黄花岗公园 跑步 汗流浃背/《陈寅恪诗笺释》胡文辉著 (增订本)下册 p1172/1965年(乙巳) /人民公社的空想(有感)/新秋景色旧山河 七六年华一梦过 蜗角风云金鼓振 牛衣涕泣病愁多 武陵虚说寻仙境 子夜唯闻唱鬼歌 纵有名山藏史稿 传人难遇又如何/子夜 用《子夜歌》事 《宋书·乐志一》《子夜歌》者 有女子名子夜 造此声 晋孝武太元中 琅琊王轲之家有鬼哥(歌) 《子夜》 殷允为豫章时 豫章侨人庾僧度家亦有鬼哥(歌)《子夜》 殷允为豫章 亦是太元中 则子夜是此时以前人也 李商隐《曲江》空闻子夜鬼悲歌 即用此典 当指人民公社化和大跃进 胡文辉按 欲求仙境 反成鬼域 https://t.cn/z8yJxIp
#陕陕读山海:异兽# 【水马】
[微风]《北山经》:求如之山,其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。
[微风]水马是一种灵瑞之兽,被称为龙精。它的样子像马,前脚有斑纹,却长着牛的尾巴,水马叱吒的声音有如人的呼叫声。
[微风]郭璞注:“《周礼》曰,马黑脊而斑臂媵。汉武元狩四年,敦煌渥洼水出马,以为灵瑞者,即此类也。”
[微风]胡文焕图说云:“求如山渭水出焉,西注于诸毗之水中。多水马,文臂牛尾。《周礼》云:马累而次月(上下结构)班臂。汉武帝元符四年,敦煌渥洼水中出焉,以为肇瑞是也。”
[微风]吴任臣按:“汉马出于余吾之木;又元和中,神马四匹出镇池河中;魏黄初间,于上党得择马;晋孝武太元十四年,镇池县河水有神马二匹;唐明皇时灵昌郡得异马于河。随巢子云,夏后之兴,方泽出马,皆水马也。”
[微风]郭璞《图赞》曰:“马实龙精,爱出水类。渥洼之骏,是灵是瑞。昔在夏后,亦有何驷。”
[微风]《北山经》:求如之山,其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。
[微风]水马是一种灵瑞之兽,被称为龙精。它的样子像马,前脚有斑纹,却长着牛的尾巴,水马叱吒的声音有如人的呼叫声。
[微风]郭璞注:“《周礼》曰,马黑脊而斑臂媵。汉武元狩四年,敦煌渥洼水出马,以为灵瑞者,即此类也。”
[微风]胡文焕图说云:“求如山渭水出焉,西注于诸毗之水中。多水马,文臂牛尾。《周礼》云:马累而次月(上下结构)班臂。汉武帝元符四年,敦煌渥洼水中出焉,以为肇瑞是也。”
[微风]吴任臣按:“汉马出于余吾之木;又元和中,神马四匹出镇池河中;魏黄初间,于上党得择马;晋孝武太元十四年,镇池县河水有神马二匹;唐明皇时灵昌郡得异马于河。随巢子云,夏后之兴,方泽出马,皆水马也。”
[微风]郭璞《图赞》曰:“马实龙精,爱出水类。渥洼之骏,是灵是瑞。昔在夏后,亦有何驷。”
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晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。——《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。——《桃花源记》(图源百度)
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。——《桃花源记》晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。——《桃花源记》(图源百度)
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