《孤独》
有时候真的是浮萍一样,飘零……
无定处的沉浮感太重,忽而明朗,忽而黑暗。没有归属感。唯一能做的是往前走,不管结果如何,先做。
人好像就是这样,到死都是孤独的,亲人再痛,也是一个人走。那么,这辈子成为家人,是为了什么。
人来人往,总是擦肩而过,有的人驻足停留,有的人急匆匆,有的人慢悠悠,有的人灵敏,有的人愚钝。就像那天边的云,轻盈也有厚重。近乡情更怯,多贴切的表达。
你坐对面,却宛如幻境,他远在天边,却似身边老友。也可能主观意识,也可能环境造就。什么是对的人,什么是对的时间,好像没有标准。
小隐于野,中隐于市,大隐于朝。孤独的站着。有风有雪有霜。有茶,有屋,有粮。众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。也可能这份风骨,众人都难得体会。
舍与得,贪嗔痴,一念。
有时候真的是浮萍一样,飘零……
无定处的沉浮感太重,忽而明朗,忽而黑暗。没有归属感。唯一能做的是往前走,不管结果如何,先做。
人好像就是这样,到死都是孤独的,亲人再痛,也是一个人走。那么,这辈子成为家人,是为了什么。
人来人往,总是擦肩而过,有的人驻足停留,有的人急匆匆,有的人慢悠悠,有的人灵敏,有的人愚钝。就像那天边的云,轻盈也有厚重。近乡情更怯,多贴切的表达。
你坐对面,却宛如幻境,他远在天边,却似身边老友。也可能主观意识,也可能环境造就。什么是对的人,什么是对的时间,好像没有标准。
小隐于野,中隐于市,大隐于朝。孤独的站着。有风有雪有霜。有茶,有屋,有粮。众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。也可能这份风骨,众人都难得体会。
舍与得,贪嗔痴,一念。
给女孩(人)们一句忠告: 如果在跟某人交往前必须过五关斩六将——获得他的家人朋友们一致认可方可的话,奉劝你立马调头走人,以我长期隔空被虐的经验告诉你,此事只有"惨痛"二字可经历,除非你是完美型女,否则如同我这般集万般窟窿于一身、遭千条蛆虫唾骂的沧桑女,是永远不可能达到众人皆喜的层次的! 身心俱疲,纵想安乐死都不得……
沧浪之水清兮 可以濯我缨
沧浪之水浊兮 可以濯我足
何以见放!!
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
沧浪之水浊兮 可以濯我足
何以见放!!
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
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