2022年6月1日下午,最终还是失去了我唯一的爷爷,我多希望这三个月您与病魔抗争的时间是一场长长的梦,您还在,还能看着您推着自行车到处走。告别仪式摸着您冰冷的脸庞,我真的不想去相信,您真的离开了吗?爷爷,天堂没有病痛,少干些农活,开心逍遥的过好每一天吧!如果有来生,我还做您的大孙女,听您喊我冰冰蛋。
真的很遗憾很遗憾最后没有收到你给大家报平安的消息 , 记录只留下了你最后给我的这一条语音, 高中认识你到大学到毕业到最后,你都是这么助人为乐,这么好的你就这样离开了。。。语言很苍白,想愿你来生什么好像什么愿都没有意义,你短暂一生但你真的很用力把你的人生过得充实有意义,是不是太辛苦了,慢慢走好,巧哥。
2022.5.30
2022.5.30
《净土决疑论》节录——印光法师
彼曰,永明料简,语涉支离,不足为法。何以言之,彼谓有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。若如所说,则今之禅者,类多皆看念佛的是谁。又有住念佛堂,长年念佛者。彼皆现世能为人师,来生即成佛祖乎。又云,无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。今之愚夫愚妇,专念佛名者,处处皆有。未见几人临命终时,现诸瑞相,蒙佛接引,往生西方也。故知永明料简,为不足法。
【研读】
他说:永明禅师所作的四料简,言语显得支离破碎,不足以作为修行的法则。为何这样说呢?他所说的“有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖”。若是如他所说的,那么如今的参禅之人,大多都是看“念佛的是谁”这个话头。也有的人安住于念佛堂,长年修行念佛的人,那么这些人真的在现世都能作人的师父,来生就能成佛作祖吗?四料简中又说:“无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟”。如今这些平凡的愚夫愚妇,专门持念阿弥陀佛名号的人,到处都有。可是却未曾见过有几个人临命终时,现出种种的瑞相,承蒙阿弥陀佛的接引,而往生于西方净土的。由此可见永明禅师的〈四料简〉,不足以作为修行的法则。
彼曰,永明料简,语涉支离,不足为法。何以言之,彼谓有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。若如所说,则今之禅者,类多皆看念佛的是谁。又有住念佛堂,长年念佛者。彼皆现世能为人师,来生即成佛祖乎。又云,无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。今之愚夫愚妇,专念佛名者,处处皆有。未见几人临命终时,现诸瑞相,蒙佛接引,往生西方也。故知永明料简,为不足法。
【研读】
他说:永明禅师所作的四料简,言语显得支离破碎,不足以作为修行的法则。为何这样说呢?他所说的“有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖”。若是如他所说的,那么如今的参禅之人,大多都是看“念佛的是谁”这个话头。也有的人安住于念佛堂,长年修行念佛的人,那么这些人真的在现世都能作人的师父,来生就能成佛作祖吗?四料简中又说:“无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟”。如今这些平凡的愚夫愚妇,专门持念阿弥陀佛名号的人,到处都有。可是却未曾见过有几个人临命终时,现出种种的瑞相,承蒙阿弥陀佛的接引,而往生于西方净土的。由此可见永明禅师的〈四料简〉,不足以作为修行的法则。
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