“三天教授”司马南,背后的猫腻与隐情
文/逆行斋主人
大名鼎鼎的司马南,又一次出名了,刚当了三天教授,就被解聘,博得“史上最短命教授”称呼,可谓丢脸丢到家了。
司马南日前在其个人微博上,展示了中国人民大学继续教育学院发给他的聘书,很有些洋洋得意的味道。但仅隔3天,23日晚,人大通过官网宣布,为保障学术的严肃性,收回司马南等人的聘书。
当然,人大发布的《情况说明》还是很堂而皇之的:鉴于在向有关专家颁发聘书一事上存在着程序瑕疵,为保障学术的严肃性,进一步规范兼职教师的聘用制度,经研究决定重新审核兼职教师资格,收回聘书。
说白了,以存在程序瑕疵收回聘书只是个藉口,难道刚过了三天,就发现原来的程序有瑕疵,就要“保障学术的严肃性”了。不过,这也恰恰说明,聘任司马南为教授,在学术上是不严肃的。
司马南就这样被一脚踢出去了。
这就是天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
其实在当初,司马南在江湖上也算是一条好汉,十年如一日,与各类气功大师、特异能人、神医捉对厮杀,枪挑陈帅佛,刀劈邵伟华,锤打沈昌,在国内外各类媒体上顽强发出自己的声音,在全国各地大学、机关、部队、厂矿现身说法做反伪科学报告不计其数,理所当然地成为中国反对愚昧迷信进行科普宣传的一道风景线,被誉为“反伪科学斗士”。最为人称道者当属司马南大战神医胡万林,此役惊心动魄,精彩曲纷呈,一波三折,最终以司马南大获全胜告终,颇有古人百万军中取上将人头之风采。笔者当时对司马南也是肃然起敬的。
但人总是会变的,如何演变,一看个人修为,二看时代环境,一个人,如果内心的定力不足,面对足够的诱惑保持不住,往往会堕落下去,所谓“一念为佛,一念为魔”。
很不幸,司马南就在五彩缤纷的花花世界面前,丧失了定力,走丧礼一条自己原来反对过的道路,修炼另一种“护体神功”—“爱国主义”神功,向世人传播另一种“特异功能”—“反普世价值”功能。,开始了“骂美国是工作,去美国是生活”人生信条的上半句。
凭借这两种“神功”和“功能”,在前几年那个混乱纷杂的日子里,司马南可谓出尽了风头,奔走于高门贵府,出入于学肆讲坛,流连于报刊电视,充当座上宾,门下客,干了很多见不得人的勾当。
后来,看势头不好,司马南溜到美国,“骂美国是工作,去美国是生活”人生信条的下半句开始上演。
有人深刻地指出,司马南最大的害处,不在于他反普世价值,甚至也不在于他“骂美国是工作,去美国是生活”的两面派嘴脸,而在于他把爱国主义这个人类最高精神价值商业化了,商品化了,成了敛财、博名的工具和手段。一句话,司马南和他的同伙,把爱国主义污名化了,降低了爱国主义旗帜在民众,特别是在青少年中的号召力、凝聚力。
所以说,司马南行的是“爱国”之名,实际上干的却是“卖国、害国”之实。
真正的爱国者,是不屑与司马南同行的;真正的爱国阵营,是不应该有司马南的位置的。
文/逆行斋主人
大名鼎鼎的司马南,又一次出名了,刚当了三天教授,就被解聘,博得“史上最短命教授”称呼,可谓丢脸丢到家了。
司马南日前在其个人微博上,展示了中国人民大学继续教育学院发给他的聘书,很有些洋洋得意的味道。但仅隔3天,23日晚,人大通过官网宣布,为保障学术的严肃性,收回司马南等人的聘书。
当然,人大发布的《情况说明》还是很堂而皇之的:鉴于在向有关专家颁发聘书一事上存在着程序瑕疵,为保障学术的严肃性,进一步规范兼职教师的聘用制度,经研究决定重新审核兼职教师资格,收回聘书。
说白了,以存在程序瑕疵收回聘书只是个藉口,难道刚过了三天,就发现原来的程序有瑕疵,就要“保障学术的严肃性”了。不过,这也恰恰说明,聘任司马南为教授,在学术上是不严肃的。
司马南就这样被一脚踢出去了。
这就是天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
其实在当初,司马南在江湖上也算是一条好汉,十年如一日,与各类气功大师、特异能人、神医捉对厮杀,枪挑陈帅佛,刀劈邵伟华,锤打沈昌,在国内外各类媒体上顽强发出自己的声音,在全国各地大学、机关、部队、厂矿现身说法做反伪科学报告不计其数,理所当然地成为中国反对愚昧迷信进行科普宣传的一道风景线,被誉为“反伪科学斗士”。最为人称道者当属司马南大战神医胡万林,此役惊心动魄,精彩曲纷呈,一波三折,最终以司马南大获全胜告终,颇有古人百万军中取上将人头之风采。笔者当时对司马南也是肃然起敬的。
但人总是会变的,如何演变,一看个人修为,二看时代环境,一个人,如果内心的定力不足,面对足够的诱惑保持不住,往往会堕落下去,所谓“一念为佛,一念为魔”。
很不幸,司马南就在五彩缤纷的花花世界面前,丧失了定力,走丧礼一条自己原来反对过的道路,修炼另一种“护体神功”—“爱国主义”神功,向世人传播另一种“特异功能”—“反普世价值”功能。,开始了“骂美国是工作,去美国是生活”人生信条的上半句。
凭借这两种“神功”和“功能”,在前几年那个混乱纷杂的日子里,司马南可谓出尽了风头,奔走于高门贵府,出入于学肆讲坛,流连于报刊电视,充当座上宾,门下客,干了很多见不得人的勾当。
后来,看势头不好,司马南溜到美国,“骂美国是工作,去美国是生活”人生信条的下半句开始上演。
有人深刻地指出,司马南最大的害处,不在于他反普世价值,甚至也不在于他“骂美国是工作,去美国是生活”的两面派嘴脸,而在于他把爱国主义这个人类最高精神价值商业化了,商品化了,成了敛财、博名的工具和手段。一句话,司马南和他的同伙,把爱国主义污名化了,降低了爱国主义旗帜在民众,特别是在青少年中的号召力、凝聚力。
所以说,司马南行的是“爱国”之名,实际上干的却是“卖国、害国”之实。
真正的爱国者,是不屑与司马南同行的;真正的爱国阵营,是不应该有司马南的位置的。
司马南,1956年6月22日生人,祖籍山东,出生在黑龙江,毕业于哈尔滨商业大学,独立学者,资深媒体人,无神论者。1998年,受聘北京大学科学与社会研究中心客座研究员,续任北京交大、中国政法、西安交大等多所大学客座教授、兼职教授。1999年,被美国《亚洲周刊》评为“中国当代最具影响力50人”之一。
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