【】除夕和正月初一作为春节的年节,是庆贺活动的高潮,也是核心。农历一年最后一天的晚上,即春节前一天晚上,又称该日为年三十。也叫“除夕”。除夕这个词是从岁暮演变而来。岁暮的根源体现在《诗经·唐风·蟋蟀》里:
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
意思是说:蟋蟀还在叫,一年又到岁末。今天不乐,日月将除。
蟋蟀在堂,岁聿其莫。
今我不乐,日月其除。
无已大康,职思其居。
好乐无荒,良士瞿瞿。
意思是说:蟋蟀还在叫,一年又到岁末。今天不乐,日月将除。
#诗词[超话]#《国风·唐风·蟋蟀》佚名 〔先秦〕
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。」
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。」
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
「天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。」
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭留不住。行乐不可太过度,本职事情莫耽误。正业不废又娱乐,贤良之士多警悟。」
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。
「天寒蟋蟀进堂屋,一年匆匆临岁暮。今不及时去寻乐,日月如梭停不住。行乐不可太过度,分外之事也不误。正业不废又娱乐,贤良之士敏事务。」
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
「天寒蟋蟀进堂屋,行役车辆也息休。今不及时去寻乐,日月如梭不停留。行乐不可太过度,还有国事让人忧。正业不废又娱乐,贤良之士乐悠悠。」
#诗经之国风# 唐风
蟋蟀
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,
日月其迈。已无大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,
日月其慆。无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休。
山有枢
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。
子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
扬之水
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,
从子于沃。既见君子,云何不乐。
扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,
从子于鹄。既见君子,云何其忧。
绸缪
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,
见此良人?子兮子兮,如此良人何。
绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,
见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,
见此粲者?子兮子兮?如此粲者何?
杕杜
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。
岂无他人,不如我同父。嗟行之人,
胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
无衣
岂曰无衣,七兮。不如子之衣,安且吉兮。
蟋蟀
蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,
日月其迈。已无大康,职思其外。
好乐无荒,良士蹶蹶。
蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,
日月其慆。无已大康,职思其忧。
好乐无荒,良士休休。
山有枢
山有栲,隰有杻。子有廷内,弗洒弗扫。
子有钟鼓,弗鼓弗考。宛其死矣,他人是保。
扬之水
扬之水,白石凿凿。素衣朱襮,
从子于沃。既见君子,云何不乐。
扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,
从子于鹄。既见君子,云何其忧。
绸缪
绸缪束薪,三星在天。今夕何夕,
见此良人?子兮子兮,如此良人何。
绸缪束刍,三星在隅。今夕何夕,
见此邂逅?子兮子兮,如此邂逅何?
绸缪束楚,三星在户。今夕何夕,
见此粲者?子兮子兮?如此粲者何?
杕杜
有杕之杜,其叶湑湑。独行踽踽。
岂无他人,不如我同父。嗟行之人,
胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?
无衣
岂曰无衣,七兮。不如子之衣,安且吉兮。
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