，这叫别题。

　　别题的建立也有法则的，它有规矩，这规矩在佛法里叫七种立题，它一共有七个规则，总不会超过这七个规则。这七个规则在此地给我们列出来，就是人、法、喻。人是以人名为题，像我们现在常念的《佛说阿弥陀经》，这部经就是以人为题目。佛是本师释迦牟尼佛，是人，阿弥陀佛也是人，所以这个题里头没有别的，只有人，『单人』，单人立题。『单法』，譬如《大般若经》，大般若是法；《大涅槃经》，大涅槃也是法，这个里面没有人，也没有比喻，这个叫单法立题。单单只有比喻的，譬如《梵网经》，梵网是大梵天的罗网，这是用比喻，这个比喻里面没有人，也没有法，像这样的经题一看，单喻立题。『或复』，「复」就是有两条，譬如人法，《文殊般若经》，文殊是人，文殊菩萨，般若是法，这个题目里面就有人、有法。或者有人、有比喻，这样立题的。也有法喻，法跟比喻，这两个立题，譬如《妙法莲华经》就属于法喻，妙法是法，莲华是比喻。或者是具足，具足就是人、法、喻统统都有，像《大方广佛华严经》是人法喻都有，大方广是法，佛是人，华严是比喻，这是具足立题。

我问大家：“在本周的最后，在此时、此地，过去的这一周，给了现在的你什么启示？”
一个朋友说，本周就像电影《瀑布》。电影里令人恐惧的噪音，其实是瀑布的声音。
当你仔细去看时，瀑布不过是无数的水珠，击落大地，然后变成河流。
然后所有令人害怕的东西，最终都将成为河流。而且永远，都有下一条河流。
勇敢地跨进水中。
拉着手。