最初只是路人的时候，以为一诺是外向嚣张的性格，了解后才知道，一诺事少低调又乖还不媚粉（这一点对我个人来说很重要）爱思：你们不知道一诺私底下有多可爱[抓狂]啊，知道了知道了，小诺宇宙无敌可爱也是一次偶然的契机，b站首页给我推了小诺，当时小诺在打巅峰赛吧，话很少，一般我是不会继续看下去的（因为之前追主播，主播因为职业操守基本是不停看弹幕，回应弹幕的，）但是！！！一诺把把血c且连胜，短时间上了几百分就爱上看一诺打巅峰赛了，真的很爽如果小诺经常打巅峰赛的话，直播粉肯定会更多哎，可惜小诺对巅峰排名和国标没什么追求。
T.【无相】1于一切相，离一切相，即是无相。2涅槃的别名，因涅槃离一切虚妄之相。
U.【我】主宰的意思。我是由五蕴假和合而成，离开了五蕴，根本就没有我的存在。
V.【真我】：真正的我。一般人们固执于五蕴假和合之身为我，其实那是妄我，止息烦恼，超越了善恶因果轮回，像佛具八大自在之我，才是真我。
【真心】：真心属于本有的，无攀缘的，无分别的，无变动的，非善非恶的，超越于境界之外的。
W.【慧】由定引发的出世间慧，对于所观的境界进行简择、判断。这是指胜解的智慧，而不是恶见。它与定都是对于“所观境”产生的心理反应。
另一种意义的人道主义是什么呢？（图1）萨特说，其基本内容是这样的：人始终处在自身之外【无相】，另一方面人靠追求超越的目的【无上正等正觉】【涅槃】才得以存在【转识成智】。他说，既然人是这样超越自己的，而且只在超越自己这方面掌握客体【烦恼心所】，他本身【无我】就是他的超越的中心【真心】。他又说除掉人的宇宙外【万法唯识】，没有别的宇宙。这种构成人的超越性【无我】和主观性【我法二执】的关系——这就是我们叫做存在主义的人道主义。
他说，之所以是人道主义，因为我们提醒人除了他自己外，别无立法者【诸法无我】，由于听任他怎样做，他就必须为自己做出决定【依智不依识】；还有由于我们指出人不能反求诸己【我】，而必须始终在自身之外【无我】寻求解放的【慧】或者体现某种特殊的【智】的目标，人才能体现自己真正是人【真我】。
（图2）所以，萨特说，存在主义的无神论它认为真正的问题不在于上帝存不存在，而是人类需要的是重新找到自己【真心】【真我】，并且理解到什么都不能使他挣脱自己【我】【染污】【苦】……连一条证明上帝存在的正确证据也救不了他。在这个意义上，存在主义是乐观的。
以上关于《存在主义是一种人道主义》以佛法概念融入的解读大体写完了。在此补充几点说明：在我将佛法概念融入的时候，主要是通过我从本文中读到的作者之【义】与佛法的【义】进行对应，对应过程的方法a是义的内涵基本对应，b是我体会到的义的内涵有类似或接近的层面，但由于哲学之义用佛法来定义的话很多还在世间法讨论问题，当然由于哲学是追求真理的一门学问，所以哲学中的许多洞见在智慧层面与佛法无别。而佛法的义虽然不会违背世间法但根本是为了出世间法的修行，所以其实两者不能等同。所以我是以概念的平行方式尝试以促进思考，c是以提升或扩充的方式将概念对照在一起，尝试给人带来一种新的体验。
在我看来，造成两种义之间的主要差别是，存在主义找到的关于人的规律，基本是在因缘、因果、空、苦、无我、无相、法、色法、心所有法的五遍行和五别境等的抽象原则层面进行讨论的，之所以是抽象的，因为少了一个最关键的关于人性或者说人心理活动的具体规律的发现，就是心所有法中的烦恼心所、善心所、不定心所。萨特唯一在他举例中对不动脑筋的【痴】贪婪的【贪】有过一次总结。
存在主义对心法也没有系统认识，也没有认识到在一般意识的更深层还有第七识和第八识，以上两点是存在主义在探讨人道主义问题上与佛法造成差别的缘由。在五位中还有其它内容，但比如无为法与修行实证有关，等等这些佛法的实证方法也是造成两者差别的根本，但不在此说。
