《老子和孔子的对话，流传百世的千古智慧》
中国历史上的两位圣人，老子和孔子，曾有过一次相会，他们的畅言，留下了千古美谈。
让我们细细倾听，在研读和品味中，感知古圣先贤的胸襟和才智！
孔子周游列国，处处宣传行仁慈、复周礼、施仁政，
但诸侯国群起纷争，个个都想称雄称雄，
巴望高人献计献策富国强兵，
而孔子却通知他们不要争斗称雄，
而要善待大众，善待其他诸侯国，实施仁政，
这让狼子野心的诸侯们很不爽。
处处受阻的孔子曾经多次问礼于老子，
老子对孔子一味强调仁慈礼乐不以为然。
01
一次老子送行孔子，赠言道：
“吾闻之，富有者送人以财，善良者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以罹难而几至于死，在于好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝牢记。”
孔子磕头道：“弟子必定谨记在心！”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，孔丘叹曰：
“逝者如斯夫，不舍日夜!黄河之水飞跃不息，人之岁月消逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”
老子道：“人生六合之间，乃与六合一体也。六合，天然之物也;人生，亦天然之物;人有幼、少、壮、老之改动，犹如六合有春、夏、秋、冬之替换，有何悲乎？生于天然，死于天然，任其天然，则赋性不乱；不任天然，奔忙于善良之间，则赋性纠缠。功名存于心，则焦虑之情生;利欲留于心，则烦恼之情增。”
02
孔丘解释道：“吾乃忧大路不行，善良不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生时间短，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣！”
老子道：“六合无人推而自行，日月无人燃而自明，星斗无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃天然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有天然之理、天然之道也。顺天然之理而趋，遵天然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡善良哉？津津于礼乐而倡善良，则违人之赋性远矣!犹如人伐鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”
老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德？”
孔丘曰：“水有何德？”
老子道：“上善若水:水善利万物而不争，处世人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。全国莫柔弱于水，而攻刚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
03
孔丘闻言，茅塞顿开道：“先生此言，使我顿开茅塞也：世人处上，水独处下;世人处易，水独处险;世人处洁，水独处秽。所在尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子允许说：“与世无争，则全国无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所晦气，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，莫测高深。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高低，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则刚强莫能敌，善用能也；不舍日夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”
“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
老子曰：“欲观大路，须先游心于物之初。六合以内，环宇以外。六合人物，日月山河，形性不一样。所同者，皆顺天然而生灭也，皆随天然而行止也。知其不一样，是见其表也;知其皆同，是知其本也。舍不一样而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”
孔子问：“观其同，有何乐哉？”
老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为日夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，仍然故我，自得其乐，何处而不乐哉？”
