对抽签的看法
关于占察,道教用的比较多。民间用最多的,就是抽签。有观音签,地藏签,关公签等。这个签确实能预知,这就是属于不可思议的部分。我看了,印光大师讲,自己以前出家前,家人都不同意,有一天大哥出门,二哥去晒谷子,他就去观音灵课占察,占卜出来说,如鸟出笼。他跑去出家,成功了。后来印光大师还专门给观音灵课写序文。
我入佛门,能对菩萨深信不疑,还是经历了多次问观音签文。然后菩萨确实能预知了很多东西。所以我说,这世界确实有天道,有神力,这叫做神力,好比天神的力量一样,还不是神通。这个力量却是能让设入大火火不能烧,就是这样子。
法界就有这个天神的力量,包括呼风唤雨,移山倒海,乃至让瞎子复明,死人复活等。还真有这个本事。这不是一般人讲的表法。但要启动这个力量,就不简单了,就要你有阴德。按照民间讲法,就要能感动天地。所以佛法讲究慈悲,讲菩萨行,就是讲阴德的部分。通过修行的阴德,可以转化很多灾难。
有个对联讲:“存心邪僻任尔烧香无点益,持身正大见吾不拜有何妨。”这就是讲阴德的部分。那为什么要拜观音才能启发人的阴德,因为阴德要有一个媒介作为证明啊。所以观音菩萨,这个威神之力,就是最好的媒介。
人生很多迷茫,比如生病了,还是事业该不该做,都有很多困惑。自己也没有神通,又不会预知。那怎么办?比如好的方法,可以去抽观音签去指点迷津。这个是很好的。但一般来讲,抽签前,一定要很慎重,要斋戒,而且一天次数不超过三次。同时,也不能经常问。为什么?因为观音菩萨能用神通给你指点迷津,但却不能改变人的命运业力。业力还是要自己去努力,要自己去做的。签只是一个指点的方向。
修行要有大雄大力大慈悲。菩萨能指点,是给人智慧的方向,那行动上,就要自己的大雄大力大慈悲去。观音抓阄,还是问签,许多祖师都有这么做过,但不经常做。除非真迫不得已。为什么不经常问,因为事在人为。要好好去做,去行动才有用。但要明白一点,就是菩萨威神之力,确实不可思议。(文章转自福安古观音阁的博客)。#占卜##抽签# https://t.cn/EGc2DE2
关于占察,道教用的比较多。民间用最多的,就是抽签。有观音签,地藏签,关公签等。这个签确实能预知,这就是属于不可思议的部分。我看了,印光大师讲,自己以前出家前,家人都不同意,有一天大哥出门,二哥去晒谷子,他就去观音灵课占察,占卜出来说,如鸟出笼。他跑去出家,成功了。后来印光大师还专门给观音灵课写序文。
我入佛门,能对菩萨深信不疑,还是经历了多次问观音签文。然后菩萨确实能预知了很多东西。所以我说,这世界确实有天道,有神力,这叫做神力,好比天神的力量一样,还不是神通。这个力量却是能让设入大火火不能烧,就是这样子。
法界就有这个天神的力量,包括呼风唤雨,移山倒海,乃至让瞎子复明,死人复活等。还真有这个本事。这不是一般人讲的表法。但要启动这个力量,就不简单了,就要你有阴德。按照民间讲法,就要能感动天地。所以佛法讲究慈悲,讲菩萨行,就是讲阴德的部分。通过修行的阴德,可以转化很多灾难。
有个对联讲:“存心邪僻任尔烧香无点益,持身正大见吾不拜有何妨。”这就是讲阴德的部分。那为什么要拜观音才能启发人的阴德,因为阴德要有一个媒介作为证明啊。所以观音菩萨,这个威神之力,就是最好的媒介。
人生很多迷茫,比如生病了,还是事业该不该做,都有很多困惑。自己也没有神通,又不会预知。那怎么办?比如好的方法,可以去抽观音签去指点迷津。这个是很好的。但一般来讲,抽签前,一定要很慎重,要斋戒,而且一天次数不超过三次。同时,也不能经常问。为什么?因为观音菩萨能用神通给你指点迷津,但却不能改变人的命运业力。业力还是要自己去努力,要自己去做的。签只是一个指点的方向。
修行要有大雄大力大慈悲。菩萨能指点,是给人智慧的方向,那行动上,就要自己的大雄大力大慈悲去。观音抓阄,还是问签,许多祖师都有这么做过,但不经常做。除非真迫不得已。为什么不经常问,因为事在人为。要好好去做,去行动才有用。但要明白一点,就是菩萨威神之力,确实不可思议。(文章转自福安古观音阁的博客)。#占卜##抽签# https://t.cn/EGc2DE2
道教“最经典”的3副对联,个个都是大手笔,看懂后人生少吃亏!
