每天生活在压迫,无力改变,步步紧逼的环境里,很难保持可爱的。不知道是自己变得脆弱了还是这个环境改变了,其实最开始的时候自己还挺有向前冲的劲儿的,凡事想尽力做。但是现在的状态完全变成了心力交瘁,变成了恶心。不得不承认,环境很重要,有些事自己真的不合适的话就真的做不来。以前可能是比较安逸,确实一直也有被关心和被保护得很好,在不被压迫的环境下做力所能及的事情就没那么抵触。反而到了这个竞争很激烈,从上而下充满压迫感的环境里,再去做那些事,心态就变了。
我以前一直安慰自己,没关系,你是在成长。可是最近听了一句话觉得说的还挺对的,有些磨难你没必要感激,因为它的打击很有可能是毁灭性的。远离让自己觉得不舒服的人和事,寻求能够让自己更自信更快乐的事情才是真理。
我以前一直安慰自己,没关系,你是在成长。可是最近听了一句话觉得说的还挺对的,有些磨难你没必要感激,因为它的打击很有可能是毁灭性的。远离让自己觉得不舒服的人和事,寻求能够让自己更自信更快乐的事情才是真理。
记得我们国人富裕起来后出国看世界体验不同风土人情时,去法国旅游吃法餐肯定是不能错过的。那时法国人责备中国人在餐厅吵闹,且还心急不停追问餐什么时候能上、要用筷子吃——法国人傻眼了谁敢催法餐呀。中国人敢,中国人可以。多高级的法餐,也是为人类供应口舌的快乐,在不打扰到别人的情况下我怎么快乐怎么吃,就是真理,文化的不一样可以说,但指责就low了。
去年端午节就开始看到安康与快乐被讨论被有识之士用作开课,要知道,传统节日与传统文化是人类为了自己创造的,且一直在变化。我们现在也没什么人会往江里扔粽子。
可以记得传统文化的历史来由细节,但就没有必要纠结别人说安康还是快乐,从前你也不过圣诞节呢。
所以呀,做人最重要是快乐,你吃不吃粽子呀,我给你下一个。
#到底是端午安康还是端午快乐#
去年端午节就开始看到安康与快乐被讨论被有识之士用作开课,要知道,传统节日与传统文化是人类为了自己创造的,且一直在变化。我们现在也没什么人会往江里扔粽子。
可以记得传统文化的历史来由细节,但就没有必要纠结别人说安康还是快乐,从前你也不过圣诞节呢。
所以呀,做人最重要是快乐,你吃不吃粽子呀,我给你下一个。
#到底是端午安康还是端午快乐#
#这也不能算斯德哥尔摩
因为审判者的审判是为公正
如果审判者并不想审判想网开一面想救赎
那么自我审判的人是出于
不想看到救赎的人过程痛苦
而过程长短对于双方都未知
因为爱救赎者不想看到对方痛苦
所以变成了背道而驰 长痛不如短痛
所以不要有爱了爱会被威胁,只要变成机器人做有爱的行为就好 有爱机器人和真理复读机
情绪上保留爱的快乐 删去爱的内耗#[依诺期待]
因为审判者的审判是为公正
如果审判者并不想审判想网开一面想救赎
那么自我审判的人是出于
不想看到救赎的人过程痛苦
而过程长短对于双方都未知
因为爱救赎者不想看到对方痛苦
所以变成了背道而驰 长痛不如短痛
所以不要有爱了爱会被威胁,只要变成机器人做有爱的行为就好 有爱机器人和真理复读机
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