孔丘道：“先生之言，出自内心而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”
说完，恋恋不舍地离别老子。
据说孔子回到鲁国，众弟子问道：“先生访问老子，可得见乎？”
孔子道：“见之！”
弟子问：“老子何样?”
孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何故？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学问渊深而莫测，志向高邈而难知;如蛇之随时屈伸，如龙之应时改动。老聃，真吾师也！
孔子晚年，思维受老子影响，专注著书育人不再寻求功名，思维转向中庸，但他的作品多为其弟子收拾其言其行所著，其倡议仁与礼的中心思维仍然没有改动。孔子与老子思维的交融的地方，体现在他对易经的解读中。
中国历史上的两位圣人，老子和孔子，曾有过一次相会，他们的畅言，留下了千古美谈。
让我们细细倾听，在研读和品味中，感知古圣先贤的胸襟和才智！
孔子周游列国，处处宣传行仁慈、复周礼、施仁政，
但诸侯国群起纷争，个个都想称雄称雄，
巴望高人献计献策富国强兵，
而孔子却通知他们不要争斗称雄，
而要善待大众，善待其他诸侯国，实施仁政，
这让狼子野心的诸侯们很不爽。
处处受阻的孔子曾经多次问礼于老子，
老子对孔子一味强调仁慈礼乐不以为然。
01
一次老子送行孔子，赠言道：
“吾闻之，富有者送人以财，善良者送人以言。吾不富不贵，无财以送汝;愿以数言相送。当今之世，聪明而深察者，其所以罹难而几至于死，在于好讥人之非也;善辩而通达者，其所以招祸而屡至于身，在于好扬人之恶也。为人之子，勿以己为高;为人之臣，勿以己为上，望汝牢记。”
孔子磕头道：“弟子必定谨记在心！”
行至黄河之滨，见河水滔滔，浊浪翻滚，孔丘叹曰：
“逝者如斯夫，不舍日夜!黄河之水飞跃不息，人之岁月消逝不止，河水不知何处去，人生不知何处归？”
老子道：“人生六合之间，乃与六合一体也。六合，天然之物也;人生，亦天然之物;人有幼、少、壮、老之改动，犹如六合有春、夏、秋、冬之替换，有何悲乎？生于天然，死于天然，任其天然，则赋性不乱；不任天然，奔忙于善良之间，则赋性纠缠。功名存于心，则焦虑之情生;利欲留于心，则烦恼之情增。”
02
孔丘解释道：“吾乃忧大路不行，善良不施，战乱不止，国乱不治也，故有人生时间短，不能有功于世、不能有为于民之感叹矣！”
老子道：“六合无人推而自行，日月无人燃而自明，星斗无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃天然为之也，何劳人为乎？人之所以生、所以无、所以荣、所以辱，皆有天然之理、天然之道也。顺天然之理而趋，遵天然之道而行，国则自治，人则自正，何须津津于礼乐而倡善良哉？津津于礼乐而倡善良，则违人之赋性远矣!犹如人伐鼓寻求逃跑之人，击之愈响，则人逃跑得愈远矣！”
老子手指浩浩黄河，对孔丘说：“汝何不学水之大德？”
孔丘曰：“水有何德？”
老子道：“上善若水:水善利万物而不争，处世人之所恶，此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者，以其善下之，则能为百谷王。全国莫柔弱于水，而攻刚强者莫之能胜，此乃柔德也；故柔之胜刚，弱之胜强坚。因其无有，故能入于无间，由此可知不言之教、无为之益也。”
03
孔丘闻言，茅塞顿开道：“先生此言，使我顿开茅塞也：世人处上，水独处下;世人处易，水独处险;世人处洁，水独处秽。所在尽人之所恶，夫谁与之争乎?此所以为上善也。”
老子允许说：“与世无争，则全国无人能与之争，此乃效法水德也。水几于道：道无所不在，水无所晦气，避高趋下，未尝有所逆，善处地也；空处湛静，莫测高深。善为渊也；损而不竭，施不求报，善为仁也；圜必旋，方必折，塞必止，决必流，善守信也；洗涤群秽，平准高低，善治物也；以载则浮，以鉴则清，以攻则刚强莫能敌，善用能也；不舍日夜，盈科后进，善待时也。故圣者随时而行，贤者应事而变；智者无为而治，达者顺天而生。”
“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。不然，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你?”
老子曰：“欲观大路，须先游心于物之初。六合以内，环宇以外。六合人物，日月山河，形性不一样。所同者，皆顺天然而生灭也，皆随天然而行止也。知其不一样，是见其表也;知其皆同，是知其本也。舍不一样而观其同，则可游心于物之初也。物之初，混而为一，无形无性，无异也。”
孔子问：“观其同，有何乐哉？”
老子道：“观其同，则齐万物也。齐物我也，齐是非也。故可视生死为日夜，祸与福同，吉与凶等，无贵无贱，无荣无辱，心如古井，仍然故我，自得其乐，何处而不乐哉？”
孔丘道：“先生之言，出自内心而入弟子之心脾，弟子受益匪浅，毕生难忘。弟子将禀承不怠，以谢先生之恩。”
说完，恋恋不舍地离别老子。
据说孔子回到鲁国，众弟子问道：“先生访问老子，可得见乎？”
孔子道：“见之！”
弟子问：“老子何样?”
