#融安##我们的新时代# 法律进校园,特殊教育学校的孩子们也学到了!
5月26日,在“六一”国际儿童节到来之际,融安县残疾人联合会和司法局在县特殊学校举行“万众携手向未来”扶残助残行动暨“六一”慰问活动。
活动中,融安县残疾人联合会和司法局代表将文具用品、生活用品等物品捐赠给特殊学校,让残疾儿童感受到党和政府的关爱,感受到社会大家庭的温暖,营造扶残助残的良好氛围。
随后,司法局开展法律进校园活动,宣讲员结合特殊教育学校的特点及学生的实际情况,以通俗浅显的语言,生动典型的案例,将法律知识和安全常识融入到一个个生活场景中,联系实际,以案释法,促使孩子们能切身感受法律的魅力。
这次活动让特殊教育学校的孩子们感受到社会的关爱,帮助他们健康快乐地成长。希望社会各界爱心人士关心、关爱特殊儿童,让他们和同龄的孩子一样沐浴在爱的阳光下,在社会大家庭中茁壮成长。
(谢护香)

“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”老祖宗的识人术,准不准?
俗语是民间千百年总结出来的经验,更是民间人们广为流传的智慧。俗语涵盖的范围也非常广泛,包含了生活中的方方面面。
比如老祖宗经常说“宁叫嘴受穷,不叫病缠身”,比如说“老不泄残精,少不食壮火”,再比如说“不怕青龙高万丈,就怕白虎抬头望”等等,这些都是民间老祖宗总结的智慧。
还有一句便是“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”,这句话什么意思呢?

民间的俗语,都是老祖宗在生产生活中,总结出来的经验,所以往往有着简单朴素,通俗易懂的特点。

所以,“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”的意思,就是如果掌中有悬鱼纹,那么此人必然是龙虎榜上留名的人。

所谓“龙虎榜”,就是指古代的科举考试上榜的人员。龙虎榜一词出自《新唐书》,当时韩愈等名人都在同一批科举榜单上,后人便称那一届的榜单是“龙虎榜”。
再后来,民间的老祖宗便用“龙虎榜”来代指那些科举登科的人。
而在这句“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”的俗语中,龙虎榜其实指得非常广泛,还有富贵荣华的寓意在其中。

那么,悬鱼纹又是什么意思呢?
所谓“悬鱼绣”,其实只是一种比喻。老祖宗将手中的纹路,比喻成是绣在手掌上的。而悬鱼纹,就是一种在手中像倒挂着的鱼一样的纹路。老祖宗认为,这样的纹路,可以预示着这个人不仅可以在考试中名列前茅,甚至福禄财一样都不会缺!

但其实,现在的人们已经很少相信这样的说法了。虽然这样的说法,有失偏颇,但是在我们的风俗文化中,却有着举足轻重的重要作用!

老祖宗有这种“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”的说法,其根源,是与老祖宗古代的传统文化相关!

古代的命运观十分盛行,老祖宗认为,每一个人都有自己不同的命运。在原始社会,甚至是到了皇朝时代,人们的生产力依旧不是很发达,但是随着时代的发展,人们开始出现了贫富差距,开始出现了尊卑贵贱,开始出现了寿长命短。普通民众很难理解,人们为什么会出现这样的现象。所以,只能将其片面地归结于命运,久而久之,人们为了探寻不同之间的不同命,便产生了从一个人的形体相貌、情态举止等方面来探寻人们的命运。
而这句“掌中悬鱼绣,龙虎榜上留”的俗语,便是在这样的文化背景下产生的!

除此之外,民间还有很多类似的说法,比如我们经常说“耳大有福气”,比如说民间有俗语称“一螺穷,二螺富,三螺四螺开当铺”等等。

甚至,民间还认为头顶上的发旋可以预示一个人的性格智慧,以及未来的财富,比如有些地方就有“一旋好,二旋愣,三旋打架不要命”,或者“一旋好,两旋坏,三旋脾气怪”等等。

或许扇贝上的这篇文章可以在一定程度上为人教版数学教材事件“开脱”,社会是多样化的,我们需要让孩子们了解少数人群的情况,关注少数人的情况,而不是在生活中遇见所谓的残障人士会感到害怕和奇怪,甚至是指指点点,恶语相向。那些少数人群,也有权利像一个正常人一样生活,得到正常的关注,而不是一直处于不被看见的状态。既然虚拟形象可以以患有down syndrome的人为原型,那么教材上为什么不可以有他们的插画?或许出版社确实没有考虑这么多,在选择插画的时候确实也存在疏忽,因为即使教材插画可以多元,但全部以此类插画也确有不妥,但这也可以为未来的教材插画提供更多的思考和角度,因此我们也无需一味的抓住该错误不放,还是可以辩证的看待这个问题的。


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