#内蒙古财经大学[超话]##内财图书馆高分电影推荐#
各位观众朋友们,大家下午好!这里是内蒙古财经大学图书馆,今天为大家推荐的电影是#绿皮书[电影]#
【绿皮书】豆瓣评分8.9
类型:喜剧 | 导演:彼得·法雷利
《绿皮书》是一部具有深刻意义的关于种族歧视题材的喜剧电影,片名是一本历史上真实存在的黑人。在1962年,白人至上运动在美国又一次掀起小高潮,黑人邮政员维克多雨果格林编写了这么一本小册子,指出哪些旅店和餐厅可以让黑人入住和就餐。小册子的名字就是“Green Book”。所以这部电影主要反映人与人之间不平等的待遇。
影片的两位男主人公是一个叫托尼的白人小混混和一位黑人钢琴家唐。托尼本来是一个不折不扣的种族歧视者,但他迫于生计,受聘成为唐的司机兼助理,驾车前往美国南部巡演,但由于当时南部歧视黑人现象严重,所以两人在旅途中遇到了许多麻烦,也产生了矛盾,但两人也开始重新认识彼此、尊重彼此、改变彼此,建立起一段跨越种族、阶级的纯真友谊。
这部电影虽然没有高超的拍摄技巧,也没有特别的剧情,但影片中确实有许多令人感动的地方。记得有一幕当唐因托尼袭警而一起被关进警局时,唐对托尼说:“暴力永远无法取胜,坚守尊严才会赢,因为自尊总能让你占理。”事实正是如此,现代社会的许多人都为了自身利益而舍弃自尊,使其变得一文不值,但对于人来说,尊严是十分重要的。唐就时刻铭记着,从此也可以看他极高的修养。就像影片中托尼所说,唐表现得就像一位高贵的白人,而自己却像一个粗鲁的黑人。司机托尼虽家境窘迫、暴力、痞气,却拥有一屋子温暖的家人。并在旅途中将家庭的温暖传递给孤独的唐,两人最终建立起一段友谊。
(图源网络,侵删)
各位观众朋友们,大家下午好!这里是内蒙古财经大学图书馆,今天为大家推荐的电影是#绿皮书[电影]#
【绿皮书】豆瓣评分8.9
类型:喜剧 | 导演:彼得·法雷利
《绿皮书》是一部具有深刻意义的关于种族歧视题材的喜剧电影,片名是一本历史上真实存在的黑人。在1962年,白人至上运动在美国又一次掀起小高潮,黑人邮政员维克多雨果格林编写了这么一本小册子,指出哪些旅店和餐厅可以让黑人入住和就餐。小册子的名字就是“Green Book”。所以这部电影主要反映人与人之间不平等的待遇。
影片的两位男主人公是一个叫托尼的白人小混混和一位黑人钢琴家唐。托尼本来是一个不折不扣的种族歧视者,但他迫于生计,受聘成为唐的司机兼助理,驾车前往美国南部巡演,但由于当时南部歧视黑人现象严重,所以两人在旅途中遇到了许多麻烦,也产生了矛盾,但两人也开始重新认识彼此、尊重彼此、改变彼此,建立起一段跨越种族、阶级的纯真友谊。
这部电影虽然没有高超的拍摄技巧,也没有特别的剧情,但影片中确实有许多令人感动的地方。记得有一幕当唐因托尼袭警而一起被关进警局时,唐对托尼说:“暴力永远无法取胜,坚守尊严才会赢,因为自尊总能让你占理。”事实正是如此,现代社会的许多人都为了自身利益而舍弃自尊,使其变得一文不值,但对于人来说,尊严是十分重要的。唐就时刻铭记着,从此也可以看他极高的修养。就像影片中托尼所说,唐表现得就像一位高贵的白人,而自己却像一个粗鲁的黑人。司机托尼虽家境窘迫、暴力、痞气,却拥有一屋子温暖的家人。并在旅途中将家庭的温暖传递给孤独的唐,两人最终建立起一段友谊。
(图源网络,侵删)
6
《一千零一种激情,或恐怖之夜》
Тысяча одна страсть, или Страшная ночь
其实是不太理解这个故事想要表达的内涵的,感觉抓不住摸不着,却又确确实实的存在,本篇是契诃夫献给维克多雨果的作品,也许是因为没怎么读过雨果的作品,所以一些有深意的地方读不出来叭,其实还是蛮好奇俄罗斯人读这篇作品会有啥感悟的。
所以就只能从语言文化的角度来谈谈自己的看法啦。首先就是契诃夫大量引用典故,尤其是希腊神话的典故,还有古罗马的一些典故,我们在学文论课的时候也感觉到,希腊神话在国外尤其是文学方面的影响是巨大的;还有就是我们不难发现,在文中有很多富有俄罗斯民族特色的比喻,比如比喻黑夜,我们是万万不会想到可以用帽子的内膛来形容的,但在俄罗斯,帽子可是不可或缺的衣物,每日所见,自然会有与其相关的比喻,所思即所见,也是人们的一种认知方式;最后就是这个为爱谋杀情敌这种情景,这也是他们求爱的一种方式,决斗嘛,这个场景感觉在很多经典的文学作品中都会有呈现,不是说普希金(那么文采卓绝的诗人)最后也死于决斗嘛,可能这就是战斗民族直来直去的思维模式叭[并不简单]
《一千零一种激情,或恐怖之夜》
Тысяча одна страсть, или Страшная ночь
其实是不太理解这个故事想要表达的内涵的,感觉抓不住摸不着,却又确确实实的存在,本篇是契诃夫献给维克多雨果的作品,也许是因为没怎么读过雨果的作品,所以一些有深意的地方读不出来叭,其实还是蛮好奇俄罗斯人读这篇作品会有啥感悟的。
所以就只能从语言文化的角度来谈谈自己的看法啦。首先就是契诃夫大量引用典故,尤其是希腊神话的典故,还有古罗马的一些典故,我们在学文论课的时候也感觉到,希腊神话在国外尤其是文学方面的影响是巨大的;还有就是我们不难发现,在文中有很多富有俄罗斯民族特色的比喻,比如比喻黑夜,我们是万万不会想到可以用帽子的内膛来形容的,但在俄罗斯,帽子可是不可或缺的衣物,每日所见,自然会有与其相关的比喻,所思即所见,也是人们的一种认知方式;最后就是这个为爱谋杀情敌这种情景,这也是他们求爱的一种方式,决斗嘛,这个场景感觉在很多经典的文学作品中都会有呈现,不是说普希金(那么文采卓绝的诗人)最后也死于决斗嘛,可能这就是战斗民族直来直去的思维模式叭[并不简单]
#我们的法兰西岁月[超话]# “我的同学们呢?!”
我恨我自己 为什么晚了10年才走进这部剧 才走近这群可爱的人
黄昏之贼 及时雨 贤娃子 翻错人名的小马克思 “中国的维克多雨果[doge]” 聂帅 冰山哥哥 苹果弟弟 小资本家 暴躁老哥李火镰……我也很奇怪我竟然全记得这些外号儿[666]#我们的法兰西岁月# 十周年的今年遇到你 真好[心]
我恨我自己 为什么晚了10年才走进这部剧 才走近这群可爱的人
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