孔子道：“鸟，我知它能飞；鱼，吾知它能游；兽，我知它能走。走者可用网缚之，游者可用钩钓之，飞者可用箭取之，至于龙，吾不知其何故？龙乘风云而上九天也！吾所见老子也，其犹龙乎？学问渊深而莫测，志向高邈而难知;如蛇之随时屈伸，如龙之应时改动。老聃，真吾师也！
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【5月8日母亲节，央媒平台直播，解惑孕妇宝妈小焦躁】在孕育、生养、带娃的过程中，每个妈妈都可能会遇到许多问题，5月8日母亲节当天，合生元将特邀专家进行一场主题为“丁丁，妈妈打卡啦！吐槽小烦恼，焦虑都不要。”的大型直播，现场为孕产妇答疑解惑。
孕产妇是一个特殊的群体，也是发生抑郁症等心理健康障碍的高危群体。产前抑郁症的发病率可高达25.3%，产后抑郁发病率可达19%，围产期抑郁不仅会影响孕产妇的健康，还会对婴幼儿发育成长产生诸多不良影响。不仅如此，孕产妇还会遇到如何保持身材，如何给宝宝挑选营养品，如何处理夫妻关系、婆媳关系等诸多问题。
合生元作为母婴用品领域的知名品牌，十分关心孕产妇所遇到的各类问题。5月8日母亲节期间，合生元将在“中新网山西”直播平台进行一个半小时的直播，不仅邀请资深专家答疑解惑，孕妈宝妈代表及合生元讲师等还会在直播间同专家互动交流。
在当天的直播中，太原市妇幼保健院妇产科主任医师、国家级二级心理咨询师、中国妇幼健康研究会理事、山西省优生优育协会常务理事郝明鱼将阐述孕产妇心理健康的重要意义。
孕妈分享怀孕期间的小烦恼，宝妈分享带大宝和生二宝期间的趣事和烦恼，郝明鱼将会根据孕妈宝妈提出的问题和痛点进行解答和安抚，全面解析“给宝宝充分的保护力，就是减少妈妈的小烦恼”这一概念的内核。
据合生元相关负责人介绍，一个半小时的直播，内容极为丰富，满满的干货，希望能够为孕产妇提供最大的帮助。
2007年3月8日，健合集团联合中国红十字基金会正式成立了“合生元母婴救助基金”，旨在救助贫困重症的母亲和儿童，同时也作为公益倡导者，呼吁更多的社会力量去帮助这群贫困重症母婴的家庭。健合集团以行动回馈社会，通过“每售出一盒产品向中国红十字基金会-合生元母婴救助基金捐赠0.1元”的方式，在企业发展的同时不断累积善款。经过不懈努力及积极号召，截至2022年3月底，合生元母婴救助基金共募集捐款近6000万元，已用于救助中国贫困重症母婴款物金额达5600万元，救助了2491位贫困重症的母亲和儿童，受助地区遍及中国大陆地区。
孕产妇是一个特殊的群体，也是发生抑郁症等心理健康障碍的高危群体。产前抑郁症的发病率可高达25.3%，产后抑郁发病率可达19%，围产期抑郁不仅会影响孕产妇的健康，还会对婴幼儿发育成长产生诸多不良影响。不仅如此，孕产妇还会遇到如何保持身材，如何给宝宝挑选营养品，如何处理夫妻关系、婆媳关系等诸多问题。
合生元作为母婴用品领域的知名品牌，十分关心孕产妇所遇到的各类问题。5月8日母亲节期间，合生元将在“中新网山西”直播平台进行一个半小时的直播，不仅邀请资深专家答疑解惑，孕妈宝妈代表及合生元讲师等还会在直播间同专家互动交流。
在当天的直播中，太原市妇幼保健院妇产科主任医师、国家级二级心理咨询师、中国妇幼健康研究会理事、山西省优生优育协会常务理事郝明鱼将阐述孕产妇心理健康的重要意义。
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据合生元相关负责人介绍，一个半小时的直播，内容极为丰富，满满的干货，希望能够为孕产妇提供最大的帮助。
2007年3月8日，健合集团联合中国红十字基金会正式成立了“合生元母婴救助基金”，旨在救助贫困重症的母亲和儿童，同时也作为公益倡导者，呼吁更多的社会力量去帮助这群贫困重症母婴的家庭。健合集团以行动回馈社会，通过“每售出一盒产品向中国红十字基金会-合生元母婴救助基金捐赠0.1元”的方式，在企业发展的同时不断累积善款。经过不懈努力及积极号召，截至2022年3月底，合生元母婴救助基金共募集捐款近6000万元，已用于救助中国贫困重症母婴款物金额达5600万元，救助了2491位贫困重症的母亲和儿童，受助地区遍及中国大陆地区。
昨天去超市的时候想到奶奶一直在说吃饭假牙不好用，想到小时候奶奶对我的照顾，可能这是亲情的魔力吧，让我提早感知，我的大脑里出线阿凡达电影里的画面，她们的星球遇到袭击所有阿凡达都躲近船舱里，一位公主因为没有意思到危险来不及进去，站在舱门的地方看到母亲和族人，焦虑、期待、不舍，最后她看着族人的爱为她们做最后一件事情。
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