八个古训：
1. 世上结交须黄金，黄金不多交不深。
2. 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。
3. 猪圈岂生千里马，花盆难养万年松。
4. 涉浅水者得鱼虾，涉深水者擒蛟龙。
5. 为人应怀渡人志，处世当持济世心。
6. 百财不入因亏妻，百事不顺因亏孝。
7. 持简适中得妙境，抱朴守拙得福缘。
8. 胸阔千愁似粟粒，心轻万事如鸿毛。 https://t.cn/RxeE2Zv

#古代中国#

【曹魏白玉杯】

高11.5厘米，口径约5厘米，玉料光洁，没有杂质，圆筒深腹，圜底圈足。藏于洛阳博物馆。在制作工艺上是用金刚砂轮磨制，通体光素，没有任何纹饰，很符合汉末时期简朴古拙的时代艺术风格，以现代的眼光来看，属于“极简主义”审美，喜欢这种风格的人也非常的多。
 一般认为，这件白玉杯应该是当时的实用器，为饮酒所用。汉末是中国古代玉器发展的一个转捩点，前面介绍过的上古良渚时期的玉琮，属于人与神明沟通的道具，带有神秘主义色彩；周代以来的玉器则是贵族身份的象征，往往在政治仪式上使用，是一种政治符号，这种理念一直延伸到西汉，西汉王侯级大墓出土的出廓玉璧，就是这种思维模式的延续；到了汉末，作为政治符号的玉器逐渐消隐，而转为制作日常生活的实用器或者是用作装饰作用的工艺品，政治意义让位于世俗意义。这件白玉杯就是汉末玉器观念转型的写照，成为唐代“白玉一杯酒，绿杨三月时”的先驱。
白玉杯的造型设计理念明显受丝绸之路带来的西域文化影响，并不是中国本土酒杯的造型，看见它的造型很容易让人联想到“葡萄美酒夜光杯”这句唐诗。虽然这诗句是唐朝才开始流传，但是葡萄以及葡萄酒早已在曹魏帝国就广为流传。魏文帝曹丕曾经还作赋疯狂赞美葡萄和葡萄酒的甜美。白玉杯诞生在这个伟大的时代，也是这个伟大的时代迄今为止出土的唯一一件玉杯。它的造型设计理念与这个伟大的时代密不可分。
 曹魏白玉杯晶莹却并不剔透，温润却并不热烈，似在微笑却并无声，守拙抱朴，卓尔不群，超旷、自然、空灵不羁，与魏文帝曹丕极力推荐的简朴的社会风气极为吻合。它没有任何装饰，中正简素，言有尽而意无穷，正应了那句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，给人以美在天然的感受。

世间大致可分三类人：似能而不能者，此类人擅用表相，伪人也；似能而能者，此类人表里如一，直人也；似不能而能者，此类人抱朴守拙，妙人也。

人生即如一场花开，在有限中通向无限，在有知中参悟无知。阶段性不仅是指客观条件，更是指主观认识。世间三类人对应着不同的你我，斑驳陆离，大道不欺。