不过，再补充一点，为避免一个概念可能带来的误会，佛法的“出世间”并不像概念很容易带给人的空间想象那样，而是说从一个在世间的有烦恼的人成为一个止息了烦恼的因此而解放了自己的极其承担责任的和平的真人。
从这个意义上，存在主义与佛法的人道主义宗旨没有分别。
另外，以上佛法概念注解来自《佛学常见词汇》和《唯识学略讲》。
暂时写到此，感谢！
U.【我】主宰的意思。我是由五蕴假和合而成，离开了五蕴，根本就没有我的存在。
V.【真我】：真正的我。一般人们固执于五蕴假和合之身为我，其实那是妄我，止息烦恼，超越了善恶因果轮回，像佛具八大自在之我，才是真我。
【真心】：真心属于本有的，无攀缘的，无分别的，无变动的，非善非恶的，超越于境界之外的。
W.【慧】由定引发的出世间慧，对于所观的境界进行简择、判断。这是指胜解的智慧，而不是恶见。它与定都是对于“所观境”产生的心理反应。
另一种意义的人道主义是什么呢？（图1）萨特说，其基本内容是这样的：人始终处在自身之外【无相】，另一方面人靠追求超越的目的【无上正等正觉】【涅槃】才得以存在【转识成智】。他说，既然人是这样超越自己的，而且只在超越自己这方面掌握客体【烦恼心所】，他本身【无我】就是他的超越的中心【真心】。他又说除掉人的宇宙外【万法唯识】，没有别的宇宙。这种构成人的超越性【无我】和主观性【我法二执】的关系——这就是我们叫做存在主义的人道主义。
他说，之所以是人道主义，因为我们提醒人除了他自己外，别无立法者【诸法无我】，由于听任他怎样做，他就必须为自己做出决定【依智不依识】；还有由于我们指出人不能反求诸己【我】，而必须始终在自身之外【无我】寻求解放的【慧】或者体现某种特殊的【智】的目标，人才能体现自己真正是人【真我】。
（图2）所以，萨特说，存在主义的无神论它认为真正的问题不在于上帝存不存在，而是人类需要的是重新找到自己【真心】【真我】，并且理解到什么都不能使他挣脱自己【我】【染污】【苦】……连一条证明上帝存在的正确证据也救不了他。在这个意义上，存在主义是乐观的。
以上关于《存在主义是一种人道主义》以佛法概念融入的解读大体写完了。在此补充几点说明：在我将佛法概念融入的时候，主要是通过我从本文中读到的作者之【义】与佛法的【义】进行对应，对应过程的方法a是义的内涵基本对应，b是我体会到的义的内涵有类似或接近的层面，但由于哲学之义用佛法来定义的话很多还在世间法讨论问题，当然由于哲学是追求真理的一门学问，所以哲学中的许多洞见在智慧层面与佛法无别。而佛法的义虽然不会违背世间法但根本是为了出世间法的修行，所以其实两者不能等同。所以我是以概念的平行方式尝试以促进思考，c是以提升或扩充的方式将概念对照在一起，尝试给人带来一种新的体验。
在我看来，造成两种义之间的主要差别是，存在主义找到的关于人的规律，基本是在因缘、因果、空、苦、无我、无相、法、色法、心所有法的五遍行和五别境等的抽象原则层面进行讨论的，之所以是抽象的，因为少了一个最关键的关于人性或者说人心理活动的具体规律的发现，就是心所有法中的烦恼心所、善心所、不定心所。萨特唯一在他举例中对不动脑筋的【痴】贪婪的【贪】有过一次总结。
存在主义对心法也没有系统认识，也没有认识到在一般意识的更深层还有第七识和第八识，以上两点是存在主义在探讨人道主义问题上与佛法造成差别的缘由。在五位中还有其它内容，但比如无为法与修行实证有关，等等这些佛法的实证方法也是造成两者差别的根本，但不在此说。
不过，再补充一点，为避免一个概念可能带来的误会，佛法的“出世间”并不像概念很容易带给人的空间想象那样，而是说从一个在世间的有烦恼的人成为一个止息了烦恼的因此而解放了自己的极其承担责任的和平的真人。
