《归真罡》
第十七章信德
颜回夫子 降2005年十一月九日
信者,【一言既出,驷马难追】,信守诺言之谓也。
守信诺之人,必对于所说之言语行为一致并做绝对负责,于是一个有信用之人,从不轻易说出本身无法落实之语言,更不会空口说白话,遇事而强辞夺理。君子重信诺,【信用】攸关个人名誉,更连带攸关父母双亲之教养,君子守诺言,凡是允诺之事必定尽全力付诸行动,务求实践,不使允诺之事形成口号,落于妄言。
一个重信用、肯负责之人,做事当然有始有终,对于负责事物,贯彻到底,尽心尽力,务求圆满为止,因此方能受更高人之尊重与托付;因为勇于负责,凡事全力以赴,且重信誉,因诚信而有德,因德而有道,因道而尽心。于是得君子风范,熏陶世间,冶养心灵而付诸于行动。
人若无信用,食言而肥,出言反尔,令人厌恶,人人避之唯恐不及,又何敢交付重要事务于斯人。因此名誉渐差,人缘渐疏,是故君子重信诺,因守信而人人乐于亲近,亦方肯托付重要事物于其身,因事物在守信之人的手中,将被当成珍贵事物一样,谨慎并能迅速有效之实现并圆满之完成,世人若人人守信诺,便不再有欺诈不实之事件层出不穷也。因为世人喜听不实之美言,反而不喜欢真实之逆言,于是欺诈诸事丛生,能不自疚乎?
愿人人重视信诺,让君子之德风再度普及也。
第十七章信德
颜回夫子 降2005年十一月九日
信者,【一言既出,驷马难追】,信守诺言之谓也。
守信诺之人,必对于所说之言语行为一致并做绝对负责,于是一个有信用之人,从不轻易说出本身无法落实之语言,更不会空口说白话,遇事而强辞夺理。君子重信诺,【信用】攸关个人名誉,更连带攸关父母双亲之教养,君子守诺言,凡是允诺之事必定尽全力付诸行动,务求实践,不使允诺之事形成口号,落于妄言。
一个重信用、肯负责之人,做事当然有始有终,对于负责事物,贯彻到底,尽心尽力,务求圆满为止,因此方能受更高人之尊重与托付;因为勇于负责,凡事全力以赴,且重信誉,因诚信而有德,因德而有道,因道而尽心。于是得君子风范,熏陶世间,冶养心灵而付诸于行动。
人若无信用,食言而肥,出言反尔,令人厌恶,人人避之唯恐不及,又何敢交付重要事务于斯人。因此名誉渐差,人缘渐疏,是故君子重信诺,因守信而人人乐于亲近,亦方肯托付重要事物于其身,因事物在守信之人的手中,将被当成珍贵事物一样,谨慎并能迅速有效之实现并圆满之完成,世人若人人守信诺,便不再有欺诈不实之事件层出不穷也。因为世人喜听不实之美言,反而不喜欢真实之逆言,于是欺诈诸事丛生,能不自疚乎?
愿人人重视信诺,让君子之德风再度普及也。
去年十一月九日当天谢谢你医生杀青 开机是在2019年底 经过了两年多疫情的反复 杀青不易 好事多磨 我这个废话连篇的号也是在那天开的 初衷是想找个没人知道的地方跟阿幂说悄悄话[哇](确实每天都在叽里呱啦)
不过最重要的是这个号发的第一条微博就是关于谢谢你医生的 足以可见我[彩虹屁]对肖砚 对医生的偏爱 所以 谢谢你医生 希望你争气一点[送花花]
不过最重要的是这个号发的第一条微博就是关于谢谢你医生的 足以可见我[彩虹屁]对肖砚 对医生的偏爱 所以 谢谢你医生 希望你争气一点[送花花]
对老赵《镜光阁》、《白云观》、《九龙池》、《刘蕡祠》诗的瞎猜
其实是四个北京地名,第一个帝京景物略没写,后三个书里提到了。这四首诗在老赵集子里几乎挨着,都是翰林时期写的。
1.
镜光阁其实是大慈恩寺(以及原址元代海印寺)的楼,李东阳《游朝天宫慈恩寺诗序》:都城之可游者,道院唯朝天,僧寺唯慈恩为胜。慈恩即所谓海印寺者,在予所居故里,有林木水石,视朝天为尤胜。【他诗集里cue过很多次慈恩寺,eg《慈恩寺》、《候马北安门外游慈恩寺后园有感》、《九日游慈恩寺叠前韵》、《再游慈恩寺留僧画卷》、《慈恩寺偶成》、《重经慈恩寺忆张沧题僧故庐》,我确信是他遛弯儿必经之地了(确实离积水潭非常近)】
发现袁炜同样去过这里,有诗《暮秋携诸生游镜光阁》,怀疑是同一次去的。【我发现袁炜给王槐野写过很多次诗,今晚忙完整理一下。】
2.
白云观去年去了一次,搜我微博能看到上次拍照记录。这个是读元美的时候发现元美《游白雲觀記》写他去白云观找钟丫髻,“鍾丫髻乃嘉靖間一老道,居京師白雲觀”——怀疑老赵差不多。
3.
九龙池在昌平挨着十三陵大峪山,所以我合理怀疑这首诗是他去泰陵送葬孝宗皇后的梓宫时候顺便去玩耍了一下写的(毕竟诗里也提到“九龙池傍帝陵隈”),那么查实录时间可以定在嘉靖二十年十一月九日。
4.
刘蕡祠同样在昌平(今已不存,残碑位置在昌平公园),在整个十三陵的南侧,那么这首诗应该和上一首是一起的。【所以老赵这出趟门回来路上没少摸鱼= =】
其实是四个北京地名,第一个帝京景物略没写,后三个书里提到了。这四首诗在老赵集子里几乎挨着,都是翰林时期写的。
1.
镜光阁其实是大慈恩寺(以及原址元代海印寺)的楼,李东阳《游朝天宫慈恩寺诗序》:都城之可游者,道院唯朝天,僧寺唯慈恩为胜。慈恩即所谓海印寺者,在予所居故里,有林木水石,视朝天为尤胜。【他诗集里cue过很多次慈恩寺,eg《慈恩寺》、《候马北安门外游慈恩寺后园有感》、《九日游慈恩寺叠前韵》、《再游慈恩寺留僧画卷》、《慈恩寺偶成》、《重经慈恩寺忆张沧题僧故庐》,我确信是他遛弯儿必经之地了(确实离积水潭非常近)】
发现袁炜同样去过这里,有诗《暮秋携诸生游镜光阁》,怀疑是同一次去的。【我发现袁炜给王槐野写过很多次诗,今晚忙完整理一下。】
2.
白云观去年去了一次,搜我微博能看到上次拍照记录。这个是读元美的时候发现元美《游白雲觀記》写他去白云观找钟丫髻,“鍾丫髻乃嘉靖間一老道,居京師白雲觀”——怀疑老赵差不多。
3.
九龙池在昌平挨着十三陵大峪山,所以我合理怀疑这首诗是他去泰陵送葬孝宗皇后的梓宫时候顺便去玩耍了一下写的(毕竟诗里也提到“九龙池傍帝陵隈”),那么查实录时间可以定在嘉靖二十年十一月九日。
4.
刘蕡祠同样在昌平(今已不存,残碑位置在昌平公园),在整个十三陵的南侧,那么这首诗应该和上一首是一起的。【所以老赵这出趟门回来路上没少摸鱼= =】
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