#爱读书的人运气不会太差#，一部儒学大历史。周公旦~孔子问李~周游列国~有教无类，述而不作～一花开五叶（子贡，曾子，有子，子游，子夏）～稷下学宫（荀子和孟子）~荀子（法家人物李斯和韩非子）～焚书坑儒~董仲舒的罢黜百家独尊儒术～韩愈的四书（儒释道）~宋朝朱熹理学（程颢程颐到朱熹王阳明）八股文～明朝王阳明心学（知行合一）～清末大儒（曾国藩把理学重新）～近代尊孔批孔（康有为，钱穆）
#中国儒学三千年#
#中国儒学三千年#
#散记# 。1095。
1．春以生长为德，秋以杀戮为功；礼以教训为美，刑以威严为用。
2．故笃私交，薄公义，为己者殖而长之，为国者抑而割之，是以直实之人黜于国，阿欲之人盈于朝矣。 ——刘廙《政论.疑贤》
3．王弼、何晏之文，清峻简约，文质兼备，虽阐发道家之绪，实与名、法家言为近者也。嵇康、阮籍之文，文章壮丽，总采骋辞，虽阐发道家之绪，实与纵横家言为近者也。
1．春以生长为德，秋以杀戮为功；礼以教训为美，刑以威严为用。
2．故笃私交，薄公义，为己者殖而长之，为国者抑而割之，是以直实之人黜于国，阿欲之人盈于朝矣。 ——刘廙《政论.疑贤》
3．王弼、何晏之文，清峻简约，文质兼备，虽阐发道家之绪，实与名、法家言为近者也。嵇康、阮籍之文，文章壮丽，总采骋辞，虽阐发道家之绪，实与纵横家言为近者也。
端午临中夏，時清日復長。
想到端午，最先起來的記憶就是纏在手上的七彩絲線，掛在門外的綠色菖蒲，以及媽媽手包的大顆粽子。以前對粽子不太有興趣，近幾年在飲食結構上大有改變，連粽子也傾心起來。即便不是端午，偶爾集市上看見當街新裹的粽子也會隨手買幾個。最愛吃白水粽，連砂糖都不用，糯糯的一口下去，哇心滿意足，覺得真是人間好滋味
然後再想起的就是雄黃酒，白蛇娘娘和許仙。小時候看小人書里畫著的，帳子掀開來一條白色大蛇盤在床上。不覺得害怕，只感覺淒美和無奈。三界六道，無論是人是妖還是法家，都逃不過這眾生輪回之苦呢。
想到端午，最先起來的記憶就是纏在手上的七彩絲線，掛在門外的綠色菖蒲，以及媽媽手包的大顆粽子。以前對粽子不太有興趣，近幾年在飲食結構上大有改變，連粽子也傾心起來。即便不是端午，偶爾集市上看見當街新裹的粽子也會隨手買幾個。最愛吃白水粽，連砂糖都不用，糯糯的一口下去，哇心滿意足，覺得真是人間好滋味
然後再想起的就是雄黃酒，白蛇娘娘和許仙。小時候看小人書里畫著的，帳子掀開來一條白色大蛇盤在床上。不覺得害怕，只感覺淒美和無奈。三界六道，無論是人是妖還是法家，都逃不過這眾生輪回之苦呢。
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