从这个意义上，存在主义与佛法的人道主义宗旨没有分别。
另外，以上佛法概念注解来自《佛学常见词汇》和《唯识学略讲》。
暂时写到此，感谢！
【微博最火的这些至于文案你看过吗？】#早安心语##心情日记#1、相信⼈⽣不会亏待你，你吃的苦你受的`累你掉进的坑你⾛错的路，都会练就独⼀⽆⼆成熟坚强感恩的你。
2、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐⼀会⼉。它们很温暖，我注视他们很多很多⽇⼦了。
3、我⼀直想从你的.窗⼦⾥看⽉亮。
4、整个城市都睡了，只剩我和我的⼼事不能寐，夜未央情已逝，那个好久不见的你，⼜占据我的回忆。
5、你如骄阳，炽热似⽕，温暖如光。
6、真正拥有爱的能⼒的⼈，⼀定不会缺少勇⽓和责任感，⼀定是善良⽽温柔，开阔⽽成熟。
7、有些事放开就好，看开就好，不必计较太多。
8、我捧漫天星光⽽来任觉得漫天星光不如你。
9、遇见了温柔的⼈所以想温柔待⼈。
10、你承诺过的⽉亮，还是没有出现，⽽我⽆眠，或者，我只是⾐单天寒地，替你多爱了⼀夜⼈间。
11、姥姥说，所谓的重男轻⼥就是，男的拿重的，⼥的拿轻的。
12、“遇到你之后，就觉得⼈⽣苦短啊”“为什么？”“因为甜的部分很长”。
@0无影秋之资料集0
13、“婚姻是什么呢？”“婚姻就是吵架冲出门以后，回来顺便买了个菜”。
14、也许你会遇到⽐我更漂亮，更温柔，更爱你的⼥孩，但她们肯定都没我能⽓⼈。
15、我以为我的温柔能给你整个宇宙
16、如果我能少喜欢你⼀点，你会发现我是个特别好的⼈。有时候，爱会让⼈⾯⽬可憎。
17、⿊暗中我们抬头，星⾠从远⽅赶来，赴⼀⾯之约。这种相遇是宇宙级别的浪漫，正如我遇见你⼀般。
18、刚刚有⼈问我你是⼀个⼈吗？我抬头说到，我是⼀个⼩仙⼥，然后他就懵了。
19、动⼼的时候万物复苏，什么都奔向欢喜，伤⼼的时候销声匿迹，什么都归于叹息。
#早安心语##心情日记#
2、如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐⼀会⼉。它们很温暖，我注视他们很多很多⽇⼦了。
3、我⼀直想从你的.窗⼦⾥看⽉亮。
4、整个城市都睡了，只剩我和我的⼼事不能寐，夜未央情已逝，那个好久不见的你，⼜占据我的回忆。
5、你如骄阳，炽热似⽕，温暖如光。
6、真正拥有爱的能⼒的⼈，⼀定不会缺少勇⽓和责任感，⼀定是善良⽽温柔，开阔⽽成熟。
7、有些事放开就好，看开就好，不必计较太多。
8、我捧漫天星光⽽来任觉得漫天星光不如你。
9、遇见了温柔的⼈所以想温柔待⼈。
10、你承诺过的⽉亮，还是没有出现，⽽我⽆眠，或者，我只是⾐单天寒地，替你多爱了⼀夜⼈间。
11、姥姥说，所谓的重男轻⼥就是，男的拿重的，⼥的拿轻的。
12、“遇到你之后，就觉得⼈⽣苦短啊”“为什么？”“因为甜的部分很长”。
@0无影秋之资料集0
13、“婚姻是什么呢？”“婚姻就是吵架冲出门以后，回来顺便买了个菜”。
14、也许你会遇到⽐我更漂亮，更温柔，更爱你的⼥孩，但她们肯定都没我能⽓⼈。
15、我以为我的温柔能给你整个宇宙
16、如果我能少喜欢你⼀点，你会发现我是个特别好的⼈。有时候，爱会让⼈⾯⽬可憎。
17、⿊暗中我们抬头，星⾠从远⽅赶来，赴⼀⾯之约。这种相遇是宇宙级别的浪漫，正如我遇见你⼀般。
18、刚刚有⼈问我你是⼀个⼈吗？我抬头说到，我是⼀个⼩仙⼥，然后他就懵了。
19、动⼼的时候万物复苏，什么都奔向欢喜，伤⼼的时候销声匿迹，什么都归于叹息。
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