1.说自律
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益
下联:扶身正大,见吾不拜有何妨
这副对联其实就是善恶之人祭拜产生的不同效果,人们不论是跪拜道家的祖师爷,还是求佛焚香,都是各有所求。有的求能够金榜题名,有的求早生贵子,还有的希望能够躲避灾祸,人生求得平安。
但是不管信奉什么宗教,一个人在下面跪拜磕头,完全是自己的事,只是为了寻求一些心理安慰,上面所供奉的神仙,其实是并无私心的。不能因为他家财万贯,仙人就对其百般关照,而另一人衣衫褴褛,就不管不问。
上联说的是如果你心存恶念,不管是怎么烧香磕头,迟早都会遭到报应。因为道是无私的,对于那些做坏事之人,不可能法外开恩,所以说“任尔烧香无点益”。
下联是说那些心地光明之人,只要心存善念,多做善事,多帮助他人,即便真的见到了大罗金仙,不跪拜不行礼,也没半点不对的地方,老天依旧会给这些善人很多的福报。
其实这幅对联说的是自律之人,自律包括明是非,懂善恶,而且是那些遵守天道规则行事之人。
2.说道法
上联:天雨大,不润无根草
下联:道法宽,要度有心人
道教是非常崇尚自然的,因为大道就是自然规律,也是老子讲的无为思想。上联说的大道,就像是天雨一样,普度众生,宣扬正气。但是天雨虽大,却不润无根草,这里的无根草是什么意思呢?
其实无根草就是没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。和这样的人谈经论道,好似对牛弹琴。而那些贤良之人,对自然充满敬畏之心的人,才可以进行度化。
下联说道法虽然宽广,一视同仁,但是首先你要有心,什么是有心?有心包括心慈、心正、心诚、心善、心明、心定,凡此种种,都是道家认可的有心人。这些人可以领悟高深的人生智慧,走向更加坦荡的人生。
3.说修为
上联:天地无私,为善自然获福
下联:圣贤有教,修身可以齐家
天地都是无私的,同时也不存在任何感情和偏见。雷泽雨露俱是天恩,喜怒哀乐皆是人生。人的一辈子,不可能永远得天天顺利和开心,总会遇到不如意的事情。
当遇到困难的时候,我们应该理解这是上天所赐的恩泽,因为苦难使人蜕变,正如破茧之蝶翩翩起舞;而当我们遇到灾难的时候,要反思自己哪里做得不对,事出必有因,一切都是自作自受。
那么如何才能得到上天的庇护呢,下联告诉我们方法,要修身。只要你肯努力,并且遵守自然的法则,看重自己的德行,这样的人就会得到福报。修身才能齐家,家庭和睦了,人生才会享受到很多乐趣。
我们品读以上3则对联,不禁由衷地感慨:圣人之言,句句千金;道教楹联,字字珠玑!
只要我们悟透了以上这三副道教楹联,人生的道路才会越走越宽,从此福禄双至,时运亨通。
1.说自律
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益
下联:扶身正大,见吾不拜有何妨
这副对联其实就是善恶之人祭拜产生的不同效果,人们不论是跪拜道家的祖师爷,还是求佛焚香,都是各有所求。有的求能够金榜题名,有的求早生贵子,还有的希望能够躲避灾祸,人生求得平安。
但是不管信奉什么宗教,一个人在下面跪拜磕头,完全是自己的事,只是为了寻求一些心理安慰,上面所供奉的神仙,其实是并无私心的。不能因为他家财万贯,仙人就对其百般关照,而另一人衣衫褴褛,就不管不问。
上联说的是如果你心存恶念,不管是怎么烧香磕头,迟早都会遭到报应。因为道是无私的,对于那些做坏事之人,不可能法外开恩,所以说“任尔烧香无点益”。
下联是说那些心地光明之人,只要心存善念,多做善事,多帮助他人,即便真的见到了大罗金仙,不跪拜不行礼,也没半点不对的地方,老天依旧会给这些善人很多的福报。
其实这幅对联说的是自律之人,自律包括明是非,懂善恶,而且是那些遵守天道规则行事之人。
2.说道法
上联:天雨大,不润无根草
下联:道法宽,要度有心人
道教是非常崇尚自然的,因为大道就是自然规律,也是老子讲的无为思想。上联说的大道,就像是天雨一样,普度众生,宣扬正气。但是天雨虽大,却不润无根草,这里的无根草是什么意思呢?
