#北朝考古##西北文物#
背屏式菩萨立像/西魏/西安博物院藏
1974年西安市未央区南康村出土
白石材质,高36厘米,座长16、宽9.5、高7.5厘米。舟形背屏之前浮雕一菩萨,头戴高花冠,宝缯从两侧下垂至肩。面形椭圆,大耳,戴莲花纹耳饰,颈戴带铃铛的扁宽项圈。长巾自双肩下垂交又于腹前,下垂至膝下向后上卷搭于肩上,然后自然垂落于座上。上身半裸,斜披珞腋,肩披长斗篷,下着拖地长裙。臂着钏,腕戴镯,右臂从肘部上屈,手执莲蕾,左臂屈于左胯部,手提物。足着圆口履,立于方形座上,后有舟形大背光。座前正面镌刻发愿铭文:“元年九月二十日□□□佛弟子唐子晏敬造□像一区为自己身合门大小内外属颠在□首一时成佛”。
从该菩萨面相、冠式及长巾的搭系样式看,与河北曲阳出土的天保元年韩氏造观音立像造型相似。再从其出土地点西安市北郊未央区南康村看,它西距西魏都城——汉长安城遗址不足三千米,故推测碑石所刻“元年”,应为西魏废帝元钦元年(公元552年),废帝在位不足三年,没有年号,故碑石上只刻“元年”,而未刻年号。
背屏式菩萨立像/西魏/西安博物院藏
1974年西安市未央区南康村出土
白石材质,高36厘米,座长16、宽9.5、高7.5厘米。舟形背屏之前浮雕一菩萨,头戴高花冠,宝缯从两侧下垂至肩。面形椭圆,大耳,戴莲花纹耳饰,颈戴带铃铛的扁宽项圈。长巾自双肩下垂交又于腹前,下垂至膝下向后上卷搭于肩上,然后自然垂落于座上。上身半裸,斜披珞腋,肩披长斗篷,下着拖地长裙。臂着钏,腕戴镯,右臂从肘部上屈,手执莲蕾,左臂屈于左胯部,手提物。足着圆口履,立于方形座上,后有舟形大背光。座前正面镌刻发愿铭文:“元年九月二十日□□□佛弟子唐子晏敬造□像一区为自己身合门大小内外属颠在□首一时成佛”。
从该菩萨面相、冠式及长巾的搭系样式看,与河北曲阳出土的天保元年韩氏造观音立像造型相似。再从其出土地点西安市北郊未央区南康村看,它西距西魏都城——汉长安城遗址不足三千米,故推测碑石所刻“元年”,应为西魏废帝元钦元年(公元552年),废帝在位不足三年,没有年号,故碑石上只刻“元年”,而未刻年号。
呆下去的理由是什么呢?
是做着还算感兴趣的事情?
是能力一般但也不pua的领导?
是日益恶劣的环境?
是佛系躺平的人生态度?
世上本就没有什么好工作,因为最终目标是不工作。
哦,其实,最终的目标只是活着而已……所以要如何才能一直活着呢[摊手] 提高自己活下去不被未来可能出现的危机困住的能力。
是做着还算感兴趣的事情?
是能力一般但也不pua的领导?
是日益恶劣的环境?
是佛系躺平的人生态度?
世上本就没有什么好工作,因为最终目标是不工作。
哦,其实,最终的目标只是活着而已……所以要如何才能一直活着呢[摊手] 提高自己活下去不被未来可能出现的危机困住的能力。
#佛教##佛法看世间##佛学文化##修行# 滴水穿石,爪生发长,万事万物每分每秒迁改变化不停,因为我们的心太粗浮了,所以大多时候感觉不到。不明真理,只看眼前,生住异灭,生老病死,稍纵即逝的生命真称得上细思极恐!
转识成智,水变蒸汽,汽复成水;此肉团灭,彼肉团生。看似生灭灭生,又则不生不灭。究其根本,万法无非一人一念之所变现。明此真理,当下心得大自在!
#每日一禅##致自己##禅语悟道##读书##禅语悟道##我的佛系生活##一日一花##禅理智慧##推文##愿你遇到的人都是温暖的#
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