其实无根草就是没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。和这样的人谈经论道,好似对牛弹琴。而那些贤良之人,对自然充满敬畏之心的人,才可以进行度化。
下联说道法虽然宽广,一视同仁,但是首先你要有心,什么是有心?有心包括心慈、心正、心诚、心善、心明、心定,凡此种种,都是道家认可的有心人。这些人可以领悟高深的人生智慧,走向更加坦荡的人生。
3.说修为
上联:天地无私,为善自然获福
下联:圣贤有教,修身可以齐家
天地都是无私的,同时也不存在任何感情和偏见。雷泽雨露俱是天恩,喜怒哀乐皆是人生。人的一辈子,不可能永远得天天顺利和开心,总会遇到不如意的事情。
当遇到困难的时候,我们应该理解这是上天所赐的恩泽,因为苦难使人蜕变,正如破茧之蝶翩翩起舞;而当我们遇到灾难的时候,要反思自己哪里做得不对,事出必有因,一切都是自作自受。
那么如何才能得到上天的庇护呢,下联告诉我们方法,要修身。只要你肯努力,并且遵守自然的法则,看重自己的德行,这样的人就会得到福报。修身才能齐家,家庭和睦了,人生才会享受到很多乐趣。
我们品读以上3则对联,不禁由衷地感慨:圣人之言,句句千金;道教楹联,字字珠玑!
只要我们悟透了以上这三副道教楹联,人生的道路才会越走越宽,从此福禄双至,时运亨通。
#道教##道教文化#
道教经典的3副对联:
1.说自律
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益
下联:扶身正大,见吾不拜有何妨
上联:如果心存恶念,无论怎样烧香磕头,迟早都会遭到报应。因为道对于心存恶念之人,不会法外开恩,所以“任尔烧香无点益”。
下联:心地光明之人,多做善事,多帮助他人,即便见到了大罗金仙,不跪拜不行礼,也是不妨事的。
2.说道法
上联:天雨大,不润无根草
下联:道法宽,要度有心人
上联:大道如雨,普度众生。但天雨虽大,却不会润泽没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。
下联:道法宽广,一视同仁,但首先你要心慈、心正、心诚、心善、心明、心定,凡此种种,都是道家认可的有心人。
3.说修为
上联:天地无私,为善自然获福
下联:圣贤有教,修身可以齐家
上联:天地都是无私的,你心地善良,多做善事自然就会收获福报。
下联:圣贤都曾教育我们修身、悟道的方法,先修好自身才能齐家和睦,万事如意。
道教经典的3副对联:
1.说自律
上联:存心邪僻,任尔烧香无点益
下联:扶身正大,见吾不拜有何妨
上联:如果心存恶念,无论怎样烧香磕头,迟早都会遭到报应。因为道对于心存恶念之人,不会法外开恩,所以“任尔烧香无点益”。
下联:心地光明之人,多做善事,多帮助他人,即便见到了大罗金仙,不跪拜不行礼,也是不妨事的。
2.说道法
上联:天雨大,不润无根草
下联:道法宽,要度有心人
上联:大道如雨,普度众生。但天雨虽大,却不会润泽没有缘分之人、固执之人、冥顽不灵之人。
下联:道法宽广,一视同仁,但首先你要心慈、心正、心诚、心善、心明、心定,凡此种种,都是道家认可的有心人。
3.说修为
上联:天地无私,为善自然获福
下联:圣贤有教,修身可以齐家
上联:天地都是无私的,你心地善良,多做善事自然就会收获福报。
下联:圣贤都曾教育我们修身、悟道的方法,先修好自身才能齐家和睦,万事如意。
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